एक्सक्लूसिव, MUI के सचिव अमीरशाह टैम्बुनन: यह समय है कि हज दाम देश में फैलें

जब हज का पालन किया जाता है, तो अनजाने में या जानबूझकर दोनों के लिए नियमों का उल्लंघन किया जाता है। इसलिए, इंडोनेशियाई उलेमा मजलिस (एमयूआई) के महासचिव डॉ. एच. अमीरशाह टैम्बुन, एम.ए. ने कहा, जमात को जानवरों के रूप में दंड या जुर्माना या उपवास का भुगतान करना होगा। जानवरों का वध मक्का के आसपास किया जाता है और वहां भी मांस वितरित किया जाता है। वर्तमान में मक्का में गरीबों को ढूंढना मुश्किल है, इसलिए इंडोनेशिया जैसे अन्य क्षेत्रों या देशों में मांस को वितरित करने के लिए विचार प्रासंगिक हो गया है।

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baznas.go.id पर रिपोर्ट किए गए अनुसार, हज और उमराह के दौरान, कुछ प्रतिबंधों से बचना चाहिए। हालांकि, जब प्रतिबंध किया जाता है, चाहे जानबूझकर या अनजाने में, तो हज या उमराह के लिए याजना या बकरी या ऊंट के रूप में जुर्माना देना होगा, और अगर वह सक्षम नहीं है, तो वह उपवास कर सकता है।

दंड या शरिया के रूप में दाम का भुगतान करना - क्योंकि वे इहरम पर प्रतिबंध लगाने के नियमों का उल्लंघन करते हैं, वैध हज छोड़ देते हैं, या हज तामतु' (हज से पहले पहले उमराह करना) करते हैं - वास्तव में इस्लामी शरिया को लागू करने में सुविधा का एक रूप है। और जमात की ओर से, यह सर्वशक्तिमान के प्रति कृतज्ञता का एक रूप है।

मौत के पशुओं के मांस को कहां वितरित किया जाना चाहिए, इस पर मौलवियों के बीच अभी भी मतभेद हैं। कुछ मौलवियों का मानना है कि यह मक्का के आसपास वितरित किया जाएगा। हालांकि, अन्य ने सुझाव दिया कि इसे अन्य क्षेत्रों या देशों में वितरित किया जाए, जिन्हें अधिक आवश्यकता है। समस्या यह है कि अब वहां मांस पाने के हकदार लोगों को ढूंढना मुश्किल है।

बुया अमीरशाह टैम्बन उन लोगों में से एक थे, जो इस बात से सहमत थे कि मांस का वितरण उन क्षेत्रों या अन्य देशों में किया जाना चाहिए, जिन्हें अधिक आवश्यकता है। "क्योंकि मक्का के आसपास कोई गरीब नहीं है। इसलिए इस पर कोई विवाद नहीं होना चाहिए। क्योंकि यह इज्तिहार का मामला है, अगर यह गलत है, तो एक बार का फल, अगर यह सही है, तो दो बार का फल है," उन्होंने 22 मई 2025 को जकार्ता के मेंटेंग में MUI के मुख्यालय में एडी सुहरली, बैंमंग इरोज और इरफान मेडियन्टो से कहा।

इस साल हज यात्रा के आयोजन की तैयारी को देखते हुए, यह देखते हुए कि देश के अंदर और बाहर की गतिशीलता बहुत असाधारण है, बुया ने क्या देखा?

इस तरह के सवाल बार-बार पूछे गए हैं, और हम इंडोनेशिया सरकार, जकार्ता में दूतावास के माध्यम से सऊदी अरब सरकार सहित, को बता चुके हैं। जवाब एक ही है, आशा है कि हज का अभ्यास सुरक्षित, सुचारू रूप से और मब्रुर हज का उत्पादन कर सकता है।

हज इबादत केंद्र भी मध्य पूर्व के संघर्ष के बिंदु से बहुत दूर है, है ना?

हां, इसलिए, मध्य पूर्व और पश्चिमी दुनिया दोनों के कई देशों को एक सुरक्षित और शांतिपूर्ण माहौल बनाने के लिए एक महत्वपूर्ण भूमिका है। ताकि, हज की पूजा-अर्चना उसी तरह से हो सके जैसा कि हम उम्मीद करते हैं।

इस साल भी पहली बार हज मंत्रालय द्वारा हज और उमराह का आयोजन किया गया था। इससे पहले यह अभी भी धर्म मंत्रालय के साथ जुड़ा हुआ था। बुया ने ट्रांज़िशन को कैसे देखा?

