バニュマスのハティーブは、イスラム教徒に預言者イブラヒムに模して優れた世代を創造するよう勧めます
ジャカルタ - 水曜日の朝、中部ジャワ州バンユマス摂政のプルウォケルトでイード・アル・アドハ1444ヒジュラの祈りの実施におけるハティーブは、預言者イブラヒムASと彼の家族に模するようイスラム教徒を招待しました。「このイード・アル=アドハーでは、試練、犠牲、不屈の精神、誠実さに満ちた預言者イブラヒムの家族の経験を模しましょう」とハティーブ博士のジェブル・スロソは、「預言者イブラヒムのリーダーシップの模範をく」と題する説教で述べました。ムハンマディーヤ・プルウォケルト大学の学長は、子供たちの存在を非常に寂しく思っていた預言者イブラヒムASが、子孫に恵まれた後、アッラーSWTへの愛のためにどのように試されたかを詳述しました。「子供がアッラーによって与えられた後、イブラヒムは試されましたが、彼が長い間楽しみにしていた子供への愛によってアッラーへの彼の愛は敗北するでしょうか?そうではないことが判明しました、イブラヒムは厳しいアッラーの試練に合格しました」と彼は6月28日水曜日にANTARAから引用して言いました。彼によると、預言者イブラヒムはまた、家族と社会の全体の指導者としての模範を示しました。父親として、預言者イブラヒムは、子供が意識的にアッラーSWTの命令を実行する意思があるように、子供の誠実さを育むために議論の道とコミュニケーションをとることができました。「もちろん、国家の進歩のために時間とエネルギーを犠牲にすることをいとわない国の子供たちが必要です。なぜなら、アッラーの生活の規則に戻ることによってのみ、私たちが直面するすべての問題を適切に解明することができるからです」とJebulは説明しました。彼は、10ズールヒジャごとに犠牲の動物の屠殺で祝われるイード・アル=アドハーは、クルアーンに述べられている預言者イブラヒムASの物語と切り離すことはできないと言いました。彼によると、いけにえの動物の屠殺は、高貴な誠実さ、優しさ、道徳を育み、ザリムと破壊的な性質を侵食することを目的としています。説教の中で、ハティーブはまた、優れた世代になるために持つべき4つのこと、すなわち強い信念、高いコミットメント、一貫性、そして実際の仕事を伝えました。「預言者イブラヒムから、私たちはイブラヒムが愛する子供を屠殺するように命じられることを夢見た方法を学びます。命令がどんなに厳しくても、命令したのはアッラーであったため、預言者イブラヒムは直ちに実行する態度を持ち、交渉したくありませんでした」と彼は説明しました。預言者イブラヒムは全能のアッラーの命令を実行し、完全な従順を示すために最善を尽くしました。「この従順さに対する預言者イブラヒムの約束について、アッラーは別の節に繰り返します。預言者イブラヒムは、アッラーの言葉「ター&ルスコイ」の真理を真に理解する父、指導者、夫です。アラ」とハティーブは言った。ハティーブは、クルアーンにおける犠牲崇拝の歴史に関連する預言者イブラヒムとイスマーイールの物語は、アッラーSWTへの信念と一致するしもべの性格を象徴していると言いました。「アッラーSWTと人間、すなわち彼の家族との関係の一貫性の模範を示した預言者イブラヒムに恵まれて感謝します。それは困難でジレンマ的な選択でしたが、預言者イブラヒムは間違いなくそれを実行しました、この一貫性はアッラーSWTからの命令です」と彼は言いました。彼によると、預言者イブラヒムは、一時的な性質の世俗的な問題よりも来世の問題を優先しました。したがって、彼はムスリムに、現実世界での生活は短いことを常に覚えておくよう勧めています。「アマル・マ’rufとナヒ・ムンカルの精神は、維持され、き立てられ続けなければなりません。もちろん、そのすべてのためには、真剣さ、誠実さ、忍耐、そして犠牲が必要です」と彼は言いました。バンユマス摂政のプルウォケルトにあるムハンマディーヤ・バンユマス地域マネジメントは、もともとプルウォケルト広場でイード・アル・アドハ1444ヒジュラの祈りを開催する予定でした。しかし、イドの祈りは、雨が降ったため、最終的にバイトゥサラームプルウォケルトの大モスクで行われました。ウスタッツ・マスヌン・アリム・アル・ハフィズは、その場所でイード・アル・アドハーの祈りのイマームになりました。