中国政府によるイスラム教徒ウイグル人モスクと聖地の破壊に関する最新の調査結果
ジャカルタ - 10年前、宗教的な場所への巡礼は、中国西部のウイグル人イスラム教徒のコミュニティにとって一般的でした。当時、巡礼者は、多くの巡礼者の主要な目的地であったイマーム・アシム遺跡を訪れるなど、自由に旅行することができました。しかし、今日の状況は異なっていました。中国は現在、多くのモスクを含む多くの重要なウイグル人イスラム教徒のサイトを破壊しました。
イマーム・アシムは、ウイグル人イスラム教徒から世代から世代へと尊敬されてきた偉大な学者です。イマーム・アシムは、この地域で長く支配してきた仏教王国を倒した人物です。ニューヨークタイムズによって報告され、9月25日金曜日、イマーム・アシムの信者はまだウラマを崇拝するために毎年恒例の祭りに出席するために忠実です。
祭りは通常、収穫、栄養、健康まで、様々な目的のために祈るために信者によって使用されます。祭りでは、一般的に行われる儀式が数多くあります。そのうちの一つは、イマーム・アシムの聖地の周りの木製のポールに祈りのメッセージを運んでいます。また、巡礼者は、魔法、レスリング、聞き話し声、発表された音楽を聴くなど、聖地の周りの様々なエンターテイメントを楽しむことができます。
「ただの巡礼ではありません。プレイヤー、ゲーム、食べ物、詩の朗読、ストーリーテリングのための領域全体があります。「2008年と2009年にイマーム・アシムの聖地を訪れ、研究のためにイマーム・アシムの聖地を訪れたミドルベリー・カレッジのタマール・メイヤー教授は、まだ人々でいっぱいで、人生に満ちている。
大規模な破壊今、長い間続いている巡礼の文化が制限され始めています。イマーム・アシムの墓を取り囲むフェンスと木製の柱は取り壊されました。この状態は、地上に平準化されたモスクを示す衛星画像から見ることができます。この衛星画像を参照すると、イマーム・アシムの墓は現在、岩と泥の構造としてのみ表示されます。
さらに悲しいことに、中国はまた、新疆のモスクの数を含む他のウイグル語イスラム教の聖地を破壊したと伝えられています。より広範な規模では、2014年以来、中国当局はウイグル人イスラム教徒の巡礼を禁止している。大規模な破壊は、中国政府に対する感情を高める。
大規模な破壊は、ウイグル人、カザフ人、その他の中央アジア民族グループのメンバーに共産党への参加を促す取り組みの一環として、中国によって行われた。実際、その取り組みでは、中国政府も数十万人を拘束したと伝えられている。
オーストラリア戦略政策研究所の最近の報告書から引用して、彼らは組織的に被害のレベルを暴露し、新疆で近年の宗教的な場所への変更。彼らは、新疆ウイグル自治区全域で約8,500のモスクが2017年以来破壊されたとの推定値を指摘した。
「彼が提示したのは、文化大革命以来前例のない破壊と根絶のキャンペーンでした」と、研究者の一人、ネイサン・ラザーは言いました。
ネイサンは、これは中国に新しいものではないと付け加えました。毛沢東の指導の下で、中国は多くのモスクや宗教的な場所を破壊してきた。彼らのデータは、中国が破壊したランダムなサンプルを使用して計算された新疆全域に少なくとも533のモスクサイトがあることを示しています。研究者はまた、変化を評価するために衛星画像を使用しました。
中国の反論中国政府は、宗教的な場所の広範囲にわたる破壊と取り壊しの報告を却下しました。彼らはその問題をナンセンスと呼んだ。中国政府は、モスクやその他のイスラム教徒のサイトの保護と修復を支持することを国民に保証しました。
中国当局者は、オーストラリア戦略政策研究所が自国を名誉毀損したと非難している。彼らは、研究機関への資金提供の貢献者としての米国(米国)の役割が公表された報告書に影響を与えたと述べた。オーストラリア戦略政策研究所はその容疑を否認している。
研究所は、新疆に厳格な規制を課すために中国政府が取った措置について国民に思い出させました。この厳密な制御には、地域との間の情報の流れに関する制限が含まれます。この状態は、オーストラリア戦略政策研究所が直面しなければならない課題として言われました。