हां, सरकार की नीतियों में से एक है कि उसने कई बदलाव या परिवर्तन किए हैं। मैंने एक लेख में इस परिवर्तन के बारे में लिखा था जो मीडिया में प्रकाशित हुआ था। इसे कहा जाता है, सबसे पहले, संरचनात्मक परिवर्तन। दूसरा आध्यात्मिक परिवर्तन है। तीसरा इस हज के उपयोग के लिए प्रशासन का परिवर्तन है।

ठीक है, हम उम्मीद करते हैं कि इस बेहतर परिवर्तन और भूमिका में बदलाव से यह संस्था या हज मंत्रालय अधिक केंद्रित हो सकता है, और संस्थागत सभी लाइनों को चलाने में सक्षम हो सकता है ताकि हज का अच्छी तरह से आयोजन किया जा सके। और मैंने देखा कि शुरुआत से ही हज मंत्रालय द्वारा बदलाव किए गए हैं।

आप क्या देखते हैं?

इसमें, हाँ, संरचनात्मक रूप से यह पहले से ही अधिक पतला है। मंत्रालय केंद्रित है और इसकी तैयारी निश्चित रूप से हम बेहतर होने की उम्मीद करते हैं।

कल थोड़ा हंगामा हुआ था, वॉर टिकिट के बारे में, है ना?

हाँ, अगर वॉर टिकिट नहीं किया गया है। बाद में यह चर्चा की जाएगी कि यह स्वीकृत है या नहीं। यह सब सरकार की नीति, राजनीतिक निर्णय, डीपीआर और उन लोगों पर निर्भर करता है जो हज की यात्रा के लिए पंजीकरण कर चुके हैं।

इसलिए, अगर वॉर टिकिट का सिद्धांत यह है कि हज के उम्मीदवारों में से कौन सबसे पहले (टिकिट प्राप्त करता है)। जबकि वर्तमान में 30 साल तक इंतजार कर रहे हैं, यह न्याय के माहौल को कम बनाता है। जब तक कि, यदि शुरू से ही इस तरह की नीति बनाई गई है। उदाहरण के लिए, शुरू से ही नीति क्या है? उदाहरण के लिए, 2027 से, सरकार कुछ कदम उठाएगी, कुछ प्रतिशत (वार टिकिट के लिए), जबकि जो पहले से ही इंतजार कर रहे हैं, उनका हिस्सा कुछ प्रतिशत है। यह ठीक है, इसका नाम अनुपात है।

क्या यह संभव है कि प्रतीक्षा सूची प्रणाली को वर्तमान में वॉर टिकिट से बदल दिया जाए?

अगर सभी को वॉर टिकिट पर स्थानांतरित करना होगा, तो मुझे लगता है कि यह एक समस्या पैदा करेगा।

ठीक है। अगर हम देखते हैं कि मध्य पूर्व की युद्ध की वजह से विमान टिकिट की कीमतों पर भी प्रभाव पड़ा है, तो क्या बुया की अपील है कि एयरलाइंस कीमतों को बहुत अधिक नहीं बढ़ाएगी?

खैर, यह फिर से आनुपातिक, व्यापक और एकीकृत अध्ययन की आवश्यकता है। एक दिलचस्प प्रस्ताव है; अगर कारण यह है कि हज के लिए टिकिट की कीमत थोड़ी महंगी है, तो यह वास्तव में अन्य चीजों के साथ परिवर्तित किया जा सकता है।

इसका तरीका यह है कि विमान उत्पादक योजना के साथ इंडोनेशिया वापस आता है। इसलिए, वापसी विमान खाली नहीं है, इसका मतलब है कि यह नुकसान नहीं होगा। अगर वापसी के समय व्यवसाय योजना की व्यवस्था की जाती है, तो मुझे लगता है कि यह संभव है।

सबसे बड़ा हज घटक दो है: परिवहन और आवास। ये दो तत्व पूरे हज घटकों के दो तिहाई तक पहुंच सकते हैं। ठीक है, यह नियंत्रित किया जा सकता है। योजना को अधिक कुशल और उत्पादक बनाने के लिए बनाया जा सकता है। इसलिए, संबंधित हितधारकों के बीच मिलकर बैठने की आवश्यकता है ताकि परिणाम वास्तव में उत्पादक हो सकें।

क्या मंदिर में 42 डिग्री सेल्सियस तक पहुंचने के लिए पूर्वानुमानित मौसम के बारे में, क्या MUI को एक फतवा जारी करने की आवश्यकता है ताकि calon जमात के लिए क्षमता (istitha'ah) की शर्तें सख्त हो सकें?

