無駄に終わったバタビアでの貪欲なビジネスを廃止するオランダの試み
ジャカルタ-数年後に急成長した好色な商慣行ジャカルタはオランダの商社であるVOCに征服され、1619年にバタビアになりました。植民地政府は、ヤン・ピエテルスゾーン・コーエン総督の時代に事業を阻止しようとしました。 。しかし、それらの努力は無駄でした。
群島におけるヨーロッパの男性と女性の間の人口の不均衡は、オランダ領東インドにおけるセックスビジネスの広がりの主な原因でした。金持ちのオランダ人にとって、妻を植民地に連れて行くのは簡単でした。経済が平凡なtotokのさまざまな条件。彼らには2つの選択肢しかありません：愛人を飼うか、売春宿に行くかです。
オランダの歴史家、レオナルドブリュッセのメモの中で、彼はバタビアが設立されてから7年後、正確には1625年に売春宿が栄えたと述べています。その理由は、バタビアの街が外国人船員にとって「ランデブー」（デート）の場所になっているからです。
「そのため、フィッシュマーケットエリアの砦の前にあるバタビアで売春宿が繁栄しました」と、レオナルドブリュッセは、「奇妙な同盟：バタビアVOCの中国人入植者、プラナカン、オランダ人女性」（1988年）の中で述べています。
これは突然、2度（1619-1623と1627-1629）務めたVOCの総督、ヤン・ピーテルスゾーン・コーエンになりました。狂信的なカルヴァン主義者として知られていたコーエンは、姦淫、妾、売春の慣行をやめることに取り組み始めました。バタビアでの売春については、「ロンテク・ディ・バタビア」の記事でも詳しく調べています。
コーエンには、バタビアからこれら3つのものを取り除くという使命があります。その願いは、コーエンがオランダのVOC職員であるHeerenZeventienに数通の手紙で表明したことです。彼によると、この不道徳な慣行は、中絶、子殺し、そして時には嫉妬深い愛人による夫の中毒などの否定的なことをもたらすだけでした。
さらに、妾から、それは必ずしも認識されていない非嫡出子を産むだけだとコーエンは言いました。植民地の地でオランダ人の道徳的病気と戦うことにおける彼の断定の証拠として、彼の養女、サラ・スペックスは犠牲者になりました。卑劣な兵士と姦淫したことで知られるサラは、ピーター・コルテンヘフをしっかりと捕らえた。スキャンダルの問題については、「マッシャーヘッドという言葉の背後にある頭と愛の悲劇」という記事で詳しく説明しました。
「実際、売春は市が直面している問題です。実際、バタビアで一番の人物は、養子となった娘のサラを罰したことがあります。サラは、彼の住居（カスティールバタビア）で若いVOC役員と「仲直り」しているのを見つけられました。警官は頭を下げられたが、少女は半分裸でむち打たれた。処刑は市庁舎（現在はジャカルタ歴史博物館、JIファラテハン、西ジャカルタ）で行われた。「バタビア：東の女王（2002）の本にアルウィ・シャハブが書いた。
コーエンの努力は実を結ばなかったが、売春ビジネスを減らす努力は他のグルベルヌール将軍の治世の間も続いた。このため、1642年に、すべてのキリスト教徒の家族が家事使用人としてネイティブの女性を雇用することを禁止し、すべての人が善良な女性を姦淫するように誘うことを禁止する規則を発行しました。しかし、この規則は、「善良な女性」が誰を意味するのかを説明していません。
その結果、規制が施行された後、多くのヨーロッパ人とアジア人は、売春と姦淫を永続させたとして裁判所から有罪判決を受けました。ヘンドリックE.ニーメイジャーの著書「バタビア：17世紀の植民地社会」（2012年）から引用された彼は、1644年に、セックスワーカーや売春婦の売春斡旋業者になったアジア人女性の1人が地方裁判所によって有罪判決を受けたことが発見されたと述べました。
「裁判所が仲人に対して下した評決は非常に軽微だった。市庁舎前の野原に立って、あごの下にボードを結び、犯した罪を述べ、25リアルの罰金を支払った」と述べた。オランダの歴史家ヘンドリック。 E.ニーメイジャー。
それはただの仲人のペナルティです。売春宿の所有者にとって、罰則はさらに厳しくなります。たとえば、売春宿の1つの所有者であるサラヴァンバリはこれを経験しました。 1644年、会社の従業員は、生物学的ニーズをマデレナというセックスワーカーに伝えるためにサラの売春宿に来るのが本当に好きだったと記録されました。とても忙しかったので、サラの売春宿は地方自治体に追いつき始めました。
「その結果、サラは「レスリングハウスの管理」で2年間の女性刑務所に刑を宣告され、顧客の何人かは市庁舎の裏で笞罪を宣告された」とヘンドリックは付け加えた。
それに伴い、オランダ政府もヴルーウェン・トゥクトゥイス（女性の修理センター）の設立を開始しました。 Achmad Sunjayadiは本（Bukan）Tabu di Nusantara（2018）で、孤児院はヨーロッパ人の性的欲求を満たすように働く女性をリハビリし、世間の批判から守ることを目的としていることを明らかにしました。
残念ながら、オランダ政府は真剣に受け止められていませんでした。これは、1766年に慰安婦が許可なく入港することを禁止する規則を発行したためです。その意味で、売春はオランダ植民地政府によってまだ容認されていた事業でした。おそらく、この規制の枠組みは、親国であるオランダで行われた政策の余波です。
Achmad Sunjayadiによると、この規制は、当時オランダを含むヨーロッパで権力を握っていたナポレオンによって導入されました。その理由は、軍隊のバックボーンである多くの兵士が彼らの闘志に影響を与える性病に苦しんでいるからです。好むと好まざるとにかかわらず、売春はスケープゴートです。
「言い換えれば、売春は、女性の芸能人が定期的に健康状態をチェックしなければならないなど、特定の条件の下で依然として許可または合法です。顧客が性感染症にかかっていないことに対する一種の保証です。この売春の取り決めは、フランスの占領中に知られていました。フランス人が1813年にオランダを去ったとき、この規則も消えました。しかし、それはオランダの多くの自治体で再び実施されています」とAchmadSunjayadiは言いました。
その後、1874年以来、売春の監督は各居住者に引き継がれています。その結果、実際には売春はあまり変わっていません。プラスは、公の女性（当時の任期）だけが警察に登録し、毎週医師の診察を受ける必要があるということでした。
インドネシアのオランダ植民地支配が終わるまで、売春を管理するさまざまな規制が作られていました。本質的に同じように、売春は植民地で行われている事業の一部として認識される傾向があります。当社はセックスワーカーの健康に関する規制を強化しただけです。そのため、会社は常に売春を止めることができませんでした。しかし、他のビジネス問題と比較して、法的な傘の存在から、さらにはインフラストラクチャからも、真剣に準備されたように見えるのはこの生物学的問題です。