पीबीएनयू के जनरल चेयरमैन के रूप में सूचीबद्ध होने पर, यह ज़ुलफ़ा मुस्तोफ़ा का कहना है
JAKARTA - नाहदलतुल उलमा के महामंत्री के उपाध्यक्ष (पीबीएनयू), कियाई जुल्फा मुस्तोफा ने नाहदलतुल उलमा के 35वें मुकाम के दौरान पीबीएनयू के राष्ट्रपति पद के उम्मीदवारों के लिए अपने नाम के बारे में बात की।
"अगर यह शाखा और क्षेत्र के प्रबंधकों की मांग है, तो मैं इसे अस्वीकार नहीं कर सकता," उन्होंने कहा।
जुल्फा ने जोर देकर कहा कि पीबीएनयू के अध्यक्ष के चुनाव की प्रक्रिया को जमीयत के मर्द, एकता और भविष्य की रक्षा के प्रयास के हिस्से के रूप में रखा जाना चाहिए।
उनके अनुसार, एनयू की नेतृत्व केवल संरचनात्मक पदों से संबंधित नहीं है, बल्कि यह विज्ञान की परंपराओं को बनाए रखने, लोगों की देखभाल करने और एनयू को राष्ट्र के नैतिक कम्पास के रूप में पेश करने के लिए एक बड़ी जिम्मेदारी भी है।
उसी अवसर पर, पीबीएनयू के दवाह लेबुगा चेटेरी अब्दुल्लाह शमसुल अरिफ़िन ने इस बात पर जोर दिया कि एनयू के क्षेत्रीय और शाखा प्रबंधकों से ज़ुलफ़ा के लिए मुख्तार में उम्मीदवार बनने के लिए अधिक से अधिक आकांक्षाएं हैं।
"वह एनयू में बदलाव का प्रतीक है," काय अब्दुल्ला ने कहा।
ये दोनों एनयू नेताओं के बयान तब दिए गए जब काइयिजुल्फ़ा ने इथाफ़ू उम्मती अल मुकताफ़ा लॉन्च किया, एक ऐसा काम जो बह्तसुल मसाल, उशूल फ़िक़ह, समकालीन फ़तवा और शेख नाववी अल-बैंतानी के बौद्धिक इतिहास के बारे में चार अरबी भाषाओं में पुस्तकों को एकत्र करता है।
पुस्तक के विमोचन ने इस बात पर जोर दिया कि नाहदलतुल उलम के धर्मनिरपेक्ष परंपरा को अध्ययन, व्याख्यान और मौखिक ज्ञान के प्रसार पर नहीं रोकना चाहिए।
उलमा और पेस्टन्ट्रेन की युवा पीढ़ी को भी लिखने और काम करने की परंपरा को फिर से जीवित करने की आवश्यकता है, जिसे अगली पीढ़ी को विरासत में दिया जा सकता है।
"अल्लाह का शुक्र है, मैं एक ऐसा काम पूरा कर सकता हूं जिसे मैंने इथाफ़ू उम्मती अल मुकताफ़ा नाम दिया है। यदि इसे स्वतंत्र रूप से अनुवाद किया जाता है, तो यह कंजेंग नबी मुहम्मद एसएड के लोगों के लिए एक उपहार है। इसमें चार किताबें हैं; तीन फ़िकह और फ़िकह के शूल के क्षेत्र में, और एक शैख नाववी अल-बैंतानी के जीवनी और इतिहास के बारे में एक किताब," जुल्फ़ा ने कहा।
ये चार पुस्तकें क्लासिक फिकह के खजाने की समृद्धि को आधुनिक समाज द्वारा सामना किए जाने वाले मुद्दों के साथ जोड़ती हैं, जिसमें डिजिटल लेनदेन, सार्वजनिक नीति, फतवा संस्थानों की गतिशीलता से लेकर सोशल मीडिया के माध्यम से तुरंत धार्मिक दृष्टिकोण का प्रसार शामिल है।