インスピレーションを広め、インドネシアを教えることは限界から学ぶための実践的な方法を定式化する

ジャカルタ - インドネシア東部の教育について、不十分な施設は異質なことではありません。これはまた、この地域の日の出の教育障害の1つであり、東部地域の多くの子供たちが学校を中退して生計を立てるために働くことを選択します。

しかし、施設の不足は、そこにいる子どもたちが他の子どもたちのように知識を得るための障害にはなりません。「東部地域ではまだ教育施設が不足しているのは事実であり、もちろん、それはそこでの教育と学習システムの障害の1つです。施設の不足はまた、子供たちをより悲観的にし、レッスンに興味をそそります。しかし、これは彼らが有用な知識を得ない言い訳ではありません」と、9月24日(土)にジャカルタの教育文化省A棟で開催されたディスカッションセッションで、NTTの教育を牽引する人物の一人であるマリア・レジーナは語った。

ママ・イナと呼ばれるこの女性は、英語を教えています。変容の過程で、彼はチキ・ドカと呼ばれる地域ゲームで英語と組み合わせた地域スタイルのゲーム方法を使用しました。

チキドカ自体はダンプー、メナクロス、または石投げに似たゲームで、後の子供たちは番号が付けられた箱の配置で石を投げます。これらの数字のそれぞれは、後の子供たちが受け取った各語彙の意味を推測する英語の語彙が提供されています。

「不足は、私たちが有用な知識を提供できないことの言い訳ではありません。十分に開放されていない施設は、教育障壁が広まることができる理由です。このため、私たちは子供たちが有用な知識を得るために利用可能なすべてのリソースを活用しています。そのうちの1つはチキドーカを演じることです」と彼は続けた。

このようなゲームで学ぶために、この女性が子供たちを家に迎えに行かなければならないことは珍しくありません。「まれに、私はそこにいる子供たちが勉強できるように彼らの家に行きます。そこでは、伝統的なゲームと英語を組み合わせるという同じ方法を教えています」と彼は言いました。

同じ感動的なことは、数理科学の学士号である南西マルク出身の教育ドライバー、Kristuisno M. Kapilukaによっても伝えられました。

この機会に、Kristuisno M. Kapilukaも彼の不愉快な物語を共有し、欠点は科学的な人間であることの障害ではないと説明しました。

「名乗り出ない人は、自分の弱さから始める人です。つまり、何かを始める前に全体性を第一に考える人は、前進しない人です」とKristuisno M. Kapilukaは言いました。

Kristuisnoはまた、教育は世界への窓であると強調した。したがって、国境を越えた国内のすべてのコミュニティに受け入れられることが重要です。

「教育はいつでもどこでもできます。知識を得るためには、インドネシア西部地域から一人で来る教師を待つ必要はありません。本が来るのを待ってから学ぶ必要はありません。さまざまな情報源から学んでください」とKristuisnoは説明しました。

上記の物語のほんの一部は、ムルデカ・ベラジャール運動の枠組みの中でインドネシア東部の子供たちに奉仕し、教育することに身を捧げることをいとわない国の子供たちの何百もの愛国的で野心的な物語の1つに過ぎません。