इस istitha'ah के बारे में फतवा तब से मौजूद है जब बुया हमका MUI के अध्यक्ष बने थे। सामान्य तौर पर, जिसका मतलब istitha'ah है, वह शारीरिक, मानसिक, आध्यात्मिक क्षमता के बारे में बताता है, जिसमें वित्तपोषण भी शामिल है। मौसम के बारे में यह वास्तव में उन स्थितियों का एक छोटा हिस्सा है जिनका सामना करना पड़ रहा है। ठीक है, इसलिए हर रोज़ हज यात्रियों के लिए मार्गदर्शन की आवश्यकता है। मुस्लिम ब्रदरहुड, एनयू और MUI के दोस्तों के पास पहले से ही वहाँ (प्रतिनिधि/प्रशिक्षक) हैं।

पिछले साल जब मैं अमीरुल हज का सदस्य था, तो नियम था: जमात को 10.00 बजे से सुबह 04.00 बजे तक होटल से बाहर नहीं जाना चाहिए।

रात में नमाज़ के लिए कारण?

हां, यह नहीं हो सकता। यह अच्छी तरह से संरक्षित है। क्यों? यह शारीरिक रूप से नियंत्रित करने के लिए है ताकि यह वास्तव में प्राइम हो। और यह बहुत बार होता है, जब यात्री थका हुआ हो सकता है। इसलिए, मैं हज अधिकारियों से कहता हूं, यात्रियों को बिना किसी महत्वपूर्ण बात के घूमने की अनुमति न दें। और हज यात्रियों को भी जागरूक होना चाहिए और खुद को संभालना चाहिए।

हमारी हज प्रतीक्षा सूची बहुत लंबी है, सरकार को कटौती करने के लिए क्या करना चाहिए?

सरकार को डीपीआर के साथ शुरुआती व्यवस्था करनी चाहिए। शुरुआती व्यवस्था क्यों की जानी चाहिए? ताकि जमात में न्याय का भाव पैदा हो। उदाहरण के लिए, इंडोनेशिया की कोटा 221,000 लोग प्रति वर्ष है। इसे कैसे व्यवस्थित किया जाए ताकि यह आनुपातिक हो? क्योंकि हम देखते हैं कि लाइन इतनी लंबी है, अगर अचानक नियम बदल दिए जाते हैं, तो यह बाद में समस्या पैदा करेगा। यही वह है जिसे हमें बचना चाहिए।

