これは、ビレウエンアチェでのライブ音楽の禁止の論争についてオブザーバーが言うことです

ジャカルタ-アチェのビロイエンリージェンシー政府は、この地域でのライブ音楽の実施を禁止しています。これは、イスラムのシャリーアの見解を持つ他の娯楽文化芸術に関する2013年のアチェ諮問議会第12号のファトワに基づいて起こりました。

受け取った声明によると、この規則には、2月24日に発行された通達第451/199/2023号に11の禁止事項があります。

第一に、詩と聖歌はアキダ・アル・スンナ・ワル巡礼者から逸脱していません。

第二に、詩と聖歌はイスラム法と矛盾しません。

第三に、詩と歌には、ベース、ピアノ、バイオリン、フルート、ギターなどの禁じられた楽器は伴いません。

第四に、詩や聖歌には中傷、嘘、侮辱は含まれておらず、情熱を喚起することができます。

第五に、詩人と歌手はイスラム教徒とイスラム教徒の婦人服の基準を満たさなければなりません。

第六に、詩人や歌手は過度の動きをしたり、欲望を引き起こしたりすることはありません。

第七に、詩人と歌手は、マフラムではない男性と女性の間に結合されていません。

第八に、詩人や歌手は性別によって彼らの性質に違反しません。

第九に、詩人や歌手は、マフラムではない異性によって直接見られていません。

第十に、歌と歌の活動は、礼拝と公の秩序を妨げない場所と時間に行われます。

第11に、エンターテインメントの観客は、マフラムではない男性と女性が混ざり合っていません。

これに応えて、音楽オブザーバーのムディア・ムスタミンはVOIに、禁止はまだ確認するのが難しい賛否両論であると語った。

「本質的に、それはイスラム教の教えを適用するのに非常に強いことを私たちが知っているアチェ地域で起こったと思います」とムディアは始めました。

「ちなみに、いくつかのWhatsAppグループの友人との議論もあり、イスラム教での音楽の禁止はまだ物議を醸しており、宗教学者や実践者の間でさえ、多くの賛否両論があります。これはデリケートな分野であり、確実に研究するのは難しい」と Musikeras.com 創設者は続けた。

バンドのマネージャーであるD'Cinnamonsも務めるこの男は、後に、論争を招いたのは禁止の3番目のポイントであると付け加えました。

「おそらく、本当に論争を招くのは、楽器の伴奏で歌うことは違法と見なされるため、禁止されている3番目のポイントです。実際、通常はイスラム教であるカシダ音楽も現代の楽器を使用しています」とムディアは説明しました。

ムディアは結論で彼の応答を終えました。

「重要なのは、私にとって重要なのは音楽の目的です。イスラム教の文脈では、聖書で教えられているように善の教えを広めるために音楽が使われるのなら」と彼は結論付けました。