YOGYAKARTA - क्या बच्चे को अक्सर उठाते हुए नमाज़ पढ़ना माता-पिता द्वारा पूछे जाने वाले प्रश्न हैं, खासकर जब बच्चा नमाज़ के समय परेशान होता है। क्या यह शरीयत के अनुसार वैध है?
यह स्थिति बहुत वास्तविक है। कभी-कभी कोई मदद नहीं करता है। बच्चा रोता है, जबकि समय शर्तें चलती रहती हैं। फिर, वास्तव में फिकह कानून कैसे है?
NU ऑनलाइन और पोंडोक पेसेंटेन सिडोगिरी की वेबसाइट से VOI द्वारा रिपोर्ट किया गया, यहां कुछ चीजें हैं जिन पर ध्यान दिया जाना चाहिए:
बच्चे को उठाते हुए नमाज़ पढ़ने का कानूनसामान्य तौर पर, नमाज़ के दौरान बच्चे को ले जाना या उठाना कानूनी रूप से अनुमति है। इस प्रकार, जब तक कोई ऐसी चाल नहीं होती है जो इसे रद्द कर दे, तब तक आपका नमाज़ वैध है।
लेकिन ध्यान देने योग्य बात यह है कि आंदोलन की सीमा है। तीन बार लगातार आंदोलन रद्द कर सकता है। एक कठोर आंदोलन भी प्रभावित हो सकता है। इसलिए, आपको अभी भी शांत और नियंत्रित रहना होगा। संक्षिप्त उत्तर: हाँ और वैध, कुछ शर्तों के साथ।
शैतान को शैतान से लड़ने के लिए नबी का हदिसशौच के दौरान बच्चे को उठाना सही हदीस पर आधारित है। अबू कतादह अल-अंसारी से रिपोर्ट की गई कि पैगंबर मुहम्मद ने अपने पोते, उमामह बिन्ती ज़ैनब और अबू अल-अश् बिन रबीआह को उठाते हुए नमाज़ अदा की थी।
इतिहास में कहा गया है कि जब वह सजदा कर रहा था, तो उसने बच्चे को रख दिया। जब वह खड़ा था, तो उसने उसे फिर से पकड़ लिया। इस हदीस को विभिन्न विश्वसनीय हदीस पुस्तकों में बताया गया है।
इसका मतलब स्पष्ट है। रसूलुल्लाह ने सीधे इसे किया। यह केवल फिकह के सिद्धांत नहीं है। यह अभ्यास इस्लाम में छूट को दर्शाता है। विशेष रूप से उन स्थितियों में जो वास्तव में आवश्यक हैं।
इमाम शफी की पुष्टिइस बीच, इमाम शैफी ने अपने मुस्नाद में कहा कि यह हदीस उस व्यक्ति की नमाज़ के लिए एक वैध आधार है जो मनुष्य, जानवर या दोनों के अलावा किसी और को उठाता है।
उन्होंने समझाया कि हल्का कदम नमाज को रद्द नहीं करता है। लगातार नहीं चलने वाली छोटी चाल अभी भी सहन की जाती है।
यह दृश्य शाफी मत का आधार बनता है। फरदू और सुन्नत दोनों के लिए। इमाम, मक्मम और अकेले नमाज़ अदा करने वाले व्यक्ति के लिए भी। इसलिए, शाफी मत के दृष्टिकोण से, इस अभ्यास का एक मजबूत आधार है।
शर्तों की दो महत्वपूर्ण शर्तें ताकि नमाज़ अभी भी वैध होहालांकि अनुमति दी गई है, दो महत्वपूर्ण चीजें हैं जिन पर ध्यान दिया जाना चाहिए, निम्नलिखित में से एक:
बच्चों की स्थिति को पवित्र होना चाहिएउठाया गया बच्चा नाज़ी नहीं होना चाहिए। उसके शरीर और कपड़ों दोनों को शुद्ध होना चाहिए।
यदि यह माना जाता है कि बच्चा मल ले रहा है, उदाहरण के लिए, वह खतना नहीं किया गया है और जो हिस्सा साफ किया जाना है वह अभी भी मल से प्रभावित है, तो उसे उठाना नमाज़ को रद्द कर सकता है। क्योंकि कानून के अनुसार, जो व्यक्ति नमाज़ करता है वह मल लेता है।
हालांकि, कुछ मौलवियों का तर्क है कि खाल के अंदर का हिस्सा जो खतना के लिए आवश्यक है, बाहरी अंगों में शामिल नहीं है। इसलिए, इसे शुद्ध करना आवश्यक नहीं है। इस राय के अनुसार, उसकी नमाज़ अभी भी वैध है।
यहाँ वास्तव में दृष्टिकोण का अंतर है। इसलिए, सावधानी बरतने की सलाह दी जाती है। यह अलग बात है अगर बच्चा केवल बिना पकड़े हुए संपर्क करता है। केवल स्पर्श नमाज़ को रद्द नहीं करता है, भले ही बच्चा मल ले जा रहा हो।
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फिर यह अलग होगा यदि बच्चा खतना कर चुका है या उसके कपड़ों पर कोई गंदगी नहीं है। इन स्थितियों में, कोई समस्या नहीं है।
अत्यधिक नहीं आंदोलनयह ध्यान रखना आवश्यक है कि छोटे आंदोलन नमाज़ को रद्द नहीं करते हैं। बच्चे को उठाना, पकड़ना या रखना, बार-बार लगातार नहीं किया जाता है, तब तक हल्के आंदोलन शामिल हैं।
यदि आंदोलन कई बार होता है, लेकिन अलग और क्रमिक नहीं होता है, तो नमाज़ अभी भी वैध है। जो रद्द करता है वह बहुत सारे और लगातार आंदोलन हैं।
वास्तव में, छोटे बच्चों को चुप रहना मुश्किल है। हालाँकि, जब तक माता-पिता शांति बनाए रखते हैं और अतिरिक्त आंदोलन नहीं करते हैं, तब तक उनकी नमाज़ वैध होती है।
उपरोक्त विवरण से, यह निष्कर्ष निकाला जा सकता है कि नमाज़ के दौरान बच्चे को पकड़ना कानूनी रूप से स्वीकार्य है। इस अभ्यास का रसूल की हदीस से एक मजबूत आधार है। शर्त स्पष्ट है, अर्थात् बच्चा पवित्र स्थिति में है और आंदोलन अतिरंजित नहीं है।
तो, क्या बच्चे को उठाते हुए नमाज़ पढ़ना ठीक है? इस्लाम माता-पिता को बोझ नहीं देता है। बच्चों की देखभाल एक प्रतिबद्धता है। नमाज़ भी एक दायित्व है। दोनों एक साथ चल सकते हैं, बिना किसी परस्पर विरोध के।
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