जकार्ता - पूर्वी नुसा टेनेग्रा (एनटीटी) में एक एसडी छात्र की आत्महत्या का मामला केवल आर्थिक समस्या से अधिक है। यह घटना, मनोवैज्ञानिक फोरेंसिक रेजा इंद्रागिरी एमरील ने कहा, राष्ट्रपति प्रबोवो सुबायन्टो के दावों के विपरीत है कि इंडोनेशिया दुनिया का सबसे खुशहाल देश है।
YBR (10) के जीवन को समाप्त करने वाली त्रासदी, सभी पक्षों के लिए एक कठोर झटका है। यह त्रासदी एक साधारण समस्या से शुरू हुई - कम से कम कुछ लोगों के लिए - जब पीड़ित ने किताब और पेन खरीदने के लिए 10,000 रुपये की मांग की।
दुर्भाग्य से, यह अनुरोध पूरा नहीं किया गया क्योंकि माँ के पास वास्तव में पैसा नहीं था। अनदेखी अनुरोध माना जाता है कि बच्चे को छोड़ने की भावना का कारण बनता है।
पीड़ित की मां पांच बच्चों के साथ एक अकेली माँ है। वह खुद एक किसान और एक छोटे कामगार के रूप में काम करती है। बोझ को कम करने के लिए, पीड़ित अपने बुजुर्ग दादी के साथ एक साधारण झोपड़ी में अलग रहता है।
मनोवैज्ञानिकों के अनुसार, आत्महत्या मरने के लिए एक सचेत विकल्प नहीं है, बल्कि निराशा की अभिव्यक्ति है। बच्चा, वास्तव में, जीवन को समाप्त करना नहीं चाहता है, लेकिन वह पीड़ा को समाप्त करना चाहता है जिसे वह शब्दों से व्यक्त नहीं कर सकता।
इस बीच, इंडोनेशिया के बाल संरक्षण आयोग (KPAI) ने नोट किया कि इंडोनेशिया में आत्महत्या करने वाले बच्चों के मामलों की संख्या दक्षिण-पूर्व एशिया में सबसे अधिक है।
आत्महत्या करने वाले बच्चों के मामले में वृद्धिKPAI के आंकड़ों के अनुसार, 2023 में 46 बच्चे जीवन समाप्त करने का चयन करते हैं, फिर 2024 में 43 बच्चे दर्ज किए गए, और 2025 में 26 बच्चे जीवन समाप्त करते हैं। जबकि जनवरी 2026 तक, देश में तीन आत्महत्याएं दर्ज की गईं।
अक्टूबर 2025 में, पश्चिम सुमात्रा के सावहलंटू में एक SMP कक्षा VIII के छात्र को कक्षा के बाहर किए गए कक्षा के बाहर कक्षा के बीच में बाहर जाने की अनुमति के बाद कक्षा में बेहोश पाया गया। पीड़ित को तीन दोस्तों द्वारा खाली कक्षा में बेहोश लटका पाया गया।
उसी महीने, सिआंजुर और सुकाबुमी में दो बच्चों ने आत्महत्या की। नागरिकों को सिआंजुर क्षेत्र में एक एसडीएन में पाँचवीं कक्षा के छात्र के रूप में 10 वर्षीय लड़के की मृत्यु की खबर से आश्चर्यचकित किया गया। उसकी दादी ने उसे अपने कमरे के दरवाजे के खिड़की के खंभे पर लटका हुआ पाया।
सुकाबुमी में, एक आठवीं कक्षा की छात्रा मद्रासा त्सानवीयाह (एमटीएस) को उसके घर में बेहोश पाया गया। इस मामले में, यह संदेह है कि पीड़ित ने अपने जीवन को समाप्त करने से पहले उत्पीड़न का सामना किया था।
NTT में एक एसडी छात्र के जीवन को समाप्त करने के मामले के संबंध में, रेजा इंद्रागिरी अम्रील के अवलोकन के अनुसार, यह केवल लेखन उपकरण का सवाल नहीं है।
उन्होंने कहा कि यह दुखद और भयावह घटना, राष्ट्रपति प्रबोवो के लिए जितना संभव हो उतना ध्यान देने योग्य होना चाहिए। क्योंकि यह राष्ट्रपति की गलत धारणा के साथ विपरीत है कि इंडोनेशिया दुनिया का सबसे खुशहाल देश है।
दुख या उदास होना एक स्पेक्ट्रम के रूप में देखा जाना चाहिए, न कि काले और सफेद के रूप में। इसलिए, थोड़ा उदास से सबसे उदास तक एक पैमाना है। सबसे गंभीर दुख की डिग्री पर, निराशा होती है जिसे केवल आत्महत्या करके 'उपचार' किया जा सकता है।
"जो लोग दुख में हैं, वे निश्चित रूप से बहुत हैं। लेकिन क्या हम वास्तव में बहुत बड़ी आबादी पर ध्यान देते हैं? निश्चित रूप से नहीं। हम केवल 'सीमित' पीड़ा के प्रति असंवेदनशील हैं। हम केवल तभी चौंकते हैं जब हम अत्यधिक दुख का जवाब देते हैं, जैसा कि एनटीटी के बच्चे के साथ हुआ था," रेजा ने VOI को एक लिखित संदेश में कहा।
