ビナリアでの欲望消費

ジャカルタ - アンコルはジャカルタの北部にある魅力です。このエリアはかつて首都の市民のための主要なエンターテイメントセンターでした。そのすべては、スカルノが「ディズニーランド」を持つという夢のおかげです。この夢を通して、ビナリアレクリエーションパークは1967年に生まれました。しかし、アンコールドリームランドパークの前身は「二つの顔」で知られています。新しい観光地であることとは別に、Bina Riaは「女性化」男性のための休暇スポットとしても知られています。ビナリアは「ih de hooij」や欲望の消費の場所です。

1967年6月25日にジャカルタ・アリ・サディキン知事(1966-1977)によって初めて発足して以来、ビナリアは直ちにジャカルタの住民の注目を集めています。ビナリアの就任式の日に、人々はアンコルに群がりました。目標は、白い砂浜として賞賛されているビナリアビーチを楽しむためにあります.

また、エキサイティングなビナリアのオープニングセレモニーでは、様々なアトラクションを紹介しました。その中には、1000メートルの距離の水泳レース、水上スキーのデモンストレーション、水陸両用車のデモンストレーション、アクロバット、プラスチックの女の子、音楽など、それらも含まれています。これを補完するために、お祝いの所有者は、アンコールの工業地域、住宅やレクリエーションセンターのための土地区画の販売を販売するプロモーションを行うことを忘れませんでした。

ビナリアの就任に関する詳細については、記事「ビナリアの歴史:ブンカルノのディズニーランドを持っている夢」でそれを見直しました。

「Ancolの最初のプロジェクトとして、Bina RiaはIDR 750万の費用で建設されました。ジャカルタのレクリエーションスポットの欠如は、住民がビナリアに群がっています。ビーチと白い砂の新鮮な空気を楽しむために、マネージャーは、1時間あたりIDR 100の価格でレンタルすることができるテントを用意しています。安全率は、警備員を割り当てることによって保証されます。この場所への入場券は、大人のためのIDR 10、子供のためのIDR 5、車のためのIDR 50、バイクとベモのためのIDR 10、自転車のためのIDR 5です」と、コンパスの日報「ビナリア、パンタイ、ビキニ、ダンモーター(1967)」と題して書きました。

ビナリアの人気はまた、美しい商業セックスワーカー(PSK)の女性をもたらしました。ビナリアでは、彼らは財産を得るために東海岸に沿ってたむろしています。違法な買春活動でさえ、毎晩休憩なしで行われます。

その後、直接娼婦や完全な人力車に行く各女性化者の男性 - 買い物価格を交渉します。それに伴い、セックスゲームは相互に合意された場所で行われました。多くは、茂みの中でも、半閉鎖された公共の場所で行われます。

「ビナリアは、多くのセックスワーカーが東海岸に立ち、人々が座ることができるテントがたくさんある、買い止めの場所としても有名です。セックスゲームは、アンコルビーチ周辺の茂みでも、近くのホテルで、暗い場所に駐車中の車の中で、テントで再生することができます。「バイナリーのアイデアは、1950年代に米国(米国)で開発された恋人のレーンに似ていると思います」と、フィルマン・ルビスは著書「ジャカルタ1950-1970」(2019)で言いました。

欲望の消費は、ビナリアビーチに沿って行われるだけではありません。ビナリアのドライブインシネマでは、これらの不道徳な活動がしばしば起こります。主に若者によって行われます。入場券の支払い後、車はフィルムを示す大画面に面して駐車されます。若いカップルが通常「解散」するのは、この勢いです。

ドライブイン映画については、記事「ビナリアで、インドネシアの映画館で最初のドライブを立つ」でそれを見直しました。

「映画は夜だけ上映されるので、周りのかなり暗い雰囲気です。ドライブインウォッチングはもちろん、デート中に若いカップルが行います。乗客も「映画を再生する」ので、駐車中の車がぐらついているのをよく見かけます」とファーマナン・ルビスは付け加えました。

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ビナリアが低コストの娼婦の拠点であることに関しては、アンコル開発プロジェクトのリーダーであるSoekardjo Hardjosoewirjoも耳に届きました。彼にとって、それは容認できない。さらに、低料金のセックスワーカーは検出できないことが多い。彼らは通常の服を着て入ります。しかし、ビナリア地区に入ると、すぐに着替えました。そのため、ビナリアという名前は否定的です。

「アンコルに来た人の中には、明らかに娼婦として働く美しい女性もいました。この状況は、チケットを購入して入ったにもかかわらず、Soekardjoを心配しました」と、スジャント・サトロソエマルトが著書「ジェジャック・ソエハルジョ・ハルジョソエヴェルジョ・ディ・タマン・インピアン・ジャヤ・アンコル」(2010)の中で引用したソエハルジョを思い出しました。

ソエバルジョもそれに耐えられなかった。その後、ソエバルジョは彼の観察の結果をアリ・サディキンに報告した。バン・アリによって、ソエバルジョの苦情は特別なものではないと考えられていました。なぜなら、バン・アリ-アリ・サディキンのニックネーム - 娼婦をアンコルに残させ、彼らは逮捕されることなく自由に仕事をするからです。

「罪を起むのはあなたではありません。それは彼ら自身の仕事です。あなたは罪人ではなく、罪を罪にする者です。彼らを放せ」とバン・アリは言った。

それは、彼の論争の政策のために不道徳の知事の愛称で呼ばれたアリ・サディキンの反応でした。だから、娼婦は逮捕されませんでした。バン・アリの反応を聞いた後、ソヒバルジョのモラルと感情の負担は軽くなった。

Soekardjoは落ち着いているかもしれませんが、最初からアンコルプロジェクトの資金を援助したビナリア財団の女性とは異なります。彼らは、娼婦の出発点であるアンコルの発展を心配しています。その結果、女性たちはアンコルを開発するための協力を辞任することを選んだ。

「PSKのイニシャルである『P』の女性は、教化された後、様々なプロジェクトに参加し、さまざまなプロジェクトにチャネリングされなければならないと人々は言います。私は、彼らが数万人であるので、また、失業率も小さくないので、その考え方に同意しません。それとは別に、これらの「P」の女性はすでにお金を得るために簡単な仕事に慣れています」と、バンアリは、彼が本バンアリ:デミジャカルタ1966-1977(1992)でラマダンKHによって引用されたように、彼が娼婦を擁護した理由を説明しました。

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