इसलिए, हज यात्रियों के लिए इस नीति का सामना करने के लिए हमारी स्थिति के बारे में, हज यात्रियों के लिए इस नीति का सामना करने के लिए हमारी स्थिति के बारे में, हज यात्रियों के लिए इस नीति का सामना करने के लिए हमारी स्थिति के बारे में, हज यात्रियों के लिए इस नीति का सामना करने के लिए हमारी स्थिति के बारे में, हज यात्रियों के लिए इस नीति का सामना करने के लिए हमारी स्थिति के बारे में, हज यात्रियों के लिए इस नीति का सामना करने के लिए हमारी स्थिति के बारे में, हज यात्रियों के लिए इस नीति का सामना करने के लिए हमारी स्थिति के बारे में, हज यात्रियों के लिए इस नीति का सामना करने के लिए हमारी स्थिति के बारे में, हज यात्रियों के लिए इस नीति का सामना करने के लिए हमारी स्थिति के बारे में, हज यात्रियों के लिए इस नीति का सामना करने के लिए हमारी स्थिति के बारे में, हज यात्रियों के लिए इस नीति का सामना करने के लिए हमारी स्थिति के बारे में, हज यात्रियों के लिए इस नीति का सामना करने के लिए हमारी स्थिति के बारे में, हज यात्रियों के लिए इस नीति का सामना करने के लिए हमारी स्थिति के बारे में, हज यात्रियों के लिए इस नीति का सामना करने के लिए हमारी स्थिति के बारे में, हज यात्रियों के लिए इस नीति का सामना करने के लिए हमारी स्थिति के बारे में, हज यात्रियों के लिए इस नीति का सामना करने के लिए हमारी स्थिति के बारे में, हज यात्रियों के लिए इस नीति का सामना करने के लिए हमारी स्थिति के बारे में, हज यात्रियों के लिए इस नीति का सामना करने के लिए हमारी स्थिति के बारे में, हज यात्रियों के लिए इस नीति का सामना करने के लिए हमारी स्थिति के बारे में, हज यात्रियों के लिए इस नीति का सामना करने के लिए हमारी स्थिति के बारे में, हज यात्रियों के लिए इस नीति का सामना करने के लिए हमारी स्थिति के बारे में, हज यात्रियों के लिए इस नीति का सामना करने के लिए हमारी स्थिति के बारे में, हज यात्रियों के लिए इस नीति का सामना करने के लिए हमारी स्थिति के बारे में, हज यात्रियों के लिए इस नीति का सामना करने के लिए हमारी स्थिति के बारे में, हज यात्रियों के लिए इस नीति का सामना करने के लिए हमारी स्थिति के बारे में, हज यात्रियों के लिए इस नीति का सामना करने के लिए हमारी स्थिति के बारे में, हज यात्रियों के लिए इस नीति का सामना करने के लिए हमारी स्थिति के बारे में, हज यात्रियों के लिए इस नीति का सामना करने के लिए हमारी स्थिति के बारे में, हज यात्रियों के लिए इस नीति का सामना करने के लिए हमारी स्थिति के बारे में, हज यात्रियों के लिए इस नीति का सामना करने के लिए हमारी स्थिति के बारे में, हज यात्रियों के लिए इस नीति का सामना करने के लिए हमारी स्थिति के बारे में, हज यात्रियों के लिए इस नीति का सामना करने के लिए हमारी स्थिति के बारे में, हज यात्रियों के लिए इस नीति का सामना करने के लिए हमारी स्थिति के बारे में, हज यात्रियों के लिए इस नीति का सामना करने के लिए हमारी स्थिति के बारे में, हज यात्रियों के लिए इस नीति का सामना करने के लिए हमारी स्थिति के बारे में, हज यात्रियों के लिए इस नीति का सामना करने के लिए हमारी स्थिति के बारे में, हज यात्रियों के लिए इस नीति का सामना करने के लिए हमारी स्थिति के बारे में, हज यात्रियों के लिए इस नीति का सामना करने के लिए हमारी स्थिति के बारे में, हज यात्रियों के लिए इस नीति का सामना करने के लिए हमारी स्थिति के बारे में, हज यात्रियों के लिए इस नीति का सामना करने के लिए हमारी स्थिति के बारे में, हज यात्रियों के लिए इस नीति का सामना करने के लिए हमारी स्थिति के बारे में, हज यात्रियों के लिए इस नीति का सामना करने के लिए हमारी स्थिति के बारे में, हज यात्रियों के लिए इस नीति का सामना करने के लिए हमारी स्थिति के बारे में, हज यात्रियों के लिए इस नीति का सामना करने के लिए हमारी स्थिति के बारे में, हज यात्रियों के लिए इस नीति

क्या हमें अन्य देशों के अप्रयुक्त शेष कोटा को 'शिकार' करने की आवश्यकता है?

हो सकता है, अगर इंडोनेशिया सरकार सऊदी अरब सरकार के साथ बातचीत कर सकती है। और यह बहुत इस बात पर निर्भर करता है कि बातचीत से इंडोनेशिया सरकार द्वारा खुले रवैये का जन्म होगा या नहीं। और मेरे पास इस बारे में एक नोट है: इस हज के बारे में हमारी कूटनीति को मजबूत करने की आवश्यकता है। क्योंकि हम इस हज के लिए एक छोटा या बड़ा यात्री नहीं लेते हैं। और यह रुपये की क्षमता बहुत है। ठीक है, इसलिए यह एक मजबूत सौदेबाजी की स्थिति होनी चाहिए ताकि हम अनुपात में कोटा प्राप्त कर सकें।

हमारे हज पारिस्थितिकी तंत्र के साथ क्या है, क्या इसे अनुकूलित किया गया है?

मुझे लगता है कि यह महत्वपूर्ण है। भविष्य में, हमें हज वित्तीय विकास पारिस्थितिकी तंत्र के बारे में सोचना चाहिए। मैंने कभी भी BPKH द्वारा लागत प्रबंधन के तहत रहने वाले दोस्तों से कहा था, उदाहरण के लिए। मासा शाह, हमारे कई हज यात्री, लेकिन चावल, मांस, मछली और सब्जियां अन्य देशों से? यह क्यों हो सकता है? हाँ, शायद हमारी कूटनीति और बातचीत अभी भी कमजोर है। हमें इसे बढ़ाने की आवश्यकता है। MUI, सरकार के एक हितधारक के रूप में, मुझे लगता है कि इस पारिस्थितिकी तंत्र को नियंत्रित करने के लिए रुचि रखता है। क्योंकि हज वित्तीय अर्थव्यवस्था पारिस्थितिकी तंत्र का हिस्सा है, और यह लोगों को सशक्त बनाने में मदद कर सकता है, है ना?

