英雄の日11月10日:国民的英雄としてのブンカルノの称号について
ジャカルタ-Ir Soekarnoを含むインドネシア国家の創設者、または親しみやすいブンカルノと呼ばれる人は、確かにランダムな人々ではありません。国家と国家のために戦うことにおける彼らの偉大さ、知性、誠実さ、そして原則としての彼らの決意を説明する多くの散在する証拠があります。
スブロト博士は著書「インドネシア・ディ・ベルヒトゥン」で、サジャ・カグム・デンガン・ケダサヤナン・ナスカ・エディターシ・ダラム・ペンブカーンUUD 1945年ヤン・メンジャディ・ワリサン・メレカ。
最初の段落を参照してください、実際には独立はすべての国の権利であり、国の建国の父は、当時のさまざまな形の植民地主義の症状の真っ只中に独立していると考える人々であることの証拠です。
それから4番目のパラグラム,...インドネシア国民全体とインドネシアの流血をすべて保護し、公共の福祉を促進し、国民の生活を教育し、独立、永遠の平和、社会正義に基づく世界秩序の実施に参加する...".
1945年憲法の開会は、方向性を明確に示し、インドネシア国家が将来どのようになるかになりたいと願うビーコンのようなものです。これらは美しいだけでなく無意味な言葉であるだけでなく、意図と目的に満ちています。
「インドネシア国家の基礎であるパンチャシラ穀物を含む最後の部分を含め、1945年憲法の前文の内容のすべての単語とすべての段落を詳しく説明し、さらに掘り下げてください」とスブロトは言いました。
しかし、その途中で、独立後の段階におけるインドネシアの政治的ダイナミクスは、国の創設者を分散させました。当時インドネシア共和国の大統領に任命されていたブン・カルノが影響を受けた。1965年9月30日の血まみれの悲劇は、ブンカルノの闘争のターニングポイントとなりました。
悲劇への彼の関与の主張は、臨時人民諮問会議(MPRS)で表面化した。これは、TAP MPRS RI NUMBER XXXIII/MPRS/1967 に記載されています。
「これは、セキュリティと秩序の回復のための作戦司令官からの書面による報告に基づいています/MPRS番号IX/MPRS/1966の決定は彼の手紙番号で。1967年2月1日付けのR-032/67は、人民諮問会議の特別セッションの前に彼の報告に関するスピーチを伴いましたが、彼は、スカルノ大統領が間接的にG-30-S / PKIに利益をもたらし、G30-S / PKIの数値を保護する政策を作成したという手がかりがあると主張しました」とMPRS TAPは計量ポイントcで読みます。
MPRSはついにスカルノ大統領から州政府の権限を取り消すことを決定しました。
MPRS TAP第3条第I章に述べられているように、「スカルノ大統領が総選挙まで政治活動を行うことを禁止し、この法令の制定以来、スカルノ大統領および1945年憲法で規制されているすべての州政府権力から人民諮問会議の任務を撤回した」。
歴史は、ナショナリスト国家の概念におけるブン・カルノの考えが時代によって一貫して消費されていないことを証明しています。そうです、インドネシアの人々は彼の闘争を尊重し、感謝しています。
1986年、スハルト大統領は大統領令第86号/TK/1986号を通じて、スカルノとモーに英雄宣言者の称号を授与した。ハッタ。
確認として、人民諮問会議は2003年に、MPRS法令の資料と法的地位のレビューおよび1960年から2002年までのインドネシア人民諮問会議(MPR)の評価に関するMPR法令第1号/ MPR / 2003を発行しました。
第6条に書かれているように、規定は、TAP MPRS RI 番号XXXIII/MPRS/1967はもはや有効ではないと述べています。 einmalig(決勝戦)であるか、取り消されているか、完了しているため、それ以上の法的措置は必要ありません。
それに基づいて、2012年にスシロバンバンユドヨノ大統領はブンカルノに国民的英雄の称号を授与しました。これで、宣言者の英雄と国民的英雄かどうかについての議論は終わりました。
ブン・カルノの孫としてのプアン・マハラニは、スカルノに国民的英雄の称号が授与されることで、脱カルノ化運動が止まることを望んでいます。私たちは、ブン・カルノをインドネシア国家の終焉の父の一人として正しい立場に置きます。
「ブンカルノは、偉大な国がその英雄の奉仕を高く評価する国であることを私たち全員に思い出させるものです」とプアンは当時言いました。
2022年11月7日月曜日にジャカルタのムルデカ宮殿で開催された2022年の英雄の日に関する声明の中で、ジョコウィドド大統領はまた、ブンカルノが国を裏切ったことはなく、英雄の称号を授与するための要件を満たしていることを強調しました。
「これは、インドネシア国家が国家の統一と主権の構築に苦労しているときに、戦闘機および独立宣言者として、また国家元首としてのブンカルノの国家と国家に対する忠誠心と奉仕に対する国家の認識と尊敬の証拠です」とジョコウィは公式声明で述べた。
ブン・カルノは、エムハ・アイヌン・ナジブは、群島文明の長い歴史のほんの一部に過ぎないと言いました。しかし、それはインドネシアの存在の最大のマイルストーンです。ブンカルノは、インドネシア国家の名誉と偉大な精神の素晴らしい記念碑です。
インドネシアの人々は、ブン・カルノのような偉大な人々がかつて持っていた歴史をどのように解釈し、賞賛し、愛していましたか?実際に彼に耳を傾け、学ぶことにおける彼らの誠実さはどれほど素晴らしいですか?
「インドネシア国民は、国家の野望を実行する忠誠心を持っているのか。また、彼の政府と開発を実行する際に彼の考えを維持する決意と規律を持っていますか?」とチャク・ヌン(エムハ・アイヌン・ナジブ)は彼の著書「ブン・カルノの裏切り」で述べています。
国内だけでなく、国際舞台でのブンカルノの行動は世界の国々からも認められています。1945年憲法の前文に記載されている文によると,...独立に基づく世界秩序の実施に参加する...
ムハマディヤ・マラン大学の政治オブザーバー、フトリ・アグスティーノは、ブン・カルノを先見の明があると考えています。
「世界が西側諸国によって運ばれる自由主義的で資本化された考えと東側諸国によって運ばれた社会主義共産主義国によって分割されたとき、ブン・カルノは実際に非同盟運動を生み出す先駆者の1人として現れました」とフートリはしばらく前にVOIに語った。
ブン・カルノは、積極的な自由な対外政治の概念を実行し、国際問題に対する態度と知恵を自由に決定し、1つの世界大国に先立って拘束せず、積極的に、当時尊敬される国として独立していたインドネシアを作りました。
カリスマニアは世界中にあります。多くの国が感謝の象徴として彼女の名前を永続させました。エジプトでは、ブンカルノはギザのアギオザ地域の通りの名前として不滅になりました。モロッコでも、ラバトのジャラン・ルー・スカルノ。
パキスタンでは、フェスターのカイバルバザールとラホールのスカルノバザールにあるスカルノ広場の場所の名前として。ロシアでは、サンクトペテルブルク市のモスクの名前として。一方、キューバは、フィデル・カストロの80歳の誕生日に、ブン・カルノの名前を公式の郵便画像としてキャプチャしました。
ハッピーヒーローデー。私のヒーロー、私の例。