एंटोन चार्लियान: सुंडा संस्कृति को दूसरे पक्ष द्वारा दावा करने के बाद कोई बवंडर नहीं होना चाहिए

बंडुंग - सुंडा एडेट मजलिस (एमएएसडीए) के अध्यक्ष, इरजेन पोल। पुर्न। एंटोन चार्लियान ने लोगों को संस्कृति और परंपरा को बनाए रखने के लिए सतर्क रहने की याद दिलाई। उनके अनुसार, स्थानीय संस्कृति के लिए सबसे बड़ा खतरा केवल बाहर से नहीं आता है, बल्कि युवा पीढ़ी की अपनी सांस्कृतिक विरासत के प्रति बढ़ती चिंता से भी आता है।

अंटन चार्लियान, जिसे अबा अंटन के रूप में जाना जाता है, ने मूल्यांकन किया कि सुंडा संस्कृति को गंभीरता से संरक्षित किया जाना चाहिए ताकि आधुनिकीकरण की धाराओं और सीमा के बिना लगातार प्रवेश करने वाले विदेशी संस्कृति के प्रभाव को न छुआ जा सके।

"हमारे पास खोने के बाद महसूस करने के लिए न आएं," अबा अंटन ने बैंडुंग में कहा, जिसे रविवार, 7 जून को प्राप्त किए गए एक लिखित बयान से उद्धृत किया गया था।

पूर्व पश्चिम जवाब के पुलिस प्रमुख ने कहा कि पूर्वजों की विरासत की रक्षा करने का संदेश वास्तव में सुंडा के कई प्राचीन ग्रंथों में लंबे समय से लिखा गया है, जिनमें से एक अमानत गालुंगगुन है। शिक्षा में, सुंडा लोगों को सम्मान और पहचान के हिस्से के रूप में कबुयुतन या पूर्वजों की विरासत की रक्षा करने के लिए याद दिलाया जाता है।

अबाह एंटन के अनुसार, समय की प्रगति को निश्चित रूप से पालन करना होगा। हालांकि, प्रगति को लोगों को उनकी पहचान बनने वाली सांस्कृतिक जड़ों से अलग नहीं बनाना चाहिए। उन्होंने कहा कि युवा पीढ़ी बाहरी संस्कृति के साथ अधिक परिचित हो रही है, लेकिन भाषा, परंपरा, कला, और पूर्वजों द्वारा विरासत में मिले सांस्कृतिक मूल्यों से दूर हो रही है।

"अपने ही घर में विदेशी मालिक न बनें," उन्होंने कहा।

इसलिए, अब्हा एंटन ने जन-जन, सांस्कृतिक व्यक्तियों, शिक्षाविदों, युवाओं और सांस्कृतिक समुदायों को अपने-अपने क्षेत्रों में परंपराओं की देखभाल करने के लिए एक साथ आमंत्रित किया।

उनके अनुसार, संस्कृति का संरक्षण केवल उत्सव या त्योहारों के दौरान नहीं किया जाता है। संस्कृति को हर रोज़ जीवन में जीवित रहना चाहिए, भाषा, अक्षर, रीति-रिवाज, पारंपरिक कपड़े, कला, शिल्प, भोजन से लेकर उन मूल्यों तक जो लोगों के जीवन का आधार बनते हैं।

अबा एंटन ने इंडोनेशिया की सांस्कृतिक विरासत से संबंधित कई विवादों का भी उल्लेख किया, जो अंतरराष्ट्रीय स्तर पर बहस का विषय था। उनके अनुसार, ऐसी घटनाएं लोगों को अपनी सांस्कृतिक संपत्ति के प्रति अधिक जागरूक बनाने के लिए एक सबक होना चाहिए।

उन्होंने पब्लिक के लिए अक्सर ध्यान देने योग्य विभिन्न सांस्कृतिक विरासतों का उदाहरण दिया, जैसे कि पेनकैस सिल्लेट, कर्स, बेटिक, रेन्डंग, रीओग, और क्षेत्रीय गीत।

"अगर आज हम परवाह नहीं करते हैं, तो यह संभव नहीं है कि हमारे सांस्कृतिक विरासत को किसी अन्य पक्ष द्वारा जीता या दावा किया जाए। जब यह होता है, आमतौर पर हम केवल इसके बारे में बात करते हैं," अबा एंटोन ने कहा।

उन्होंने सुंडा लोगों को यह भी याद दिलाया कि वे कुजंग, पांसी बाजू, सुंडा इकेट, केटुक टिलू, जयपोंगन, लैस, डेबस से लेकर विभिन्न परंपराओं और अन्य स्थानीय ज्ञान तक विभिन्न क्षेत्रीय सांस्कृतिक विरासत को कमतर न समझें।

अबा अंटन के अनुसार, उतना ही महत्वपूर्ण यह है कि सुंडा संस्कृति के लिए आधार के रूप में लंबे समय से मूल्यों को बनाए रखा जाए, जैसे कि सिलह असीह, सिलह असाह और सिलह असाह।

"सांस्कृतिक विरासत केवल वस्तु या कला नहीं है। सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि अगली पीढ़ी को क्या मूल्य दिया जाता है," उन्होंने कहा।

अबा एंटन ने जोर दिया कि पाराहीयांगन भूमि में बड़ी सांस्कृतिक संपत्ति और स्थानीय ज्ञान है। इसलिए, संस्कृति को बनाए रखना केवल सांस्कृतिक लोगों का काम नहीं है, बल्कि एक साथ जिम्मेदारी है ताकि समय के बदलाव के बीच राष्ट्र की पहचान और चरित्र को बनाए रखा जा सके।

"कबुयुतन की देखभाल करें। इसे विदेशी द्वारा नहीं लिया जाना चाहिए," अबा अंटन ने कहा। "अगर हम इसकी देखभाल नहीं करते हैं, तो और कौन है?