ニューヨークタイムズはまた、オーストラリア戦略政策研究所の報告書に関連するデータを検証しました。衛星画像を解析しました。彼らはまた、昨年南新疆を訪れた人々からの情報をまとめ、報告書を検証しようとしました。
「私たちがここで見ているのは、ウイグル人の遺産とこの土地の遺産に関して、あらゆる点でサイトの意図的な破壊です」と、ロンドン大学のウイグル音楽と文化の専門家レイチェル・ハリスは、レポートをレビューしました。
彼によると、最近閉鎖され、破壊された多くの聖地や墓地は、ウイグル人イスラム教徒のための聖地です。彼の見解では、ウイグル人はしばしば彼らの敬虔さの一形態として食べ物の提供を完了する宗教的なサイトへの巡礼を行います。実際、儀式には数週間かかることがあり、その間に神聖な場所から別の場所に移動します。
もう一つの聖地はオルダムの聖地です。400年間巡礼されてきた聖地は、ウイグル人によってこの地域にイスラームをもたらした指導者の墓であると信じられています。
「ロバとカートを持っていれば、食べ物を満たし、3週間を聖地に行くのに費やすでしょう。「私が大人のウイグル人男性が泣いているのを見る唯一の場所は聖地です」と、オーダム、リアン・トゥムを研究したノッティンガム大学の研究者は言いました。
新しいインシデントではない何も新しいものとして大規模な破壊に戻ります。宗教活動の制限は1990年代からキノコ化していると言われます。それ以来、中国政府はモスクの拡大と新疆の多くの聖地の復活に神経質になっている。地元当局者は、それが狂信と奔放な過激主義に火をつけると考えています。
その後まもなく、地元当局は1997年にオルダムやその他の聖地への祭りや巡礼を禁止し始めました。それでも、彼が崇拝した人物に対するウイグルの熱意は、彼らが聖地に来るのを続けました。
「オルダムを訪れたウイグル人は、近くの村人たちに、彼が訪れたことを話しました。そして、彼らは泣き始め、別の人が彼のジャケットからいくつかのほこりを求めました。それは、彼らが訪問できない場合でも、この場所が人々にとっていかに重要であるかの印象を与えます。
将来的には、中国政府はオルダムの聖地への訪問の禁止をさらに強化する予定です。その結果、2018年初頭、このサイトは地面に破壊されました。ポリシーの所有者がウイグル遺産の最も重要なサイトを削除したという意味で。
衛星画像に基づいて、モスク、礼拝室、聖地の警備員が住んでいる控えめな住宅が破壊されました。「あなたは、ウイグル人にとって重要な場所を破壊するための意識的な努力であるように見えるものを見ています。
いくつかのケースでは、中国政府は、モスクの破壊は開発目的のために行われたと言いました。破壊の痕跡を見るために、タイムズ記者は昨年、新疆南部のホタン市を訪れました。彼は、衛星に見えるモスクが地面に平準化された2017年にまだ立っていることを発見しました。
ジャーナリストはまた、かつて立っていたモスクの形をした他の4つのサイトが公園や土地の単なる空のプロットに変換されたことを発見しました。それでも、ホタンのメインモスクは残っています。しかし、恐怖のために、多くの人々はモスクに直接行く必要はありません。たとえそれが金曜日の祈りのためであっても。
新疆南部の大都市であるカシュガルのホタン市とあまり変わりません。ほとんどすべてのモスクが閉鎖されています。実際には、バーに変わったモスクが1つあります。「私たちの文化が奪われたので、私の周りの家族を失ったようなものです。それは私たちの肉の一部のようなもので、私たちの体は捨てられています、「マムジャン・アブドゥレヒムのカシュガル出身のウイグル人大学院生は言いました。
しかし、すべての宗教的な場所が破壊されたわけではありません。一部の人々は、彼らの地位はもはや巡礼地として機能していないにもかかわらず、公式の観光スポットとなっています。アファク・コジャ廟とカシュガルの有名なウイグル墓地は生き残ったようです。「この取り締まりの激しさは驚くべきものです。希望を持ちたいウイグル人の多くは、私を含め、非常に悲観的です」と、アブドゥレヒムは結論づけました。