社会主義マラドーナが彼の神聖な手にあるというイデオロギー的意味

ジャカルタ-ディエゴアルマンドマラドーナは伝説です。世界は彼をグリーンフィールドの完璧なアーティストとして知っています。マラドーナは美しいゲームを作るだけでなく、彼が強化するチームのインスピレーションにもなります。それ以上に、マラドーナはイデオロギーの戦士です。 1986年のワールドカップ準々決勝でのイングランドに対するセンセーショナルな「神の手」ゴールの行動はその証拠です。目標は数だけでなく、社会主義の主要な支持者としてのマラドーナのイデオロギーの勝利でもありました。

マラドーナは1960年10月30日にアルゼンチンのラヌスで生まれました。子供の頃、マラドーナは貧困ラインの下で暮らしていました。マラドーナはこの時間を、ブエノスアイレスの郊外、ヴィラフロリートのスラム街にあるアベジャネーダと呼ばれる貧しい村で過ごしました。

制限の真っ只中で、マラドーナのいとこであるベトは救世主になりました。ベトはマラドーナに誕生日プレゼントを贈ります。それ以来、ボールは困難な時代を乗り越えてマラドーナの最も忠実な友人でした。

ベトから与えられたボールで、マラドーナは毎日彼の才能を磨きました。 11月26日木曜日にニューヨークタイムズを立ち上げ、マラドーナは基本的なドリブルテクニックを練習するために常にどこにでもボールを運びます。彼がボールを持ってこない場合、マラドーナはドリブルとキックができる限り、紙の拳、オレンジ、または何でも他のアイテムを使用します。

リトルマラドーナ(出典:コモンズウィキメディア)

簡単に言えば、マラドーナは8歳でサッカーのキャリアを始めました。彼の短い姿勢は、マラドーナが地元のサッカーチーム、セボリオタスによるテストに合格できるかどうか疑問を引き起こしました。

CebolliotasはArgenitosJuniorsのユースチームです。 CebolliotasのコーチであるFranciscoConejoは、マラドーナの第一印象を明らかにしました。コネホ氏:マラドーナは別の惑星から来たようです。

疑わしいとはいえ、マラドーナはついにセボリオタスに加わる機会の扉を突破することができます。マラドーナはその機会を支払った。コネホは打たれた。コーチはマラドーナを世界で2番目のサッカー選手とさえ呼んだ。コネホによれば、ボールはマラドーナの足に従うペットのようなものです。

トレーニングセッションであろうと試合であろうと、グリッドアイアンのすべての外観で、マラドーナは常に興味深いアクションを提示します。マラドーナは、彼のまばゆいばかりのドリブルスキル、信じられないほどのパス、ピアスショットで、球技を芸術作品に変えます。その完全なパッケージは、貧しいアルゼンチンの子供から世界のサッカーの伝説へのマラドーナの人生の道をもたらすものです。

イギリス植民地主義の敗者

マラドーナでのキャリアの中で最も記憶に残る瞬間の1つは、1986年のメキシコワールドカップの準々決勝でイングランドとの試合で「神の手」のゴールを決めたときです。マラドーナのドキュメンタリー映画監督であるエミール・クストリツァ(2008)は、目標が政治的目標であることを明らかにしました。マラドーナは、1982年にマルビナス諸島への攻撃を要求するという英国の決定に対する報復の形として目標を提示したとクストリツァは述べた。

クストリツァは、ゴールシーンを別の方法で詰め込んだ。 Yos RizalSuriajiとAsmayaniKusriniがTempoMagazineのMaradonaand Cerita Palem Mas(2008)と題して書いたように、Kusturicaは、マルビナスを攻撃するイギリスの軍艦の写真で神の手の時代をパッケージ化しました。

この画像には、英国のマーガレット・サッチャー首相と米国(US)のロナルド・レーガン大統領によるスピーチがちりばめられていました。クストリツァはまた、シーン全体をカバーするために、ジョニー・ロッテンが歌うゴッド・セイヴ・ザ・クイーン(1977)、セックス・ピストルズを注入しました:ゴッド・セイヴ・クイーン/ファシスト政権/彼らはあなたをモロンにしました。

「マラドーナはサッカー場のセックス・ピストルズだ」とクストリツァは語った。

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マラドーナにとって、イングランドとの戦いは単なるアメフトビジネスではなく、個人的な問題になっています。マラドーナは、アルゼンチンでのイギリス植民地主義の痕跡を嫌うことで知られています。マラドーナはまた、イングランドの行動がマルビナスを「盗んだ」ことに対する報酬として、神の手の目標を呼びました。この反植民地主義の態度は、19世紀から20世紀にかけてイギリスがアルゼンチンで植民地主義者として定着して以来、マラドナに根ざしています。