दो अलग दृश्यरेजा ने एनटीटी में एक एसडी छात्र की आत्महत्या की घटना को देखने के लिए दो दृष्टिकोण भी पेश किए। सबसे पहले, यह घटना समय के साथ बढ़ती दुख की अंत है। क्योंकि यह पुरानी है, इसलिए हमें यह पता होना चाहिए कि अगर हम बच्चों के व्यवहार में बदलाव को पर्याप्त रूप से देखते हैं तो मौत को रोक दिया जा सकता है।
"अगर हम इस निष्कर्ष को स्वीकार करते हैं, तो यह कल्पना की जा सकती है कि इंडोनेशिया के बच्चों के आत्महत्या करने का कितना उच्च जोखिम है," रेजा ने कहा।
"जो लोग स्कूल नहीं जाते हैं, जो लोग लंबे समय तक भूखे हैं, जो लोग उनकी बीमारी और भी खराब हो जाती है, उन्हें एनटीटी के बच्चे के रूप में समझा जा सकता है, जो निर्णय लेने के बिंदु की ओर आगे बढ़ते रहते हैं," उन्होंने कहा।
दूसरा, आत्महत्या प्रतिक्रियात्मक अवसाद के रूप में अधिक है, जिसका प्रकटीकरण अचानक होता है। इस मामले में जीवन को समाप्त करने का निर्णय व्यक्ति की अंतर्दृष्टि की सीमा के कारण होता है, जो उस समय उसके सामने आने वाले मुद्दों के लिए रचनात्मक समाधान खोजने के लिए है।
"सवाल यह है कि इसे बहुत गंभीर नहीं माना जाता है। लेकिन बाहर निकलने के विकल्पों के बारे में उनकी जानकारी अभी भी बहुत कम है। इसलिए, समस्या का सार संज्ञानात्मकता में है," रीजा ने फिर से कहा।
इस बीच, ब्रावीया विश्वविद्यालय के मलंग के सामाजिक विज्ञान के एक शिक्षक विडा आयु पुष्पितोसारी ने तर्क दिया कि एक पिछड़े क्षेत्र के बच्चे के लिए, किताबें और कलम उसके सामाजिक वातावरण, यानी स्कूल में स्वीकार किए जाने के लिए "पासपोर्ट" हैं। जब राज्य बुनियादी सुविधाएं प्रदान करने में विफल रहता है, तो वह होता है जिसे प्रतीकात्मक हिंसा कहा जाता है।
"बच्चा सोशल रूप से दंडित महसूस करता है क्योंकि वह एक छात्र के न्यूनतम मानकों को पूरा करने में सक्षम नहीं है। यहां आत्महत्या सबसे कमजोर लोगों के लिए जगह नहीं देने वाले सामाजिक ढांचे के खिलाफ सबसे चरम विरोध का एक रूप है," विडा ने कॉम्पास को उद्धृत करते हुए कहा।
विडा ने कहा कि गरीबी के जाल में, एक बच्चा आत्महत्या को जान सकता है क्योंकि यह एक समझदार विकल्प बन गया है। "बच्चे को आत्महत्या क्यों पता है, यह वास्तव में एक गलत धारणा को संजोता है: कि आत्महत्या एक वयस्क अवधारणा है जिसे बच्चों को नहीं पता होना चाहिए। हालाँकि, एक ऐसे समाज में जो लगातार बदलाव की उम्मीद के बिना गरीबी में फंस गया है, आत्महत्या हर रोज मौजूद कुछ बन जाती है; शायद कोई पड़ोसी ऐसा करता है, शायद कोई कहानी चल रही है, शायद परिवार में कोई चुपके-चुपके है," उसने कहा।
लेकिन, अत्यधिक गरीबी में रहने वाले बच्चों के लिए, आत्महत्या एकमात्र शेष एजेंसी के रूप में दिखाई दे सकती है।
"जब हमारे पास जीवन में कुछ भी करने की शक्ति नहीं होती है, तो कहें कि हम क्या खाना चुन सकते हैं, स्कूली उपकरण खरीद नहीं सकते, भाग्य को बदल नहीं सकते, जीवन को समाप्त कर सकते हैं, यह ऐसा लग सकता है कि एकमात्र निर्णय जो हम वास्तव में खुद कर सकते हैं," विडा ने कहा।
"जब मृत्यु जीवन से अधिक समझ में आती है, तो असफलता व्यक्तिगत नहीं कहा जाता है। उसके अनुसार, असफलता पूरे सामाजिक व्यवस्था है। यह प्रणाली की सबसे कठोर आलोचना है, अर्थात्, जब मृत्यु जीवन से अधिक समझ में आती है," विडा ने समाप्त करते हुए कहा।
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