JAKARTA - गृह मंत्री (एमडीजी) के रूप में, सुमात्रा के बाद के आपदा पुनर्वास और पुनर्निर्माण (पीआरआर) कार्य बल (कसाटगास) के अध्यक्ष, मुहम्मद टिटो करनवियन ने लबादा से पहले भीड़ में रहने वाले शरणार्थियों के लिए कोई लक्ष्य नहीं बनाया।
"मैं जानबूझकर शरणार्थियों के मुद्दे के साथ संबंध बनाना चाहता हूं, खासकर जो अभी भी टेंट में हैं क्योंकि हम उम्मीद करते हैं कि ईद से पहले टेंट में कोई और नहीं होगा," गृह मंत्री ने अपने बयान में कहा, एएनटीआरए, शुक्रवार, 6 मार्च को रिपोर्ट किया।
टिटो ने प्रोत्साहित किया कि जो शरणार्थी अभी भी टेंट में रह रहे हैं, उन्हें तुरंत अस्थायी आवास (हंटारा) में या डेटा वेटिंग हुनियन (DTH) योजना के माध्यम से स्थानांतरित किया जा सकता है। यह प्रयास 1447 हिजरी ईद के पहले शरणार्थियों को अधिक योग्य आवास समाधान प्राप्त करने के लिए किया जाता है।
गृह मंत्री ने इस बात पर जोर दिया कि आपदा के बाद तीसरे महीने में भी शिविर में रहने वाले शरणार्थियों की उपस्थिति सरकार की गंभीर चिंता का विषय है। उनके अनुसार, शिविर में शरणार्थियों की संख्या में कमी आना सुधार का एक संकेतक है।
"इसलिए अगर अभी भी टेंट में हैं, तो यह नवंबर के अंत के बाद तीसरे महीने में है, तीसरा महीना, अगर वे अभी भी टेंट में हैं, तो यह अच्छा नहीं है," उन्होंने कहा।
राष्ट्रीय आपदा प्रबंधन एजेंसी (BNPB) के आंकड़ों के अनुसार, तीन प्रभावित प्रांतों में शरणार्थियों की संख्या में लगातार कमी आई है। पश्चिम सुमात्रा प्रांत (सुंबर) में ज्ञात है कि शिविर में कोई शरणार्थी नहीं है।
इस बीच, अचेह प्रांत में टेंट में शरणार्थी उत्तरी अचेह, अचेह तमींग, पूर्वी अचेह, मध्य अचेह, बीरेउन, नागन राय और गायो लुएस जैसे कई क्षेत्रों में फैले हुए हैं।
उत्तर सुमात्रा प्रांत में, शरणार्थी अभी भी दक्षिण तापनूली और मध्य तापनूली रियासतों में हैं।
"Intinya adalah kita melihat masih ada yang ada di tenda, dan ini kita perlu selesaikan. Kita perlu apa solusinya supaya mereka tidak ada di tenda," katanya.
टिटो ने हंटाराटा के विकास में तेजी लाने या डीटीएच के वितरण को बढ़ाने के महत्व पर जोर दिया ताकि लोगों को जल्द ही अधिक योग्य आवास में रहने की अनुमति मिल सके।
उनके अनुसार, मंत्रालय/संस्थान और स्थानीय सरकारों के बीच समन्वय आपदा प्रभावित लोगों के लिए आवास के मुद्दों को पूरा करने में तेजी लाने की कुंजी है।
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