当時、他の植民地主義と同様に、イギリス人は、鉄道網、銀行、埠頭、コンビニエンスストアから文化まで、国のすべての資源を利用するためにアルゼンチンにやって来ました。歴史家のデビッド・ダウニングが状況を説明します。 「名前を除いて、すべてがマスターされています。」

文化的には、ダウニングは午後にポロをしたりお茶を飲んだりする彼の好みを例示しています。この習慣は、アルゼンチンの英国人の文化として長い間認識されてきました。フットボールでさえ。このスポーツは、英国の船員と鉄道網の労働者によって紹介されました。アルゼンチンの最初のサッカーリーグは、ブエノスアイレスの英語学校の校長によって開始されました。しかし、マラドーナはその物語を拒否しました。

「マラドーナにとって、アルゼンチンの英国サッカーのルーツはかつてないほど現実的でした。 1960年生まれの選手にとって、サッカーはすでにアルゼンチンの人々のものです。彼はそれを「lanuestra」と呼びました。これは「私たちのもの」を意味します。 La nuestraは、敵のディフェンダー間の魅力的なドリブルアトラクションであるガンベタスタイルに基づいています。このスタイルは、マラドーナが7人の英国人選手だけをドリブルしたときに示されました」とYosRizalとAsmayaniは述べています。

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社会主義活動家

マラドーナのピッチ外もフォローするのがとても面白いです。マラドーナはサッカー界の大御所であるだけでなく、社会主義の活動家でもあります。そのルーツは、マラドーナの長年の反植民地主義イデオロギーです。このイデオロギーにより、彼はあらゆる形態の帝国主義に反対し、社会の平等と正義のために戦うようになりました。彼のすべての動きにおいて、マラドーナは、特に平等の物語に関連して、社会主義者のエルネスト「チェ」ゲバラの足跡をたどった。

「彼は、片方の腕に入れ墨の形で革命的な同胞であるエルネスト・チェ・ゲバラの有名な肖像画を持っています。そして、キューバ革命家のフィデル・カストロの顔を片足で。彼のキューバへの愛情は何年にもわたって明らかにされてきました。実際、彼はしばしば島を訪れ、フィデル・カストロと話しました。その結果、マラドーナは彼が愛する大陸の新自由主義政策の激しい批評家になりました」と、11月26日木曜日に引用されたTelesurEnglishは書いています。

フィデル・カストロとマラドーナ(クレジット:ラプレッセ)

マラドーナが初めてキューバを訪れたのは1987年でした。この訪問は、アルゼンチンチームが1986年にメキシコで開催されたワールドカップで優勝してから1年後に行われました。それ以来、マラドーナは最高司令官のフィデル・カストロと強い友情を築いてきました。その後、マラドーナはキューバとその政策の主要な擁護者になりました。

マラドーナはボリビアとベネズエラの革命に魅了されました。彼はまた、何度も両国を訪れました。マラドーナは、ボリビアの革命的なエボ・モラレスとベネズエラの革命的なウゴ・チャベスと出会い、友達になりました。チャベス自身でさえ、2010年の記者会見に参加してマラドナを驚かせました。

チャベスは、いつの日かベネズエラがアルゼンチンとブラジルを打ち負かすだろうと記者団に冗談を言った。マラドーナは驚いて微笑んだ。チャベスが亡くなったとき、マラドーナはベネズエラのニコラス・マドゥロ大統領と一緒に友人の墓を訪れました。それ以来、マラドーナはマドゥロと親密な友情を築いてきました。

「ヒューゴが私に残したのは、素晴らしい友情、並外れた政治的知恵だけです。ウゴチャベスはラテンアメリカの考え方を変えました。私たちは米国に頭を下げ、彼は私たちが一人で歩くことができることを私たちに示しました」とチャベスの死後マラドーナは言いました。

マラドーナは、現在政府で困難な状況にあるマドゥロにも支援を提供しました。 「あきらめないでください。サッカーでは、3-0で負けても、あきらめないでください。あきらめず、ベネズエラに全力を尽くします。マドゥロは長生きします!」と彼は大統領に語った。兵士たち、私は彼に私のサポートを与えるためにここに来ました。」

彼の批判的な態度のために、マラドーナはまたすべてのラインから批判を受けました。しかし、マラドーナはそれに注意を払いませんでした。彼がかつて同僚に言ったように、フィデル・カストロ:私の考えは交渉の余地がありません。

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