PBNUは、宗教指導者は実際の政治を避けていることを思い出させます

ジャカルタ-ナフダトゥルウラマ(PBNU)の執行委員会は、イスラム寄宿学校環境のキアイやキアイの妻などの宗教指導者に、運動家になるなどの実際的な政治に関与しないように注意を促しています。

「キアイまたはキアイの妻は、イスラムの知識について深く教育する任務を負っています。キアイの任務が単なる運動家であることは言うまでもなく、短い目的で使用されることは適切ではありません」と、1月18日水曜日にアンタラが引用したPBNUのイシュファアビダルアジズ会長は述べた。

アビダル・アジズは、キアイまたはキアイの妻は、教育を受け、高貴な性格を持つ国の世代を生み出すという高貴な任務を負っていると述べました。

イシュファによれば、実際の政治の場でカイを利用することは、実際には宗教指導者や指導者の戦略的役割を矮小化します。一方、彼が教育と改宗の両方で実行するより大きな仕事があります。

「コミュニティと同様に、kyaiの役割は、実際には模範となり、紛争が発生したときに和解し、啓蒙を提供し、人々の問題の解決策になることです」と彼は言いました。

したがって、彼は政党だけでなく、政治家やさまざまな政党にも、クリーンな政治方法を提案し、倫理を支持するよう呼びかけました。PBNUは、kyaiのような宗教家が実際の政治にまったく関与しないことを奨励しています。

彼は、キアイやカイの妻や宗教的な人物を利用しようとする人々が、短い政治的利益の目的だけでなく、明確に考えることを願っています。宗教的な人物の主な仕事を堕落させることに加えて、それはコミュニティで騒ぎを引き起こす傾向があります。

それどころか、PBNUは、カイが平和の価値を広める最前線になることを望んでいると彼は言った。

「キアイやニャイの母親が政治に参入した場合、非常に脆弱であり、大衆組織の旗を掲げることを含む宗教的アイデンティティ政治の潜在的な使用から逃れることは困難です」と彼は言いました。

彼は、ナフダトゥル・ウラマー(NU)が1926年にキタに戻るという決定をほのめかし、そこで組織は最初に設立されたときと同じように、宗教的および社会的改宗を断固として回復しました。

「NUの目標は、これらの政治的目的のために組織を使用することは言うまでもなく、実際の政治を永続させることではないことは非常に明白です」と彼は言いました。