अवैध हज के बारे में, बुया के अनुसार इसे कैसे कम किया जाए? प्रचार करने और इसमें शामिल होने वाले लोगों के लिए MUI से फतवा की आवश्यकता है?

मैं जमाअत को याद दिलाना चाहता हूं कि हज पवित्र है, इस्लाम के एक रूकन में से एक है। इसलिए, मैं मुसलमानों को सम्मानजनक और सुरुचिपूर्ण तरीकों से हज की पूजा करने के लिए आमंत्रित करता हूं। इस्लाम के शरीयत के विपरीत तरीकों से नहीं किया जाना चाहिए। इसलिए, इरादे, तरीके और प्रथाओं से अच्छा होना चाहिए।

हम अक्सर जो प्रार्थना करते हैं, वह है: अल्लाहुमजाल हज्जना हज्जान मबरूरन (मबरूर हज का उत्तर दुनिया और आख़िरत है), और सायना सायना मसयक्रू (सही तरीके से सराहना की गई/स्वीकार की गई) और वज़्बना ज़ांबन मघफ़ूरो (हमारे पापों को माफ़ कर दिया गया) और फिर वातिज़ारतन लैन तबूर (अर्थात ऐसा व्यवसाय जो नुकसान नहीं पहुंचाएगा)। इसलिए, जो व्यक्ति हज करता है, उसके लिए कोई भी गरीब नहीं होना चाहिए। वह जो प्रार्थना करता है, वह आखिरी और सांसारिक मामलों के लिए है।

वर्तमान में एक अनोखी घटना भी है। जब तौफ़, साई और अन्य का पालन करते हैं, तो बहुत से लोग सोशल मीडिया, लाइव स्ट्रीमिंग आदि का उपयोग करते हैं। आप इस पर कैसे प्रतिक्रिया करते हैं?

मैंने हज यात्रियों को याद दिलाया, चाबी थी: इरादे से लेकर अभ्यास तक, यह अच्छा होना चाहिए। इसलिए, सेल्फी-सेल्फी, प्रदर्शन-प्रदर्शन न करें, यह पहले से ही अरब सऊदी द्वारा दंडित किया गया है। इसलिए, हज की पूजा करने पर ध्यान केंद्रित करें। अगर हम ध्यान केंद्रित नहीं करते हैं (पूजा बाधित हो सकती है)। इसलिए, मैं सेल्फी पर प्रतिबंध नहीं लगा रहा हूं, बस इसे नियंत्रित करें। और स्थिति और परिस्थितियों को जानना चाहिए, हज की पूजा की प्रथा में बाधा न डालें।

हज के मब्रुर संकेत क्या हैं?

बहुत सारे संकेत हैं, हाँ। उदाहरण के लिए, इससे पहले कि वह हज पर था, उसकी नमाज़ कम व्यवस्थित थी। हज के बाद, यह व्यवस्थित हो गया। अगर हज से पहले व्यवस्थित था, तो हाँ, वह और भी व्यवस्थित है। सामाजिक व्यवहार में, पड़ोसी के साथ संबंध बेहतर हो जाता है। इसलिए, इस हज की इबादत करने के लिए जितना संभव हो उतना लाभ उठाएं, अगर यह याद किया जाए तो यह दुर्भाग्यपूर्ण है। इंतजार करना लंबा है, खर्च किए गए खर्च थोड़े नहीं हैं।

क्या कुरबानी के साथ ही हज की इबादत भी होती है, इसका क्या प्रभाव है?

