तुर्की में सबसे अच्छी तरह से संरक्षित प्राचीन यीशु की तस्वीर मिली

तुर्की के पश्चिमी इज़निक में पुरातत्वविदों द्वारा खोजी गई क्राइस्ट की प्रारंभिक छवि को ईसाई धर्म के शुरुआती दिनों में सबसे अच्छी तरह से संरक्षित खोजों में से एक कहा जाता है। (फोटो: इज़निक की खुदाई - द इंडिपेंडेंट)

जकार्ता - तुर्की में नए पुरातात्विक निष्कर्ष ईसाई धर्म के शुरुआती इतिहास के एक महत्वपूर्ण अध्याय को फिर से खोलते हैं। सबसे अधिक ध्यान आकर्षित करने वाले में से एक इज़निक में एक अच्छे चरवाहे के रूप में यीशु की छवि है, जिसे सबसे अच्छी तरह से संरक्षित सबसे पुराना चित्र माना जाता है।

मंगलवार, 26 मई को द इंडिपेंडेंट से उद्धृत, पेंटिंग 3 वीं शताब्दी ईस्वी की शुरुआत से मध्य तक की है। चित्र को एक भूमिगत परिवार के मकबरे में पाया गया था जो पूरी तरह से बंद था और कम ऑक्सीजन था। यह स्थिति लगभग 1,800 वर्षों तक फ्रेस्को वर्णक को लगभग बिल्कुल बरकरार रखती है।

विवरण अभी भी स्पष्ट हैं। यीशु का चेहरा, ट्यूनिक की सिलवटें, हाथ, उसके कंधे पर भेड़ का बच्चा। यह खोज यह बताती है कि कैसे शुरुआती ईसाई यीशु की कल्पना करते थे: बिना दाढ़ी के, छोटे बालों के साथ, और एक उच्च वर्ग के रोमन कपड़े पहने हुए।

पिछले दो वर्षों में, अनातोलिया में पुरातत्वविदों, जो अब तुर्की के क्षेत्र में हैं, कम से कम एक दर्जन अनजान चर्चों की खोज की है। इमारत 4 वीं और 5 वीं शताब्दी ईस्वी की है।

अन्य खोजों में प्राचीन ईसाई मकबरे, शिलालेख, गिरजाघर घर और पर्कमोन में सेंट जॉर्ज के सबसे शुरुआती चित्रों में से एक शामिल है। सेंट जॉर्ज बाद में इंग्लैंड के संरक्षक संत के रूप में जाने जाते थे।

इस खोज की बहुतायत ईसाई धर्म के इतिहास में अनातोलिया की स्थिति को पुष्ट करती है। यह क्षेत्र जल्द ही ईसा पूर्व 30 के दशक की शुरुआत में यरूशलेम में यीशु की सज़ा के कुछ ही दशकों बाद ईसाई धर्म के विश्वास के केंद्र में से एक बन गया।

नई ऐतिहासिक शोध भी एक व्यापक तस्वीर प्रदान करती है। ईसाई धर्म तीन शताब्दियों में रोमन साम्राज्य के आधिकारिक धर्म के रूप में उत्पीड़ित एक छोटे समूह से विकसित हुआ। शोधकर्ताओं ने माना कि यह विकास कई कारकों से प्रभावित था, जिसमें क्रूस पर मृत्यु, शुरुआती ईसाई सामाजिक देखभाल प्रणाली, रोमन राजनीतिक-आर्थिक संकट, और मूर्तिपूजक समुदायों की तुलना में कम समय से पहले मृत्यु दर की संभावना शामिल थी।

पुरातत्त्वविदों ने तुर्की क्षेत्र में रोमन सम्राट की पूजा के बारे में भी नए सबूत पाए हैं। सिद्रा में, सम्राट मार्कस ऑरेलियस की 3.5 मीटर ऊंची मूर्ति के निशान पाए गए। बुबोन में, 2.1 मीटर ऊंची ऑरेलियस की मूर्ति के अवशेष की भी पहचान की गई थी। अलबंडा और सागलासोस में अन्य हेड्रियन और मार्कस ऑरेलियस की मूर्तियां मिलीं।

सम्राट के पंथ का महत्व यह है कि यह प्रकाशितवाक्य की पृष्ठभूमि को समझने में मदद करता है। यह पुस्तक पैटमस के यूहन्ना द्वारा लगभग 90 ईस्वी में लिखी गई थी। उस पाठ में, रोमन साम्राज्य को "बच्चा" के रूप में वर्णित किया गया है, जबकि शैतान को "सांप" के रूप में वर्णित किया गया है।

द इंडिपेंडेंट ने बताया कि वाह्य पुस्तक में उल्लिखित कई शहरों में खुदाई ने प्रारंभिक ईसाई जीवन के महत्वपूर्ण सबूत का उत्पादन किया। लाओडिकिया में, पुरातत्वविदों ने 4 वीं शताब्दी के चर्च घरों की खोज की। चर्च घर विशेष चर्चों के निर्माण से पहले ईसाई पूजा का स्थान था।

सरदिस में, शोधकर्ताओं ने 6 वीं शताब्दी की शुरुआत में एक बड़े चर्च की इमारत की जांच की, जो संभवतः कॉन्स्टेंटिनोपल, अब इस्तांबुल में हाजिया सोफिया से संबंधित वास्तुकला परंपरा का प्रोटोटाइप था।

स्मृना, या आधुनिक इज़मिर में, विशेषज्ञ रोमन शॉपिंग सेंटर की दीवारों पर मध्य 2 वीं शताब्दी से कोडित ईसाई भित्तिचित्रों की जांच करते हैं। उनमें से एक में लॉगोस शब्द है, जो मसीह का उपाधि है जिसका अर्थ है "वचन"।

पेरगाम में, पुरातत्वविदों ने 5 वीं शताब्दी की शुरुआत में एक मिट्टी के बने तीर्थयात्रा की बोतल की खोज की, जो संत जॉर्ज को एक नाग को मारते हुए दिखाती है। उन्होंने एक एम्फीथिएटर का भी अध्ययन किया, जहां 2 वीं शताब्दी के अंत में कम से कम तीन ईसाइयों को जिंदा जलाने का मानना जाता था। एम्फीथिएटर में कम से कम 25,000 दर्शकों को समायोजित करने की क्षमता थी।

एफिसस में, रोमन दुनिया के सबसे बड़े शहरों में से एक, पुरातत्वविदों ने एक बड़े आग के कारण राख के नीचे एक क्षेत्र पाया। राख की परत ने 6 वीं और 7 वीं शताब्दी की शुरुआत में बाइजेंटाइन ईसाई दुनिया के निशान को संरक्षित किया, जिसमें हजारों बर्तन, भून खाना और ईसाई तीर्थयात्रियों के लिए उपहार की दुकानें शामिल थीं।

बर्मिंघम विश्वविद्यालय की प्रोफेसर कैंडिडा मॉस ने कहा कि तुर्की में शुरुआती ईसाई खोजों की संख्या का एक बड़ा अर्थ है।

"अनातोलीया, जो अब तुर्की है, कई मायनों में प्रारंभिक ईसाई धर्म का जन्मस्थान है," मोस ने कहा।

मॉस के अनुसार, यह क्षेत्र महत्वपूर्ण है क्योंकि यह पहले पैट्रिक, पॉल और अन्य शुरुआती मिशनरियों द्वारा देखा गया था। जब ईसाई धर्म साम्राज्य का आधिकारिक धर्म बन गया, तो रोम ने राजधानी को रोम से इस्तांबुल के वर्तमान क्षेत्र में स्थानांतरित कर दिया।