イード・アル=アドハーはもうすぐここにいて、ズルヒジャ、タルウィヤ、アラファの断食の意図とその美徳を知っている

ジャカルタ - ズルヒジャの月に入ると、イスラム教徒は月曜日の木曜日の断食に加えて、追加のスンナ断食を行うことが奨励されています。このスンナ断食は、イード・アル=アドハー(10 Dzulhijjah)の前に9日間行われます。これらの断食には、ズルヒジャの断食、タルウィヤの断食、アラファの断食が含まれます。ズルヒジャの断食は、アラファの日からイード・アル=アドハーの日の間に行われる断食です。これらの断食には、それに取り組む人々のために罪を取り除くという美徳があります。

イマーム・アン=ナワウィがアル=アドズカルで説明したように、初期の10人のズルヒジャの信者は断食やジキールなどのスンナ崇拝を増やすよう奨励されました。 

「最初の10回のズルヒジャでジキールを他の日と比較して増殖させるのに使われていることを知ってください。そして、初期の十人のうち、アラファの日の巡礼は大いに破壊された。

それぞれの断食には独自の美徳があります。さまざまな情報源を公表して、ここにズルヒジャ、タルウィヤ、アラファを断食することの美徳があります。

ハッジを行わないムスリムのためのアラファ断食には、少なくとも二つの美徳があります。

2年間罪を取り除く

預言者ムハンマドはこう言っています:「アラファの断食(9 Dzulhijjah)は、一年前と来るべき一年前に罪を洗い流すことができます。アシュラ断食(ムハッラム10章)は一年前の罪を洗い流します」(HRムスリム)。

ほとんどの学者によると、アラファの断食によって消された罪は小さな罪です(An-Nawawi、Sharah Muslim、juz 3、p。 

地獄の苦しみから解放された

アッラーの使徒はこう言いました:「アッラーがアラファの日以上にしもべを地獄から救い出す日はなく、アッラーは天使たちの前に近づき、彼らを誇示し、『彼らは何を望んでいるのか?』とおっしゃいます。(HRムスリム)。 

アラファの断食の意図

نَوَيْتُ صَوْمَ تَرْوِيَةَ سُنَّةً لِلّٰهِ تَعَالَى

Nawaitu shauma arafata circumcision lillâhi ta'âlâ 

それは、「私はアッラー・ターラーのゆえにアラファのスンナを断食するつもりです」という意味です。 

ズルヒジャ断食の意図と美徳

ズルヒジャ断食には報酬を掛け合わせるという美徳があり、ズルヒジャのスンナを断食する美徳の一つです。ズルヒジャの月の最初の10日間の崇拝の報酬は、他の月の崇拝よりも二重の報酬を得ます。

アッラーの使徒は、「アッラーがドゥルヒッジャの月の最初の10日間よりも崇拝を好まれる日はなく、その中での断食の1日は1年間の断食に相当し、ある夜はライラトゥル・カダルの夜の祈りに相当する夜の祈りを確立します。(HR At-Trmidzi)

ズルヒジャ断食の意図

نَوَيْتُ صَوْمَ شَهْرِ ذِيْ الْحِجَّةِ سُنَّةً لِلّٰهِ تَعَالَى

Nawaitu shauma shauma syahri dzil hijjah circumcision lillâhi ta'âlâ 

それは、「私はアッラー・ターラのためにズルヒジャの月のスンナを断食するつもりです」という意味です。 

タルウィヤを断食するなら、それは一年間の罪が洗い流されることを意味します。この優位性は、アリー=アル・ムアイリ、アッ=ティッビー、アブー・ショレ、イブン・アッバースによって語られたハディースで言及されています。

「十日断食する者はだれでも、毎日、一ヶ月断食するようなものである。そして、タルウィヤの日に断食することは一年断食するようなものであり、アラファの日を断食することは二年の断食のようなものです。

タルウィヤ断食の意図

نَوَيْتُ صَوْمَ تَرْوِيَةَ سُنَّةً لِلّٰهِ تَعَالَى

Nawaitu shauma tarwiyata circumcision lillâhi ta'âlâ 

それがイード・アル=アドハーの月の断食の意図と美徳の説明です。イード・アル=アドハーがすべてのムスリムに祝福と利益をもたらしますように。