ईसाना सरस्वती के काम को शैतानवाद की ओर ले जाने का आरोप लगाया गया, पति ने बात की

JAKARTA - Isyana Sarasvati ने संगीत को काम करने और अभिव्यक्ति के एक व्यापक कैनवास के रूप में रखा है। वह जो बदलाव लाता है, उससे कई लोग हैरान हैं, जिसमें दृश्य दृष्टिकोण और संगीत भी शामिल है, जिसे बाद में शैतानवाद से जोड़ा गया था।

हाल ही में, इसयाना ने बबल गीत पेश किया, जो उनकी एल्बम श्रृंखला, एक्लेक्टिको में अबाडी की एक अध्याय का हिस्सा है। जो भावनाएं पेश की गईं, नेटिज़न्स ने सोशल मीडिया पर जंगली अनुमान लगाया।

इस विषय पर एक्स पर बहुत चर्चा हुई, जिसमें 4 मार्च को @elenarenoapada खाता भी शामिल था। वहां उन्होंने इसयाना सरस्वती की रचनात्मकता की दिशा पर सवाल उठाया जो पहले से अलग थी।

"ईमानदारी से, इसयाना सरस्वती के बदलाव से बहुत आश्चर्यचकित हूं, अब बहुत से लोग इस पर बात कर रहे हैं, और यह भी कहा जा रहा है कि वह एक संप्रदाय में शामिल हो गया है, उम्मीद है कि यह सच नहीं है, ईमानदारी से, मैं इसयाना को याद करता हूं, जब वह अभी भी आत्मा में था," उसने लिखा।

अपलोड किया गया वीडियो एक हजार से अधिक बार रीपोस्ट किया गया, जिसमें लगभग पाँच सौ जवाब थे। वास्तव में, इसायना की पहली करियर के साथ पहचान के अंतर के बारे में विवाद नया नहीं है। हालांकि, शैतानवाद से संबंधित मुद्दा इसे फिर से चर्चा में लाता है।

इस भीड़ के संबंध में, इसयाना ने व्यक्तिगत रूप से कोई प्रतिक्रिया नहीं दी। हालांकि, उनके पति रायहान मदित्रा ने उनकी ओर से एक प्रतिक्रिया लिखी।

"एक संगीतकार के लिए एक बड़ा परीक्षण जब ईमानदारी से पैदा हुए काम को अलग तरीके से समझा जाता है। अक्सर, धारणा समझने की इच्छा से बहुत पहले आती है," रेहान ने लिखा, जिसे मको के उपनाम के रूप में भी जाना जाता है।

इसयाना द्वारा अपने इंस्टाग्राम स्टोरी पर साझा किए गए अपलोड में, रायहान ने यह भी उम्मीद की कि यह निंदा इस पवित्र रमजान के महीने के बीच नहीं फैलेगी।

"उम्मीद है कि भगवान इस पवित्र महीने में सभी प्रकार की निंदा से हम सब की रक्षा करेंगे। अमीन," उन्होंने कहा।

इलेक्ट्रिको खुद इसयाना सरस्वती के पांचवें एल्बम की यात्रा को चिह्नित करता है। एक बड़ा बदलाव तब से हुआ है जब लेक्सिकॉन तीसरा एल्बम था, इसयाना के एक नए युग की शुरुआत को चिह्नित करता है जो उस चरण के साथ अधिक अभिव्यक्तिपूर्ण है जिसे वह चला रहा है।