ईद उल फितर से जुलाई के उसी महीने में जुलाई के उसी महीने में जुलाई के उसी महीने में जुलाई के उसी महीने में जुलाई के उसी महीने में जुलाई के उसी महीने में जुलाई के उसी महीने में जुलाई के उसी महीने में जुलाई के उसी महीने में जुलाई के उसी महीने में जुलाई के उसी महीने में जुलाई के उसी महीने में जुलाई के उसी महीने में जुलाई के उसी महीने में जुलाई के उसी महीने में जुलाई के उसी महीने में जुलाई के उसी महीने में जुलाई के उसी महीने में जुलाई के उसी महीने में जुलाई के उसी महीने में जुलाई के उसी महीने में जुलाई के उसी महीने में जुलाई के उसी महीने में जुलाई के उसी महीने में जुलाई के उसी महीने में जुलाई के उसी महीने में जुलाई के उसी महीने में जुलाई के उसी महीने में जुलाई के उसी महीने में जुलाई के उसी महीने में जुलाई के उसी महीने में जुलाई के उसी महीने में जुलाई के उसी महीने में जुलाई के उसी महीने में जुलाई के उसी महीने में जुलाई के उसी महीने में जुलाई के उसी महीने में जुलाई के उसी महीने में जुलाई के उसी महीने में जुलाई के उसी महीने में जुलाई के उसी महीने में जुलाई के उसी महीने में जुलाई के उसी महीने में जुलाई के उसी महीने में जुलाई के उसी महीने में जुलाई के उसी महीने में जुलाई के उसी महीने में जुलाई के उसी महीने में जुलाई के उसी महीने में जुलाई के उसी महीने में जुलाई के उसी महीने में जुलाई के उसी महीने में जुलाई के उसी महीने में जुलाई के उसी महीने में जुलाई के उसी महीने में जुलाई के उसी महीने में जुलाई के उसी महीने में जुलाई के उसी महीने में जुलाई के उसी महीने में जुलाई के उसी महीने में जुलाई के उसी महीने में जुलाई के उसी महीने में जुलाई के उसी महीने में जुलाई के उसी महीने में जुलाई के उसी महीने में जुलाई के उसी महीने में जुलाई के उसी महीने में जुलाई के उसी महीने में जुलाई के उसी महीने में जुलाई के उसी महीने में जुलाई के उसी महीने में जुलाई के उसी महीने में जुलाई के उसी महीने में जुलाई के उसी महीने में जुलाई के उसी महीने में जुलाई के उसी महीने में जुलाई के उसी महीने में जुलाई के उसी महीने में जुलाई के उसी महीने में जुलाई के उसी महीने में जुलाई के उसी महीने में जुलाई के उसी महीने में जुलाई के उसी महीने में जुलाई के उसी महीने में जुलाई के उसी महीने में जुलाई के उसी महीने में जुलाई के उसी महीने में जुलाई के उसी महीने में जुलाई के उसी महीने में जुलाई के उसी महीने में जुलाई के उसी महीने में जुलाई के उसी महीने में जुलाई के उसी महीने में जुलाई के उसी महीने में जुलाई के उसी महीने में जुलाई के उसी महीने में जुलाई के उसी महीने में जुलाई के उसी महीने में जुलाई के उसी महीने में जुलाई के उसी महीने में जुलाई के उसी महीने में जुलाई के उसी महीने में जुलाई के उसी महीने में जुलाई के उसी महीने में जुलाई के उसी महीने में जुलाई के उसी महीने में जुलाई के उसी महीने में जुलाई के उसी महीने में जुलाई के उसी महीने में जुलाई के उसी महीने में जुलाई के उसी महीने में जुलाई के उसी महीने में जुलाई के उसी महीने

कुरबानी के लिए जाने का क्या मकसद है?

इस्लाम की शिक्षाओं की विशेषताओं में से एक यह है कि बलि के जानवरों को मारना कानून द्वारा निर्धारित किया गया है। यह नबी इब्राहिम और नबी इस्माइल की असाधारण विरासत है। मुझे लगता है कि यह अत्यधिक नहीं होगा यदि हम कहते हैं कि हमेशा नबी मुहम्मद और नबी इब्राहिम के लिए सलामती कहते हैं। इसका मतलब है (उनकी कहानियां) हमारे लिए एक आदर्श बनने के लिए।

फिर इसका सामाजिक प्रभाव असाधारण है। वर्तमान में हमारे कई लोग जीवन में कम भाग्यशाली हैं, यहां तक कि कभी भी मांस नहीं खाते हैं। यह उनके लिए मांस खाने का मौका है। और यह धर्म को अलग नहीं करता है, गैर-मुस्लिम भी हिस्सा ले सकते हैं, बिना किसी धर्म, जाति, जातीयता और किसी भी क्षेत्र के भेदभाव के।

इस साल बुया ने कहा कि वह कहां बलिदान करेगा?

