現在、人民諮問会議(MPR)の副議長であるPDIP政治家は驚いており、パンチャシラの誕生日についてはまだ多くの議論があります
ジャカルタ - 人民諮問会議副議長のアフマド・バサラは、パンチャシラの誕生日を議論する政党がまだあることに驚いています。実際、政府が2016年の大統領令第24号を通じて、6月1日をパンチャシラの日の記念として設定していることは明らかです。
バサラは、6月29日水曜日、西ジャワ州ボゴールの国防大学(ウンハン)セントゥルのキャンパスで開催された「高等教育学術界におけるナショナリズムと国家防衛を強化するためのパンチャシラの実施」というテーマでパンチャシラ誕生日記念セミナーで講演した際にこのように述べました。 国家、国家のイデオロギー、そして国家法のあらゆる源泉の源泉である。パンチャシラは、国家の人生観であり、建国の父たちの高貴な誓約であり、この多元的なインドネシア国家の統一者としてのものです。しかし、皮肉なことに、パンチャシラがいつ生まれたかについての議論について、私たちの社会ではまだ議論があります」と彼はAntaraのプレスリリースでdinukilで言いました.これは、ジョコウィ大統領がパンチャシラの誕生日を設定するずっと前に、彼は言った、パンチャシラは1945年8月18日に生まれたと呼ばれました。1945年8月18日を憲法記念日として規定する2008年の大統領令第18号があったにもかかわらず、バサラによると、パンチャシラの議論は1945年8月18日に設定されました。 BPUPKセッションの前では、1945年6月22日にカルノが議長を務めるナイン委員会によってジャカルタ憲章の策定が進展し、1945年8月18日にカルノが議長を務めるインドネシア独立準備委員会(PPKI)によって最終合意に達しました。パンチャシラの形成過程を部分的かつ完全に理解すれば、パンチャシラの歴史に多くの歪みが生じるでしょう。仮に、1945年憲法の前文にある五戒がパンチャシラと呼ばれていることをどこで知ることができるのかという疑問が生じるとしよう。憲法の前文にはパンチャシラという言葉が一つもないので、第1段落、第2段落、第3段落、第4段落にはパンチャシラという言葉がないことがわかります」とバサラは説明しました。
次に、「パンチャシラの策略の哲学を、パンチャシラのシェイパーと国家の創設者の意図に従ってどのように理解できますか?1945年8月18日にパンチャシラが誕生したとだけ言及すると、インドネシアの人々がそれぞれの好みに応じてパンチャシラの価値を理解するリスクがあります。パンチャシラに含まれる国家の哲学を理解するための指針はありません」と彼は言いました。実際、パンチャシラの五戒は死んだ文章でも共産主義のような独断的なイデオロギーでもない、と彼は続けた。同様に、それがオープンなイデオロギーとして解釈されるが、それが好きなように解釈されるのは自由ではない。パンチャシラはオープンでダイナミックなイデオロギーであり、価値観は国の各世代によって時代をたどり続けることができますが、基本的な哲学的意味は依然としてパンチャシラシェイパーと国家の創設者の意図によって導かれなければなりません。パンチャシラの自由な解釈の一例は、パンチャシラの戒律はインドネシア国民が無神論者になることを可能にすると誰かが言っているようなものだ、と彼は説明した。一方、他の解釈では、パンチャシラの最初の戒律の「全能の神会」に対応する宗教はイスラム教のみであると述べています。別の自由な意見は、パンチャシラの精神はインドネシア共和国ベルシャリアであると述べている、と彼は言った。このような議論に答えるためには、歴史的および解釈学的アプローチが非常に重要です」とBasara氏は述べた。
彼にとって、国家の創設者の意図から来るパンチャシラの歴史の理解は、パンチャシラのあらゆる教訓に含まれる哲学的意味を理解する上でのインドネシア国家の方法とガイドラインです。だから、それは特定の政権、特定のグループ、または特定のグループや個人によって意味される理解ではありません」と彼は言いました。バサラは、彼の国の真ん中に生きるイデオロギーになるために、パンチャシラには少なくとも3つの条件があると強調しました。第一の条件は、パンチャシラがその真実の合理性であると信じられなければならないということです。インドネシアの人々は皆、パンチャシラの価値観は真実の価値観であると信じています。したがって、真理の価値は、インドネシアの人々と国家を国家という目標に導くことができると信じられています」とバサラは説明しました.第二に、信じられた後、それを達成するためには生き、理解されなければなりません。もしパンチャシラが合理的であると信じられれば、インドネシア国民は『信じる』、信念、信念、信念を持ち、学び、理解され、生き、パンチャシラは国家、社会、国家の生活の中で実践され、パンチャシラは自らの社会の真ん中で生き、働くイデオロギーになるでしょう」と民進党PDIペルジュアンガンの代表は述べた。