スンダ語に関する動脈ダーラン極論の背後には知恵があり、多くの人が地域の言語を気にしていることが判明しました。

バンドン - しばらく前に、国会議員の動脈高動脈ダーランは、機関での会議でスンダネーゼを使用した主任検察官を削除するように司法長官に求めたとして、西ジャワ州の多くの市民要素から抗議の波を受けました。

彼の発言は、1月17日(月曜日)に司法長官室との委員会III会議に出席したとき、司法長官に対する批判として行われました。彼は主任検察官の身元を明らかにしなかった。

この声明は、スンダネーゼ先住民議会を含む多くのコミュニティが、スンダネーゼ部族だけでなく、インドネシアの部族に対して冒涜的であると考えられていた。

多くのコミュニティ要素に加えて、西ジャワ州知事のリドワン・カミルを含む西ジャワ州の多くの当局者も、下院議員の演説がスンダ人の心を傷つける可能性があると判断したことを後悔した。

その後、PDIペルフアンガン派の国会議員は、憲法違反の疑いで西ジャワ警察に報告されました。さらに、彼はまた、彼の党、PDIペルフアンガンから叱責を受けました。

結局、彼はスンダネーゼのコミュニティに謝罪を申し出て、事件の結果として避難した政党からの制裁を受け入れる準備ができていると言いました。

「私は西ジャワの人々、特にしばらく前に私の声明のためにスンダの人々に心からお詫び申し上げます」と、彼はアンタラが報告したようにPDIペルフアンガン国PPの理事会に明確化を提供した後に言いました。

政治的な側面から、西ジャワ州は、その人口が多いため、すべての選挙で票を貢献しているトップ3の州です。

東ジャワ6世選挙区から1975年7月に生まれた国会議員は、以前もテレビ局のトーク番組で国民的人物、エミール・サリム教授を強く議論していました。また、国民からも論争を巻き起こしている。

下院委員会III会議での機関会議での地域言語の使用に関する彼の声明の出来事は、確かにスンダ語または他の地域言語を一般的に維持することの重要性について国の人々に教訓とリマインダーでした。地域の言語は、維持され続けなければならない国富として国家によって認識され、法律で保護されています。

1945年憲法第32条では、国家は、その中の言語を含む文化を維持することができる人々の自由を保証します。

スンダネーゼ文学研究プログラムの講師、パジャジャラン大学パジャジャラン大学、エリス・スマリーナ博士は、スンダ語(他の地域言語を含む)が国家文化要素の一部になったと述べた。

彼によると、それは1945年憲法第32条第2項に含まれ、規制されており、インドネシアのすべての州で適用される現地の規制を通じて強化されています。

「西ジャワ州知事規則第5/2003年に改訂された言語、文学、地域スクリプト(Sunda)の保守に関する説明。この点で、コミュニケーション手段としての言語は、青少年の誓いに記載されているように、その存在の中で支持されなければなりません」と、彼は土曜日に西ジャワ州バンドンで言いました。

若い世代が外国語を使うことを誇りに思えば、地域の言語、特にスンダ語は確かに破壊される可能性があります。しかし、彼によると、スンダ語の誇りがまだ市民のすべてのコミュニティに存在している限り、起こることは不可能です。

彼によると、スンダ語の使用は、スンダ語の人々間のコミュニケーション手段として使用されるだけではありません。広い文脈では、スンダ語は、サンダ語文化を説明し、議論し、研究する国内および国際的なレベルの両方で、科学的な会議で使用されています。

論文発表フォーラムの故アジップ・ロジディでさえ、2011年にパジャジャラン大学で博士号を取得した名誉教授のスピーチもスンダ語を使用しています。

「他のスンダ人の人物もそうですが、その中でもセセ・パドマディナタ。その事実は、スンダ語が国内外の科学フォーラムで使用されていることを証明しています」と、スマルリナが言いました。

したがって、彼はそれが一般的であるにもかかわらず、正式な会議や会議でスンダ語の使用に言及しました。スンダ語語も語彙とインドネシアの豊かさを豊かにするからです。

彼によると、地域の言語、特にスンダ語を維持し、維持するための意識は、その存在が乱れたときに待つことはありません。

彼は、教育活動家と実施者が協力して、適用されるすべてのレベルの教育とカリキュラムで適用できる解決策と教育戦略を見つける時がくると述べました。「教育と教育をより最適にするためには、適格な教育戦略と方法論を活性化する必要があります」と、彼が言いました。

彼によると、スンダ語の語学教育プロセスが学生が消化しやすいように、学習戦略が必要です。両親の役割は、幼い頃から子供たちにスンダネーゼを紹介し、教えるためにも必要です。

彼は、生徒がスンダ語を使うのに慣れるためには、教師も仕事に参加しなければならないと言いました。言語はまだ適切ではありませんが、教師の指導によって問題は徐々に簡単に克服されます。

バンドンでは、毎週木曜日に学校を含むすべてのバンドン市政府機関がスンダネーゼ文化を適用する必要があります。スンダ語文化の実施と適用は、第3改正に関する市長規則第11条第11条に含まれています。

規制は、バンドン市政府機関で仕事の制服になる伝統的な服を規定しています。スンダ語のニュアンスの服は、ベスカップ、パンジ、ケバヤ、ケバヤ・ベルカンボンボンです。

具体的には、男性が使用するベスカップとパンツパンジ、女性のためのケバヤ。バンドン市政府は、出演に加えて、スンダ語を適用するよう市民に求めました。

バンドンのPlt市長、ヤナ・ムルヤナは、母国語の文化を維持するための努力と呼びました。彼はまた、スンダネーゼはスンダネーゼの人々のための母国語であると述べました。「様々な活動で、私たちの地域でのスンダネーゼの使用は自然です。それは、独自の文化、母国語を維持するための努力です」と、彼が言いました。

バンドンに隣接する地域、すなわちバンドンリージェンシーも同じことを適用します。しかし、バンドンリージェンシーは水曜日をスンダ語の日として設定しました。

彼によると、それはまた、コミュニケーションにスンダ語を使用するために幼稚園から中学校まで、すべての学校のすべての学生と学生に適用されます。

彼は、毎週水曜日にスンダ語を使用する政策はリージェンツの規制によって強化されると言いました。「これはスンダ語文化を維持するためです。「私たちはすでにスンダ語と文化のための学校で地元のコンテンツを持っています」と、2021年10月13日にダダン・スプリアトナのバンドン・リージェントは言いました。