मैं इस साल अपनी पत्नी के गांव में बलिदान करता हूं, अर्थात् मातुर, अगाम, पश्चिम सुमात्रा। कई क्षेत्रों में लोगों को हमारी मदद की ज़रूरत है। हमारे लिए मांस खाना शायद सरल है, लेकिन उनके लिए, अल्लाह के लिए, यह कुछ ऐसा है जो असाधारण अर्थ लाता है।

बड़े शहरों में बहुत सारे शिकार हैं, क्या इसका मतलब है कि बलिदान का मांस बराबर फैल गया है?

यही हम करते हैं और प्रबंधित करते हैं, ऐसा न हो कि बलि का मांस जमा हो जाए। अगर मुहम्मदीया में, बलि का मांस कैन में पैक किया जाता है (कोरनेट)। यह एक साल तक टिक सकता है और इसका प्रसार दूर तक हो सकता है। इस बलि का उत्साह भी गाजा, फिलिस्तीन और अन्य संघर्ष वाले क्षेत्रों के लोगों के लिए फैलाया जा सकता है। इसलिए, वे इसे गर्म करते हैं और फिर इसे खाते हैं।

यहां तक कि पवित्र भूमि में हज करने वाले हमारे भाइयों से प्राप्त किए गए बकरी के मांस को भी इंडोनेशिया में फैलाने के लिए लाया जा सकता है। कारण, मक्का के आसपास गरीबों को ढूंढना मुश्किल है। इसलिए, इस पर विवाद करने की आवश्यकता नहीं है। क्योंकि यह इज्तिहार का मामला है, अगर गलत है तो एक पवित्रता, अगर सही है तो दो पवित्रता।

विदेशों में, पशु कटौती घरों में पशु कटौती (RPH) पर होती है, लेकिन इंडोनेशिया में यह अभी भी मस्जिद के मैदान या किसी अन्य स्थान पर होता है। बूया के लिए कुरबानी मांस की स्वच्छता और स्वास्थ्य के लिए क्या सलाह है?

"मैं इंडोनेशिया के लोगों से आग्रह करता हूं, सबसे पहले, अगर आपके पास जगह नहीं है, तो RPH में बलि चढ़ना बेहतर है। दूसरा, अगर आपके पास पर्याप्त भूमि है, तो यह ठीक है, लेकिन मांस की स्वच्छता और स्वच्छता के बारे में ध्यान रखना चाहिए।

पीड़ित महत्वपूर्ण हैं। अगर कोई सक्षम है लेकिन बलिदान नहीं करता है, तो नबी ने कहा, हमारे (हमारे मस्जिद) नमाज के स्थान पर न आएं। इस हदीस की कथा बहुत कठोर है। आइए हम अल्लाह के करीब आने के लिए बलिदान करें। फिर, यह हमारे समुदाय के लिए हमारी सामाजिक चिंता को भी साबित करता है।

बुया अमीरशाह टैम्बनन को हज की पूजा में एक अनूठा अनुभव है। और यह वास्तव में उसके लिए एक याद रखने योग्य बात है। यह उसके लिए एक मूल्यवान सबक बन गया है और वह उम्मीद करता है कि यह उन लोगों के लिए भी एक सबक बन जाएगा जो हज की पूजा कर रहे हैं और करेंगे।

"मैं अक्सर सेवा की लागत पर हज यात्रा करता हूं, या लोग इसे अबीदिन हज कहते हैं, हेहेहे," उन्होंने कहा।

पहली बार हज पर, बुया - जैसा कि वह आम तौर पर कहा जाता है - अरब राजा के निमंत्रण पर। "यह पाँच साल पहले हुआ था। और मेरे लिए यह एक अविस्मरणीय अनुभव था, भले ही बाद में मैंने अपने कर्तव्य के लिए कई बार हज किया है," उन्होंने कहा।

यह अविस्मरणीय अनुभव उसके लिए एक कोड़ा बन गया कि पवित्र भूमि पर अभिमान नहीं होना चाहिए। "इसलिए उस समय मैं पहले उमराह की रात थी। उमराह के बाद, एक सेवानिवृत्त पुलिस से मुलाकात की। उमराह के बाद, मैं बस नहीं जानता कि जंगल में घूम रहा था, जबकि उमराह के साथ जाने वाले दोस्त मेरे साथ अलग हो गए थे," उन्होंने कहा।

