JAKARTA - दुनिया की सबसे बड़ी पाम तेल बागान कंपनियों में से एक के रूप में, PTPN IV PalmCo अब एक समावेशी रणनीति के हिस्से के रूप में बहुत विविध दसियों हज़ार श्रमिकों के लिए एक बड़ा घर बन गया है।
"इंडोनेशिया का एक छोटा सा संस्करण" की तरह, PTPN IV पामको उत्पादकता को बढ़ाने के लिए 55 जातियों को आश्रय देता है।
PTPN IV PalmCo के मुख्य निदेशक, जट्मिको के। संतोसा ने कहा कि बहुत ही मिश्रित जनसांख्यिकीय संरचना एक संयोग नहीं है, बल्कि एक रणनीतिक शक्ति है जिसे प्रबंधन द्वारा जानबूझकर प्रबंधित किया जाता है।
"PTPN IV PalmCo वास्तव में एक छोटा इंडोनेशिया है, पाम बागानों की स्थिति बहुत दूर है। चूंकि स्थानीय निवासियों की संख्या सीमित है, अंत में विभिन्न द्वीपों से हमारे भाइयों ने काम करने के लिए आना शुरू किया। यहीं पर संस्कृति की बैठक हुई," जट्मिको ने सोमवार, 16 फरवरी को जकार्ता में अपने बयान में कहा।
दिसंबर 2025 तक जनसांख्यिकीय डेटा के आधार पर, PTPN IV पामको ने कुल 69,455 कर्मचारियों को शामिल किया। दिलचस्प बात यह है कि यह संरचना केवल एक जातीय समूह द्वारा नहीं बोलती है।
कंपनी के आंकड़ों में कम से कम 55 जातियाँ शामिल हैं जो PTPN IV के काम के पारिस्थितिकी तंत्र में मिश्रित हैं। इस संरचना में द्वीपसमूह का एक व्यापक स्पेक्ट्रम शामिल है, जो जावा, बटैक, मलय, डेयक, मिन्गन, बुगिस, पूर्वी इंडोनेशिया और अन्य क्षेत्रों जैसे अंबोन, फ्लोरस, पापुआ से जातियों के प्रतिनिधित्व से लेकर है।
जट्मिको के अनुसार, इस सांस्कृतिक मिश्रण ने एक मजबूत और परस्पर पूरक टीम को जन्म दिया। "कल्पना करें, जवा के सहकर्मियों की लगन बटेक के सहकर्मियों की दृढ़ता और उत्साह से मिलती है, इसके अलावा मलय संस्कृति की सौम्यता और स्थानीय लोगों की बुद्धि के साथ। जब ये सभी अच्छे गुण कंपनी के मूल्यों (अखलाक) के साथ जुड़ते हैं, तो परिणाम एक असाधारण उत्पादक कार्यप्रणाली है," उन्होंने कहा।
जट्मिको ने एक सरल उदाहरण दिया कि पाम तेल के बागान में सहिष्णुता कितनी सुंदर है। "जब मुस्लिम मित्र लबादा करते हैं, तो प्लांट ऑपरेशन को ईसाई और हिंदू दोस्तों द्वारा रखा जाता है। इसके विपरीत, क्रिसमस के दौरान, मुस्लिम दोस्त बैकअप करते हैं। इसलिए, हमारे ऑपरेशन अल्हुद्दलीह-नहीं कभी काम करना बंद कर देते हैं, और भाईचारा और भी मजबूत हो जाता है," जट्मिको ने कहा।
PTPN IV PalmCo के शरीर में इंडोनेशिया के लघु घटनाक्रम, पाम ऑयल एग्रीबिजनेस स्ट्रेटेजिक पॉलिसी इंस्टीट्यूट (PASPI) के कार्यकारी निदेशक, डॉ. इर। टुंगकोट सिपायुन, जो कई अवसरों पर अर्थव्यवस्था के समानता एजेंट के रूप में पाम के काम पर जोर देते हैं, के विश्लेषण के अनुरूप है।
PASPI के सामान्य दृष्टिकोण का संदर्भ देते हुए, स्वीट इंडस्ट्री स्वाभाविक रूप से नए आर्थिक विकास केंद्र बनाती है जो प्रांतों के पार श्रम शक्ति के प्रवास को आकर्षित करती है। यह एक बहुसंस्कृति (बहुसंस्कृति) सामाजिक संरचना बनाता है जैसा कि वर्तमान में PTPN IV जनसांख्यिकीय डेटा में परिलक्षित होता है।
क्षेत्रीय अर्थव्यवस्था के संदर्भ में, इस तरह से अच्छी तरह से प्रबंधित विविधता को सामाजिक संतुलन बनाने में सक्षम माना जाता है जो संघर्ष की संभावना को कम करता है और क्षमता के आधार पर प्रदर्शन को बढ़ावा देता है।
PTPN IV के SDM प्रबंधन रणनीति भी राष्ट्रीय बागान के नेता, प्रोफेसर डॉ. इर. बंगरन सरगिह द्वारा उच्चारण किए गए आधुनिक कृषि व्यवसाय प्रणाली की अवधारणा के साथ प्रासंगिक है। बंगरन के दृष्टिकोण में, भविष्य के कृषि व्यवसाय की प्रतिस्पर्धात्मकता अब केवल भूमि और प्रौद्योगिकी पर नहीं बल्कि मानव पूंजी पर आधारित है जिसमें एक मजबूत उद्योग संस्कृति है।
PTPN IV Palmco द्वारा 55 जातियों को एक पेशेवर इकाई में विलय करके किया गया कार्य संस्कृति का परिवर्तन, पारंपरिक कृषि मानसिकता के आधुनिक कॉर्पोरेट संस्कृति की ओर अनुकूली और वैश्विक रूप से प्रतिस्पर्धी होने के बदलाव का कार्यान्वयन है।
इस बीच, स्थिरता के पक्ष में, आईपीबी विश्वविद्यालय के कृषि व्यवसाय के प्रोफेसर, प्रोफेसर डॉ. इर. बायू क्रिस्नामूर्ति, अक्सर वैश्विक बाजार मानकों को पूरा करने में सामाजिक स्थिरता के पहलू की महत्ता को याद करते हैं।
पीटीपीएन IV में विभिन्न जातीय और धार्मिक पृष्ठभूमि से काम करने वाले हजारों श्रमिकों की उपस्थिति सामाजिक चुनौतियों का एक ठोस जवाब है। यह डेटा गैर-भेदभाव और नौकरी के अवसरों की समानता के सिद्धांतों के लिए कॉर्पोरेट अनुपालन का एक साक्ष्य-आधारित सबूत भी है, जो ISPO (इंडोनेशियाई सस्टेनेबल पाम ऑयल) और RSPO जैसे सतत प्रमाणन के लिए एक अपरिहार्य शर्त है।
उत्पादक आयु के आधार पर मानव संसाधन का समर्थन करते हुए, जहां डेटा 31-40 वर्ष की आयु के समूह को 27 प्रतिशत और 41-50 वर्ष के 41 प्रतिशत पीटीपीएन IV पामको के रूप में दर्ज करता है, यह आशावादी है कि यह सांस्कृतिक संपदा खाद्य और ऊर्जा की राष्ट्रीय स्थिरता को साकार करने में मुख्य ईंधन बनेगी।
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