しばしば些細なことを論じたガス・ドゥルは、かつてインドネシア共和国の下院議員を幼稚園児のように呼んだ。

ジャカルタ - 下院(DPR)は、国の運営に大きな役割を果たしています。その機能はとても重要です。議員から政府の番犬まで。しかし、そのメンバーの何人かの行動はしばしば批判を招きます。

下院議員としての彼の行動は、代表される人々を反映していない。彼らは個人的および党の利益にのみ忠実です。ワヒドは激怒した。彼は、下院議員は幼稚園児のようではないと言いました。手に負えない。

紙の上では、DPRはインドネシアの国家に属する神聖な機関です。インドネシアはDPRのない国として運営することはできません。この物語は、国家正義党(PKB)の政治家、マフフッドMD(現:インドネシアの政治・法律・安全保障問題調整大臣)の関心を集め、2013年にDPRのメンバーになる機会を試しました。この機会はマフッドによって無駄にされなかった。

彼はハウスで新しい挑戦をしたいのです。下院の制度の複雑さに関連するあらゆる種類の資料が彼によって研究されました。DPRのメンバーとしての彼の役割がインドネシアに変化をもたらすことができることを誰が知っていますか?しかし、人民代表の候補者としての彼の立候補は、インドネシアのアブドゥルラフマン・ワヒド元大統領でもあるpkb職員のテリンガに達しました。

ワヒドとアミアン・レイス。(ウィキメディア・コモンズ)

おなじみのガス・ドゥールと呼ばれる男は、マフドにDPRのメンバーになる意図をあきらめるよう助言した。ナフドラトゥル・ウラマ(NU)の役人にとって、マフフドはDPRよりも他の分野にいるのに適している。親愛なるマフフッドの知識、グス・ドゥルは思った。

特に、ワヒドはマフッドを最高裁判所(MA)に推薦した。しかし、この提案はマフドによって聞き入れられなかった。下院議員として立候補したいという彼の願望は全会一致だった。ワヒドは押したくなかった。実際、下院議員になるというマフフッドの決定は正しくなかった。楽しむどころか、彼は後悔の穴に落ちました。

「想像してみてください、新しいセッションが開かれ、新しいリーダーシップが紹介をしました、すでに中断の叫び声がありました。試行技術では、手元の主題に戻るために歪んだ話を正すためにのみ使用されていた中断は、旋回する装置に偏向することが判明しました。

「主題はまだ議論されていませんが、それは様々な些細な問題で中断されています。実際、中断に言及することさえ間違っています。ある者は「指示」を叫び、ある者は「指示」を叫び、ある者は「指示」と叫んだ。実際、不器用さを持たずに「相互作用」と叫ぶ人もいました。「繰り返しになりますが、私たちは話す多くの妨害者のために話す許可を与えられていません」とMahfud MDは著書Gus Dur: Islam, Politics, and Nationality (2010)で述べています。

ガス・ダーの行動

ガス・ダーの直感は遊びではない。マフドに、ハウスに入らないようにという彼の助言は、ハウスの諸制度を観察しながら、純粋に観察することでした。特に彼がインドネシアのナンバーワンになったとき。下院議員は質に欠けていると考えた。 

人々の利益を反映していないDPRに対するワヒドの嫌悪感は、ますますそうなっている。ワヒドはまた、dprのメンバーは幼稚園児にすぎないと冗談を言った。ハウスは彼の幼稚園ですが。自分と党の運命をしばしば考える衆議院議員の行動が河口になる。言うまでもなく、下院議員は重要でないことを話すのが好きです。気取らない力。とにかく手に負えない。

ワヒドは、多くの下院議員がテレビに映っているだけでシシーだと見ている。しかし、レビューされたことはしばしば問題からはほど遠いものです。彼らは人々の代表として貧弱な資質を示すだけです。とりわけ、音の起源を大声の起源に作用させる。

ガス・ダーの行動の長所と短所も広がった。彼自身(大統領)と衆議院議員の間には、かなりの緊張があった。後にガス・ドゥールは、ドイツ共産党のメンバーを幼稚園児のように同一視したことを後悔した。この声明はワヒドによって何度も繰り返された。

2014年10月28日火曜日、ジャカルタのセナヤンにある国会議事堂での総会で、DPRのPPP派閥のメンバーは、会議のリーダーシップに抗議し、テーブルを打倒した。(アンタラ/イスマール・パトリズキ)

その代わりに、彼は神聖で知的で創造的な幼稚園の子供たちを過小評価していたので、罪深いと感じています。ガス・ガーは、幼稚園児が、ガス・ダーの言葉で言えば、汚くて愚かな下院議員と比較されるのはふさわしくないと明かした。しかし、ひとたび下院議員が創造的になると、その創造力は利益のためだけのものになる。

「ガス・ダーの答えは私の予想をはるかに超えていました。彼はこの国の子供たちと文明について長々と言いました。国家の文明は、子どもへの配慮がどの程度優先されるかによって大きく左右されます。子どもたちは国家の希望の象徴です。

「したがって、世界的な貧困を緩和するために現在設計されているプログラムの1つは、子供たちに深刻な注意を払うことです。ミレニアム開発目標を通じた国連は、子どもたちのエンパワーメントに特別な注意を払っています。イスラームの宝物において、子供たちは神の被造物であり、まさに始まりです」と、ママン・イマヌルハク・ファキーエは著書『Fatwa and Canda Gus Dur 』(2010年)で述べています。

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