川の中で吠える習慣の始まり
ジャカルタ - 時にはバタビアはかつて一般的な活動と考えられていたハジャットを捨てる。異なる社会階級の人々。オランダまたはブミプトラ。庶民に貴族。当時はトイレや戸外などの下水道はありませんでした。しかし、習慣は大混乱を招く。この病気の流行はバタビアを脅かした。オランダの航空会社VOCは、スタンドを取ります。捨てる問題は、彼らによって具体的に配置されます。
VOCによるジャヤダルタの征服は、列島におけるオランダ植民地主義の初期のマーカーとなりました。ジャヤアルタの瓦礫の上に、VOCは1619年に新しい都市を建設しました。都市はバタビアと呼ばれています。バタビアの建設は慎重に行われました。2回(1619-1623年と1627-1629年)を務めたヴォック総督は、それを構築するために介入しました。コーエンは、オランダのアムステルダムの都市に似たバタビアを望んでいました。
当時、コーエンは要塞都市を想像していました。彼はすぐに人工時間や運河を構築しました。その機能は、経済的および審美的な考慮事項にほかならない。これらの時間は、バタビアにすべてのニーズを供給する商品の輸送のための主要な手段となりました。同様に、運河は洪水を克服するための戦略として川の流れを壊すためにも使用されます。
コーエンのおかげで、バタビアは群島で最も多くの川を持ち、何百もの支流を持つ13の主要な川を持つ都市となりました。その後、バタビアは川岸に位置する高級住宅の列を持つエリートエリアとして知られていました。
「最も裕福なヨーロッパ人は、故郷で最も厚い家に似た住む場所を望んでいます。バタビアの創設から数十年後、都市がより満員になるにつれて、彼らはより健康的で広々とした地域で、ピンギン市に家を建てることを好んだ。長年の最も権威ある場所は、ジャカトラの最も外側の要塞につながる南東バタビアの道路、ジャカトラウェグでした。
「当時有名な画家だったヨハネス・ラッハは、この地域に豪華な家(Landhuis)の絵画を数多く作り、そのうちのいくつかはバロック様式の建築、建物の顔、車道、精巧な装飾が施された庭園を持ち、噴水、彫刻、観賞植物を特定の形にトリミングしました。「運河の端や時間に多くのランデが建てられ、当時最も快適な交通手段であったボートで簡単にアクセスできるようにしました」と、スーザン・ブラックバーンは著書『ジャカルタ歴史400年』(2011年)の中で述べています。
川岸に家を所有するもう一つの利点は、きれいな水へのアクセスです。バタビアの時代は大多数がまだはっきりしています。澄んだ川は、きれいな水を収穫するためにVOC職員の選択でした。
とてもきれいで、川からの水は直接飲むことができると言われます。たとえろ過する必要があるとしても、川からの水は難しい方法を必要としません。バタビアの住民は、ふるいとして石灰岩を使用するのに十分なだけです。きれいな水も直接消費することができます。
「ジャカルタ市では、ジェバンタン・ドゥアで飲んだ川の水を飲む住民が多い。水はボートで循環し、灯油のセピシス缶を販売しました。川の水をきれいにするために、人々は非常に石灰岩フィルターや木製の脚を与えられているフィルタ(フィルタ)のいくつかの種類を使用することができます。そのふもとには、ろ過された水が瓶に入れられます」と著書『バタビア:ジャカルタ・テンポ・ドロエの物語』(1988年)に書かれています。
川で走る澄んだ川はきれいな水を得るためにのみ使われるのではない。オランダ人はその後、毎日のニーズのすべての種類のために川を使用するブミプトラのライフスタイルに従い始めました。
川は、彼らが捨てるまで、入浴、洗浄する場所として使用されます。ハジャットの廃棄物を含む川での一連の活動は、植民地でオランダ人によって採用されました。VOCの高官から下層階級まで。
バタビアの雰囲気がまだ静かだったので、習慣はすぐに広がりました。人々は、周囲の人口に邪魔されることを恐れることなく、捨てるという「儀式」を自信を持って行います。それは、19世紀以前のバタビアの建物にはトイレやアウトハウスがなかったためです。
新しいトイレと下水道は19世紀半ばに知られていました。ヨーロッパではまだ限られています。その後、時にはハジャットを投げる活動がますます盛んになってきています。ゆっくりと、川の排便活動はVOCによって禁止され始めました。その活動は実際に大混乱を招く。
環境被害や河川流れに落ち着く人ごみは、マラリア、赤痢、ムンタバーなどの病気の発生の原因です。したがって、バタビアは、東の女王から、東のデセミサイルの女王に顔を変えました。
同社は1630年に決定的な行動を取ろうとした。彼らは、人々が市内を流れる時代や運河に人間の廃棄物、家庭廃棄物、その他様々な種類のゴミを投棄することを禁止する規制を可決しました。しかし、この規制は、廃棄物の問題を完全に禁止することを意味するものではありません。夜間21:00に達した場合、廃棄物は許可されます。
「18世紀の時代、バタヴィア政府は、都市のゴミや清潔さの問題に悩まされてきました。当時のバタビアでは、家や浴室の既知のシステムはなく、人間の廃棄物は特定の場所に収容され、夜間の21:00にはネゲヌルスブロエメンと呼ばれ、奴隷による便は時代や運河に投げ込まれました。
「日中、特に乾季には、開発の残りの部分から来る刺激的な臭いは、砂を運ぶ泥や上昇潮の沈積のためにもはや流れることができない川や運河の1つになり、川の流れを阻害します」と、レストゥ・グナワンは著書『失敗した運河システム:ジャカルタ洪水制御』の中で述べています。
ルールは明らかに効果がありません。オランダ人は、最初にバケツの形で疫病の汚れを収容することによって彼をたくさん扱った。自宅や彼のオフィスで。その後、21:00ごとに彼の召使いはすぐに川に汚れを投げます。つまり、川の水は病気で汚染されたままであり、その通行料を取ります。1733年に記録された疫病による死亡者数の平均は、年間2〜3,000人に達しました。
バタビア当局は、風のための座席 - 時代に階段を取り付けたパセバンの多くを構築したので、さらに効果が低いです。実際、VOC総督のクラスが川の排便活動を永続させることは不可能ではありません。
その一人がピーター・アルベルトゥス・ファン・デル・パーラ総督(1761-1775)でした。悪名高い腐敗した総督は、しばしば時々休暇を楽しむと考えられています。このため、川に投げることを禁止するルールは決して有効ではありません。
「総督の家(現在:レッドショップ)はジャカトラ通りに位置し、中庭はそこに流れる時代に囲まれています。彼の家の前を通り過ぎた時代の端には、風を食べながら座っている一種のパセバンという小さな建物がありました。パセバンから時代に降りるためにはしごを取り付けました。総督がお風呂に入るために水に降りったのは、そのはしごを通り抜けました。それは時代を超えて見ることができたが、どうやらファン・デル・パーラは気にしなかったようだ。しかし、当時のベタウィはまだ静かだったことを覚えておいてください」と、Tanu Trhは本ケトプラクベータウィ(2001)で締めくくりました。
*オランダ植民地時代についての詳細を読むか、デタ・アーヤ・ティファーダからの他の興味深い文章を読みます。
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