जकार्ता - दक्षिण कोरिया में एक प्राचीन कब्रिस्तान परिसर से एक नया निष्कर्ष शिला साम्राज्य के युग में मृत्यु के अनुष्ठान में बलिदान के लिए तैयार किए गए सामाजिक समूहों के संदेह को खोलता है। यह संदेह तब सामने आया जब वैज्ञानिकों ने ग्योंगसन में इमडंग-जॉयओंग साइट से दर्जनों मानव कंकालों का विश्लेषण किया।
रविवार, 12 अप्रैल को द इंडिपेंडेंट से उद्धृत, विज्ञान अग्रिमों के जर्नल में प्रकाशित अध्ययन ने 44 कब्रों में पाए गए 78 मानव शवों के जीनोम डेटा की जांच की। इनमें से कम से कम 20 कब्रों में एक सूर्य का पता चलता है, जो एक ऐसी प्रथा है जब किसी व्यक्ति को बलिदान किया जाता है और फिर मरने वाले व्यक्ति के साथ दफनाया जाता है।
शोधकर्ताओं ने कम से कम तीन मामले पाए जब निकट संबंध रखने वाले लोगों को एक ही कब्र में दफनाया गया, जिसमें माता-पिता और बच्चे दोनों शामिल थे। एक कब्र में, शोधकर्ताओं ने यहां तक कि माता-पिता और उनके बच्चों को एक साथ दफनाया पाया।
"हमारी आनुवंशिक खोज पहली बार एक पूर्ण परिवार के खिलाफ एक सनजंग अभ्यास की पुष्टि करती है," शोधकर्ताओं ने अध्ययन में लिखा।
इस खोज ने दासता, सामाजिक गतिशीलता और दमन के बारे में नए सवाल उठाए जो कोरिया के प्राचीन साम्राज्य में व्यवस्थित थे। कैम्ब्रिज में अर्ली कोरियन स्टडीज सेंटर के निदेशक जैक डेवी ने कहा कि यह खोज शिला समाज को समझने के तरीके को बदल सकती है।
"यदि यह सच है, तो इस क्षेत्र में शिला केंद्र के बाहर शिला समाज को समझने के तरीके पर एक बड़ा प्रभाव पड़ता है, जो इस क्षेत्र में शिकार जाति के रूप में प्रतीत होता है," डेवी ने लाइव साइंस को बताया, जैसा कि द इंडिपेंडेंट की रिपोर्ट में बताया गया था।
कब्रिस्तान परिसर पहली बार 1982 में पाया गया था। यह साइट 4 वीं से 6 वीं शताब्दी के बीच बनाई गई थी और कथित तौर पर स्थानीय शासकों के परिवारों के लिए एक कब्रिस्तान क्षेत्र था। उस स्थान पर 1,600 से अधिक कब्रें और लगभग 260 व्यक्तियों के अवशेष हैं।
अब तक, उनके बीच रिश्तेदार संबंध, दफन का तरीका, और उस समय सामाजिक व्यवस्था पूरी तरह से स्पष्ट नहीं थी। हालिया अध्ययन एक नया चित्र प्रदान करता है।
शोधकर्ताओं ने माना कि सूंजग अनुष्ठान के लिए चुने गए लोगों ने संभवतः पीढ़ी से पीढ़ी तक भूमिका को विरासत में लिया। यह संदेह तब पैदा हुआ जब पीढ़ी दर पीढ़ी बलिदान किए गए व्यक्तियों के बीच एक आनुवंशिक संबंध था।
शिल्ल के अभिजात वर्ग और गैर-उत्तम वर्ग दोनों से संबंधित पांच व्यक्तियों को भी माना जाता है कि उनके पास निकट संबंध वाले माता-पिता हैं। यह निष्कर्ष बताता है कि शिल्ल अभिजात वर्ग के बीच निकट संबंधों में विवाह होता है, और उन लोगों पर भी जो कथित रूप से बलिदान बनाए गए थे।
मौजूदा सबूतों के आधार पर, शोधकर्ताओं ने संदेह व्यक्त किया कि शिला के मूल राजनीतिक दायरे से बाहर, इस क्षेत्र में "बलिदान जाति" हो सकती है, जिसका काम मृत रईसों के साथ दफनाने के लिए विरासत में मिला था।
वैज्ञानिकों का अनुमान है कि उन लोगों को बलिदान किया गया था जो नौकर, अनुयायी या रईसों पर निर्भर थे। यह इस विश्वास को दर्शाता है कि मृतकों को अभी भी अंडरवर्ल्ड में एक साथी की आवश्यकता है।
कुल मिलाकर, यह अध्ययन 57 ई.पू. से 935 ई. तक चलने वाले शिल्ल साम्राज्य के दौरान सामाजिक और परंपरागत संरचनाओं के बारे में पहला बड़े पैमाने पर वैज्ञानिक सबूत प्रदान करता है। निष्कर्ष यह भी दर्शाता है कि क्षेत्र में रिश्तेदार संरचनाएं प्राचीन यूरोप में पाए जाने वाले पैटर्न से अलग थीं।
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