ブヤ・ハムカが少将の名目上の階級を拒否した物語
ジャカルタ-ハジアブドゥルマリクカリムアムルラ(ハムカ)は有名なインドネシアの聖職者です。国と国家への彼の貢献は誰にも負けません。ブヤハムカはオランダの植民地主義との戦いに積極的に関わっていました。舌とペンは、インドネシアの独立を勝ち取るためにブミプトラを動かすための彼の主力の「武器」になりました。
誰もが彼を賞賛した。アブドゥルハリス(A.H)ナスティオン、そのうちの1人。インドネシア国防大臣は彼に名誉少将の階級を与えたかった。しかし、ハムカは拒否した。
ブヤハムカはオランダ植民地時代に育ちました。この事実により、彼は人種差別と彼の人々への侵略者の非人道的な扱いをしばしば見ました。不正はまた、オランダ人に対するハムカの内臓をさらに炎上させました。
彼はブミプトラを解放する唯一の方法は教育であると考えました。メッカの聖地は、知識を求める彼の第二の「家」として彼によって選ばれました。メッカでは、ハムカは宗教だけでなく他の科学も研究しました。彼が学んだあらゆる種類の知識。
彼はインドネシアの独立を群島におけるイスラム教の復活の一形態であると考えました。したがって、ハムカの国への帰国は、変化のための知識とアイデアを広めるために彼によって使用されました。目標は、国の独立のための闘争を植え付けることに他なりません。
彼の闘争は、ハムカがムハマディヤに関与しても続けられました。イスラム組織は、ハムカの変化の考えをより広く広めるための手段になりました。彼はまた、オランダの植民地化に挑戦する講義やスピーチをするために群島を頻繁に旅しました。ハムカの態度は変わらず、ハムカの内臓でさえ革命期まで衰退しませんでした。
「ハムカも闘争に関わっている。彼がメダンで学んだ政治についての厳しい教訓は、彼が異言とペンでの革命的な努力を制限することを誓うことを誓うように導きました。しかし、彼はすぐに行動を起こしました。ミナンカバウでは、ハムカはムハマディヤの創設者家族の一員でした。それは完全にメダンに移されましたが。1946年5月、彼は西スマトラの組織のリーダーになり、1949年12月まで奉仕を続けました。」
「ある時点で、彼はまた、ムハマディヤとそのライバルである伝統的なジャワを拠点とするイスラム組織であるナフダトゥル・ウラマー(NU)を代表する新たに台頭したイスラム政党であるマシュミの地域リーダーシップ評議会に参加し、革命内閣でいくつかの重要な役職を歴任しました。彼は頻繁に旅行し、組織を構築するためにミナンカバウのムハマディヤ支部を見学し、熱烈なスピーチ、宗教講演を通じて共和国への支持を集め、バスケットと一緒に持っていた本を販売しました」とジェームズR.ラッシュは本 で述べています アディセリタハムカ (2018)。
タイトルランクハムカのヌサと国への貢献は非常に大きいです。A.H.ナスティオンは同意した。ハムカの息子イルファン・ハムカは、1960年にA.H.ナスティオンから彼のオフィスに招待されるまで、父親を明らかにしました。国防大臣でもあるABRI司令官は、インドネシア国民の目にはブヤ・ハムカの姿がとても特別なものだった。
彼によると、ハムカはオランダの植民地化とインドネシアの独立革命の間に西スマトラとリアウの人々の力を積極的に集めた人物でした。ハムカは、オランダの植民地主義の束縛から解放するために戦うために彼らを動かすことができました。
ハムカの素晴らしい功績を称えて、A.H.ナスティオンは少将の名誉階級を授与したいと考えました。名目上のランク、彼の名前。それがそのタイトルにあるものとして事務所の職務を遂行することなく取得された名誉学位。
当時の名誉ランクの申し出はとても有益でした。ランクのマスターは、キャリア少将と同じ施設を取得できます。ハムカはまた、考える時間を求めました。彼は妻を含む多くの関係者の意見を求めた。
ブヤハムカによって得られた答えは彼の心の願いに従っています。ハムカと彼の家族はタイトルを辞退することを選びました。親しみやすいハジと呼ばれる男は、A.H.ナスティオンに直接答えるためにやって来ました。
彼はまた、A.H.ナスティオンに理由を与えました。彼の拒否は、ハムカが改宗と執筆の道に集中したかったからに他なりませんでした。さらに、彼はイスラム教を発展させる忙しい生活のために少将の称号を受け入れなければならない場合、最適に働くことができないと感じました。
「私はコミュニティから聖職者と見なされており、私の趣味は書くことだけです。もちろん、これらのことは、名目上であっても、少将としての私の義務を多かれ少なかれ妨げます」とハムカは息子のイルファン・ハムカが本 で書いたように言いました アヤ:ブヤハムカ の物語 (2013)。