オルバから中国、中国からオルバへ:人種差別は人種差別を生み出す

ジャカルタ - 元プトリ・インドネシアのファイナリスト、オルバ・ハミドは、バンテンのタンゲラン空港のスカルノハッタ空港で多くの中国人に対する人種差別的な態度で批判されました。彼の明確化の中でオルバは、中国人によって同様に人種差別的な扱いを受けたことに対するペントアップの恨みを認めた。人種差別は人種差別を引き起させる。

オルバに対する批判は、彼がインスタグラムストーリーに投稿したビデオによって引き起こされました。ビデオの中でオルバは、彼がスカルノハッタ空港にいたと言いました。当時のオルバ周辺には、同じく飛行機から降りたばかりの中国人と疑われる人が多数いた。

「これらはすべて中国人です。彼らは怖がっている、あなたは知っている。私たちの恐怖。インドネシアに病気をもたらす人。ねえ中国- 中国。ねえ、ホー。ハ..ホ」

オルバは批判を収穫する。彼の態度は基本的に間違っているだけでなく、しばしば反人種差別を表明してきたオルバのペルソナのせいでもあります。

人種差別の悪循環

オルバがしたことは小さなことでした。しかし、彼は人種差別の悪循環のほんの一部です。ジャカルタ州立大学(UNJ)の社会学者アフマド・シスワントは、インドネシアにおける人種差別の誕生と成長には歴史的な文脈があると説明した。

それはすべて植民地時代に始まりました。当時、オランダ人は社会の階層化のシステムを考案しました。社会は3つのクラスに分かれています。

ヨーロッパ人のトップ、オランダ人。次に、アラブ人と中国人であった外国東部。最も低い社会は先住民族です。

文化科学部ガジャ・マダ(FIB UGM)の人類学教授、ヘディ・シュリ・アヒムサ=プトラは別の文脈を説明しました。彼によると、人種差別の基礎は生物学的な違いによっても引き起こされる。

「人間は、物理的な特徴に基づいて、互いに区別しています。「人間の分類は、誰もがそれを行う必要があります」と、彼は Kompas.com 引用しました。

「しかし、1つの人種が高いと考えられると、それはより良いと考えられ、人種差別と呼ばれています。人間の経験では、最悪の人種差別はユダヤ人に対するナチス時代でした。

写真: ジョン・タイソン/アンスプラッシュ)

オルバの事件の興味深い点は、彼の明確化にあります。オルバは、飛行機の中で彼がビデオで指摘した中国人によってひどく扱われていると感じたことを明らかにしました。

オルバは、自分と一握りの中国人との間の不愉快な経験を描いた過去の物語を語り続けました。事件はオルバがスラバヤに住んでいた3年以上の間に起こった。

「インドネシアの特定の人種、特に中国の人種の中で、私の両親と私はモールにいる間に吐き出されました」と、オルバが言いました。

オルバはまた、ジャカルタ滞在中に人種差別の犠牲者になった経験を語った。西パプア出身のオルバは、かつて猿として侮辱された。

「それは私に独自の傷を与えました」と、オルバが言いました。

もちろん、オルバの人種差別は正当化できない。しかし、繰り返しますが、人種差別はそんな感じです。それは無限の悪循環です。マイクロ社会学研究では、これを社会的相互作用として見ることができます。その中にアクションと応答があります。

それは1つです。人種差別の持続性に影響を与えるもう一つの変数は偏見です。シスワントによると、民族グループを含むすべてのグループは、他のグループに対して偏見を持っています。これは、社会人種差別の発展において自然に起こります。

オルバのような人々は、この偏見に巻き込まれ.「それは、彼(オルバ)が人種差別の一つの形態を経験したとき、彼が対応することを意味します」と、シスワントが言いました。

「彼は、以前に成長した、提起された偏見に確実に対応するでしょう。彼は他の参照を持っていません。彼は主張するだろう、はい中国はそうだ」

それは大変な仕事です。 シスワントによると、例えば、この人種差別的な行動と戦うために教育機関を通じて、構造化された体系的な教育アプローチが必要です。正式な教材は、国家の創設者によって義務付けられた団結の価値を再び高めるべきである。

ビンネカ・トゥンガル・イカは、社会生活の実践になるまで本当に植え付けなければなりません。「教育機関を通じて教育的なアプローチが必要であり、民族や宗教団体の人種差別を最小限に抑えることができる教材を強化する必要があります。

「私たちは一つの民族や一つの宗教に存在するのではなく、インドネシア自体を築いた多宗教と多民族です。

*ナショナルニュースについての詳細を読むか、ユディスティラ・マハーバーラタからの他の興味深い著作を読みます。

その他のピティレス

Tag: papua china rasis rasisme