ケディリに関するプラモノ・アヌンの声明、クレニクと政治エリートの信念の間

ジャカルタ - 2月15日(土曜日)、プラモノ・アヌン内閣官房長官は、ジョコウィ大統領が東ジャワ州ケディリを訪問することを禁止するとぶっきらぼうに主張した。なぜなら、大統領がケディリを訪れれば、彼は処分することができるという神話が流れているからです。

プラモノの話は真剣で、聴衆の前で話されました。彼は、彼が乳母ポンドックペサントレンヒダヤトゥルミブタディエンリルボヨ、ケディリの歓迎を上書きするとき、と言いました。

ポンペス・リルボヨの指導者KHカファビヒ・マーラスは、ケディリが大統領の翼を持つ地域であることを認めた。しかし、大統領は無事に巡礼を行い、シェイク・アル・ワシル・シャムスディン、ムバ・ワシル・セトノ・ゲドン、ケディリ市の墓で祈りに来ることができたと言いました。

「ガプンテン(申し訳ありません)、キアイ、私は大統領がケディリを訪問することを禁じた人の一人です」と、プラモノが言いました。

プラモノは、過去にインドネシア共和国の第4代大統領KHアブドゥルラフマン・ワヒドまたはワヒドがケディリを訪問したと私に言いました。訪問後、ワヒドが大統領から脱落するまで、首都で混乱がありました。

ワヒドの辞任に応じて、彼の元スポークスマン、アディエ・マッサルディは、ガス・ダーの追放はケディリへの彼の訪問とは何の関係もないと言いました。彼は、ワヒドは当時の副大統領、現在PDIPの議長であるメガワティ・スカルノプトリとの政治的対立のために辞任したと言いました。

「嘘をつく。それは訪問された場所とは何の関係もありません。「ガス・ダーの追放は、彼の代理人との政治的対立のために100パーセントです」と、アディは彼のTwitterアカウントを介して言いました。

横たわって。。。あなたが訪れる場所とは何の関係もありません。GusDurの追放は、彼の代表者との政治的対立のために100%です。アミンさんと中央枢軸はただの歓声です。チアリーディング。PDIPがGDを退位するMpr特別セッションに同意しない場合、政治的悲劇はありません。https://t.co/Kl2EFluDWQ

— アディエ・M・マサルディ(@AdhieMassardi) 2020年2月16日

さらに、ケディリの意味は広い文脈で見られるべきだと彼は言った。つまり、ケディリは定規の制限ではありません。つまり、権力は「自己そのもの」とそのグループだけに利益をもたらすものではありません。しかし、それはより多くの人々指向でなければなりません。

支配者の禁欲となったケディリ(都市)の代わりに、自己に対する自己対人民に対して。つまり、それは「自己に」そしてそのグループだけに利益をもたらすだけではありません。しかし、それは人々にもっと指向している必要があります.¤ 繁栄しなければ力が何を意味するのか(その人々)。

— アディエ・M・マサルディ(@AdhieMassardi) 2020年2月17日

大統領のケディリ訪問の神話は、ワヒドの時代だけでなく、起こった。この神話は、スカルノ第1代大統領と第4代BJハビビー大統領の間にも現れた。

しかし、インドネシアのスシロ・バンバン・ユドヨノ第6代大統領がケリュード山が噴火したために避難民を訪問するためにケディリに行ったとき、この神話は非難されました。

訪問は数回行われました。2007年10月25日と2014年2月17日です。SBYはその後辞任せず、代わりに2期の大統領任期を終えた。

その事実から、それは明らかにずっと信じられている神話を破っています。しかし、不思議なことに、この国の政治的エリートであるプラモノはまだ神話を食べています。

政治観察者のウジャン・コマルディンは、プラモノの声明は多くの当局者がまだクレニクを信じていることを示していると語った。それはまた、選挙や選挙中に起こることです, 多くの政治家は手がかりのためにシャーマンに会います.

「だから、インドネシアの政治的言説がまだクレニクとシャーマニックの匂いで着色されている場合、不思議ではないし、不思議ではありません」と、ウジャンはvoi.idに語りました。

ウジャンによると、この現代でさえ、役人がクレニクから解放されることを保証するものではありません。「まさに現代はクレニクを育てることができただろう。心の乾燥と神への信頼度が低いため」と彼は締めくくりました。