歴史今日、1959年4月26日:インドネシアの教育英雄、キ・ハジャール・デワンタラが死去

ジャカルタ - 歴史的な出来事は、63年前の1959年4月26日、スワルディ・スールジャニングラット、またはおなじみのキ・ハジャール・デワンタラと呼ばれて亡くなりました。彼の死は、すべてのインドネシア国民に深い悲しみをもたらしました。彼はブミプトラとなり、しばしば彼の民にあえて夢を見るように誘います。独立のためを含む。国家を解放するという彼の情熱でさえ、誰にも負けない。あらゆる方法で彼は試みた。過激なものからエレガントなものまで。最後に、彼は彼自身の闘争の道を選んだ:教育。

不機嫌で可燃性の自然は、どちらもスワルディの人生にしばしば付随するものです。子供の頃から、彼はオランダ人の恣意的な扱いに対する抵抗を叫ぶために自分自身を確立してきました。オランダ人に傷つけられた学校の友人がいるたびに、彼はすぐに体を立てました。罰は彼にとって問題ではない。オランダ人の息子の出自はボロボロだ、と彼は思った。

この態度は、スワルディが1905年にブミプトラの医科学校、スクール・トット・オプレイディング・ファン・インランシェ・アルツェン(STOVIA)で勉強を続けるまで続いた。オランダの意志に屈する代わりに、スワルディは政治に積極的でした。彼はオランダ領東インドが植民地化の束縛から直ちに逃れることを望んでいる。政治における彼の積極的な態度は、スワルディに教育を続けさせないことを選んだ。

彼は執筆の世界で彼の才能を開発することを好みます。文章力さえも、彼の闘争の道具となる。彼は友人のアーネスト・ダウウェス・デッカーとチプト・マンゴンコエソエモに加わり、1912年にインド党またはインド党を結成した。3つともトライアドの愛称で呼ばれています。党はオランダの政策に反対する人々を集めるためのフォーラムとなった。

スワルディはしばしば、ブミプトラに危害を加えたオランダの狙い全体に抗議した。彼の最も有名な抗議は、Als Ik eens Nederlanderの著作の出現でした(もし私がオランダ人なら)。この文章はオランダの怒りを呼び起こした。したがって、三頭政治はオランダに追放されました。

こうして、スワルディは、地球の人々が、自分を華麗な表情で何でもあり得ると想像するための新しい地平線を開きました。その表情で、人は今日存在する現実の中で自分とは違う自分を想像することができます。そして、今ここでの現実とは異なる現実を、自分の前に想像することができる。インドネシア人はこの記事から生まれたと言っても過言ではありません。

「記事が掲載されるとすぐに、スワルディは逮捕され、オランダに追放された。彼は5年間追放され、1919年にオランダ領東インドに戻った。しかし、彼はすでに別の誰かです:Ki Hajar DewantaraともはやSoewardiではありません。彼はタマン・シスワを設立し、家族のイデオロギーとコーチングに基づいて教室に新しいシステムを構築しました」と白石隆は著書「 群島の 1000年」(2000年)で述べています。

オランダへの旅立ちがスワルディの転機となった。それは大きく変わりました。もともと過激で衝動的なものから計算上の数字まで。教育はその後、国家を解放するための闘争の新しいアジアンとして選ばれ ました。

彼はまた、オランダから帰国した後、学生公園を設立しました。 貴族としての彼のアイデンティティは放棄された。この決定の結果、彼の名前はスワルディ・スールジャニングラットからキ・ハジャール・デワンタラに変更されました。教育の世界における彼の奉仕は誰にも負けません。彼の奉仕はインドネシア国民全体によって永遠に記憶されました。キ・ハジャール・デワンタラは1959年4月26日にジョグジャカルタで亡くなりました。

「学生公園教育は、オランダの教育ではなく、ジャワの人々が骨盤のウェンタ、モモン、間、またはンゲモンと呼ぶもののように作られています。オランダ語で教育、反対、教育学など、その概念をジャワ語に翻訳することはできません。

「ジャワの教育は、強制、規律、秩序ではなく、秩序と平和(平和の秩序)に基づいています。目標は、子どもたちが合理的に発達し、間違いを犯す前に正しい方法で彼らを導き、自由な人格を育むように子供たちを監督することです」と土屋健司は著書「 民主主義とリーダーシップ:学生 公園運動の台頭」(2019)で結論づけています。

それは今日1959年4月26日、インドネシアの教育英雄キ・ハジャール・デワンタラの出発という歴史的な出来事です。

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