वह और सेवानिवृत्त व्यक्ति एक टैक्सी में घर गए, लेकिन अजीब तरह से होटल से नहीं मिले। अंत में, दोनों को एक जगह पर उतारा गया जिसमें लाल और सफेद लोगो था और उन्हें सुबह तक इंतजार करने के लिए कहा गया। भोर के उजाले के बाद, यह पता चला कि यह उस होटल के बहुत करीब था जहाँ वह रहता था।

"एक बार जब मैं वहाँ पहुँच गया, तो यह बहुत करीब था। यह मेरे लिए एक बहुत मूल्यवान अनुभव था। उस समय, हज से पहले, मैंने सोचा था, 'अरे, मैं घर वापस जाने का रास्ता जानता हूँ, यह बहुत दूर नहीं है,' "उसने कहा।

इसलिए, हज यात्रियों के लिए उन्होंने प्रत्येक के लिए कूच स्थान या होटल को स्पष्ट रूप से नोट करने और याद रखने की सलाह दी। "मेरा अनुभव एक सबक हो सकता है। भले ही हम अक्सर पवित्र भूमि पर गए हों और मक्का और मदीना के रहस्यों को याद कर लिया हो और अक्सर पूजा करने के लिए जगहें हो सकती हैं, फिर भी हम अभिमानी नहीं हो सकते। हमेशा विनम्र रहें, भगवान पर भरोसा करें, और मार्गदर्शक की सलाह का पालन करना सबसे अच्छा तरीका है," उन्होंने कहा।

क्योंकि पवित्र भूमि पर मौसम अत्यधिक गर्म है, उन्होंने सलाह दी कि पानी पीना कम न करें। "यह महत्वपूर्ण है, क्योंकि जब मौसम गर्म होता है, तो हम पसीना करते हैं। पसीना जो बहता है उसे तुरंत पीने के पानी से बदलना चाहिए। अगर हम देर करते हैं, तो निर्जलीकरण या तरल पदार्थ की कमी हो सकती है। अगर आप निर्जलित हो जाते हैं, तो इसका प्रभाव घातक हो सकता है," उन्होंने कहा।

बुया के अनुसार, इलाज करने से बेहतर है। "इसलिए, डिहाइड्रेशन होने से पहले बहुत सारे पानी पीकर डिहाइड्रेशन को रोकना बेहतर है," उन्होंने कहा।

और सबसे महत्वपूर्ण बात, उनकी सलाह, जब गर्म हो तो होटल से बाहर निकलने की ज़रूरत नहीं है। अगर यह आवश्यक है, तो छाता या अन्य सिर को कवर करें और जितना संभव हो उतना। खत्म होने के बाद, फिर से डेरा डाले हुए स्थान पर वापस आएं।

भले ही वह शारीरिक रूप से मजबूत है क्योंकि वह अभी भी युवा है, फिर भी उसे महान महसूस करने की आवश्यकता नहीं है। "अब भी विनम्र होना बेहतर है," उसने कहा।

उतना ही महत्वपूर्ण है, बुया ने कहा, पौष्टिक भोजन खाने के लिए। "यह महत्वपूर्ण है कि संतुलित पोषण के साथ भोजन का सेवन किया जाए। क्योंकि कई गतिविधियां जो शारीरिक रूप से बेहतर होती हैं, उन्हें पर्याप्त पोषण वाले भोजन के सेवन द्वारा समर्थित किया जाना चाहिए। यदि आपको आवश्यकता महसूस होती है, तो आप एक पूरक भी जोड़ सकते हैं," उन्होंने कहा।

क्योंकि हज की प्रतीक्षा का समय बहुत लंबा है, उमराह - जिसे छोटा हज भी कहा जाता है - उन लोगों के लिए एक समाधान हो सकता है जो पवित्र भूमि पर जाना चाहते हैं। "अगर आपके पास समय और अवसर है, तो पहले उमराह पर जाएं। उमराह की प्रथा हज के समान है, अंतर यह है कि उमराह की पूजा में अराफात में वुक्फ़ नहीं है," अमीरसिया टैम्बुन ने कहा।

"मैं इंडोनेशिया के लोगों से आग्रह करता हूं, सबसे पहले, अगर आपके पास कोई जगह नहीं है, तो आरपीएच में अच्छी तरह से कत्लेआम करना अच्छा है। दूसरा, अगर आपके पास पर्याप्त भूमि है, तो यह ठीक है, लेकिन मांस की स्वच्छता और स्वच्छता के बारे में ध्यान रखना चाहिए,"

अमीरसयाह टैम्बुनन