ケドゥン・オンボ貯水池建設における新秩序に対するガス・ダーの物語
ジャカルタ - ケドゥン・オンボ貯水池の国家戦略プロジェクト(PSN)は多くの傷を残します。開発は、国民が所有する土地の解放を永続させます。何千人もの人々が影響を受けています。彼らは家と土地を失わなければならなかった。それは比較的小さな報酬です。K.H.アブドゥルラフマン・ワヒド(ガス・ダール)は怒っている。ナフドラトゥル・ウラマ(NU)の指導者として、彼は新秩序(オルバ)政府に反対している。ガス・ダーは、人々の土地をセアン・セグマするオルバ政府を非難した。正義は奉仕されなければならない、と彼は思った。
国を構築するオルバ政府の能力は疑う必要はありません。例えば、オンボ・ケドゥン貯水池の建設において。中央ジャワの3つの地区にある貯水池 - スラーガン、ボヨラリ、グロボーガン - 様々な機能を持っています。
この貯蔵所は、22.5メガワットの電力を持つ水力発電所(PLTA)の調達に使用されるだけではありません。しかし、ケドゥン・オンボ貯水池は、その周りの70ヘクタールの田んぼの水のニーズを満たすために投影されています。すべて関連部署が実施したフィージビリティ調査の結果に従って行われる。専門家と同様に、資金が準備されています。
建設は1985年に始まりました。貯水池に必要な土地は6,500ヘクタールに達する。土地を満たすために、政府は調査中です。権力の力は、3つの地区(ボヨラリ、グロボーガン、スラーガン)の7つの地区からなる37の村に広がる約5,000人の住民に土地取得アジアンを使用しています。
彼らは強制的に動くことを余儀なくされ、脅迫された。それは比較的小さな報酬です。報酬を受け取らない人もいます。したがって、多くの市民は生き残り、正義を要求し続けることを選択します。
「これは、ケドゥン・オンボ・プロジェクトに不均衡を生み出します。一方で、技術的な仕事の事務は、主なプリオリタと考えられ、専門的によく調整されています。しかし、その一方で、土地取得、補償、再定住計画などのプロジェクトの社会的側面は無謀に扱われ、考慮が不足しています。
「開発チーム、エンジニア、エンジニアは、現金の補償が誰もが新しい土地を見つけるように説得すると仮定するだけです。「軍事装置による脅迫、逮捕、尋問、身体的圧力の形での不公平な扱いは、補償を抑圧するために使用されます」と、フランズ・ヘンドラ・ウィナルタは本 プロボノパブリコ (2013)で言いました。
しかし、土地取得補償は実際には大きなコストです。しかし、それは反対に人々によって受け入れられています。受信金額が少なすぎます。世界銀行のスキームに従って土地補償のニュースは、メーター2あたりRp10千に達しました。
その後、Rp3,000にカットされました。驚くべきことに市民に届いた補償はRp250に過ぎなかった。国民は抗議した。たとえオルバ政府がそれを静かに考えても。その見返りとして、オルバ政府は軍事力を永続させることによって投資を支配する役割を果たし始めた。
彼らの土地のために生き残った住民は脅迫を受けました。実際、貯水池建設の拒絶者の多くは、インドネシア共産党(PKI)の一部として分類されました。したがって、彼らのIDカードは、元タポルとしてマークされています。国家に別名裏切り者。スハルト自身は生き残った人々をmbeguguk ngutho waton(石頭)と呼んだ。
「エルサムと人権弁護士委員会の調査の結果、プログラムの実施における人権侵害の事例が数多く見つかりました。ケドゥン・オンボ貯水池プロジェクトでは、人権侵害が次のように見つかりました:まず、政府による土地取得プロセスの審議はありませんでした。
「価格設定において、政府は一方的に国民からの意見を聞かずに価格を設定する。第二に、補償を受け入れる気がせず、移民プログラムへの参加という政府の申し出に従いたくない市民に対する脅迫と恐怖。これらの生き残った市民は反体制派に「レッテルを貼られ」、インドネシア共産党(PKI)のメンバーとしてレッテルを貼られました」と、ヌサ・プトラは著書 『ストリート・ リフレクションズ』(2015年)で説明しました。
ガス ドゥル ケカム オーバオルバ政権の不正はしばしば様々な国民からの非難を引き起こした。ガス・ダー、そのうちの一人。ナフドラトゥルウラマ(PBNU)期間のゼネラルマネージャーの会長 1984-1999, 以前はオルバと友好的に知られていました.しかし、ガス・ダーの良心は、戦略的プロジェクトを実行する上で多くの人々を犠牲にする政府の行動を見ることによって開かれています。
ガス・ダーは不屈だった。彼は与党の政策に多くの公然の批判を投げた。ケドゥン・オンボ貯水池の建設に含まれています。その場合、ガス・ダーは常に弱者と抑圧に味方しました。彼はまた、ケドゥン・オンボ貯水池プロジェクトに対する多くの活動家活動家の闘争を支持した。
「私の一貫性は人権の執行にあります。最初は、支配者の貪欲による環境被害を防ぎ、人々を傷つけるように動きました。ケドゥン・オンボ貯水池の場合のように、最初に。
「私はマンガン神父、アリエフ・ブディマン、ガス・ドゥルとともに、貯水池建設のために立ち退かされた村人の権利擁護に参加しました。私はガス・ダーを知っていて、1970年代後半から彼と一緒に働いています。ガス・ダーは、NGOとイスラム団体をつなぐ重要なつながりとなったインドネシアのイスラム人物の一人です」と、ヌルジャンナ・インタンらの著書 「サラカ・ジョージ・ベランタス・コルプシ 」(2010年)の中でジョージ・ジュヌス・アディトンドロが説明しました。
彼はしばしば人々を助けるために飛び込む。すべての形態の支援が展開されます。エネルギーから物質へ。すべては、支配体制によって脅かされている被害者のメンタリティを回復することです。ガス・ダーは、ケドゥン・オンボ貯水池のケースに何か問題があることを理解しています。また、政府が押収した土地の一部の吹き飛ばしニュースは、実際には高級ゴルフコースとして使用されています。
この証拠は、オルバの恣意性を非難するガス・ダーの動きをさらに固めた。その後、活動家、特に非政府組織(NGO)のメンバーである活動家を組織しました。彼らは、ケドゥン・オンボ貯水池を建設するためにインドネシアに負債を与えた世界銀行に大きな声を上げるよう求められました。
「ガス・ドゥルは、オルノブップ(NGO)の多くの友人が世界銀行に手紙を書き、彼らの懸念の概要を彼に与え、彼がそのようなプロジェクトを管理する上でより大きな責任を示すことを求めることを提案しました。この手紙はガス・ダーのイニシアチブでしたが、彼の言葉はスハルトに対して大きく個人的に批判的だったので、最終的な形は述べられていたものとは少し異なっていました。
「したがって、スハルトはガス・ドゥルに謝罪を要求し、ガス・ダーは手紙について話すためにスハルトに行った後、それを果たしました。それにもかかわらず、この事件は、後にすべてのNU市民の安全を危険にさらす野生の大砲の一種になるガス・ダーの代わりに、NUのガス・ダー の多くの批評家を公然と疑問に思いました。
*HISTORYについての詳細を読むか、デタ・アーヤ・ティファーダからの他の興味深い文章を読んでください。