क्या ज़कात को QRIS का उपयोग करके भुगतान किया जा सकता है? हस्तांतरण से पहले तर्क और शर्तों पर नज़र डालें

YOGYAKARTA - प्रश्न, क्या ज़कात का भुगतान QRIS का उपयोग करके किया जा सकता है, अक्सर ईद उल फितर के दौरान पूछे जाने वाले प्रश्न होते हैं। ऐसा इसलिए है क्योंकि बहुत से लोग व्यावहारिक तरीके से दायित्व को पूरा करना चाहते हैं, लेकिन फिर भी धर्म के लिए वैध हैं।

संदेह स्वाभाविक है। क्योंकि, इबादत न केवल अच्छे इरादों के बारे में है, बल्कि निष्पादन की सटीकता भी है। इसलिए, भुगतान विधि निर्धारित करने से पहले ज़कात फिटरा और ज़कात के स्वयं के अर्थ को समझना महत्वपूर्ण है।

शरीयत में ज़कात का सार और अर्थ

बज़नस की वेबसाइट से VOI द्वारा रिपोर्ट की गई, ज़कात शब्द "ज़ाका" से आता है जिसका अर्थ है पवित्र, अच्छा, आशीर्वाद, बढ़ना और विकसित होना। इसे ज़कात कहा जाता है क्योंकि इसमें आशीर्वाद प्राप्त करने, आत्मा को शुद्ध करने और अच्छाई को बढ़ाने की उम्मीद शामिल है (फ़िकह सुन्नत, खंड 5)।

विकास का अर्थ यह दर्शाता है कि ज़कात का भुगतान करने से आशीर्वाद और फल बढ़ता है। जबकि पवित्र का अर्थ है कि ज़कात आत्मा को कंजूस और पापों से शुद्ध करती है जो दिल को दूषित करती है।

कुरान में कहा गया है:

"उनके भाग्य से ज़कात ले लो, ज़कात के साथ आप उन्हें साफ़ और शुद्ध करते हैं।"

(कुरान)

अल-मवार्डी के अनुसार, अल-हवई में, ज़कात एक निश्चित संपत्ति से एक निश्चित गुणवत्ता के साथ एक निश्चित गुणवत्ता का उपयोग है, जो एक निश्चित वर्ग को दिया जाता है।

एक व्यक्ति जो ज़कात देता है उसे मुज़क्की कहा जाता है, जबकि प्राप्तकर्ता को मुस्तहिक कहा जाता है।

इस बीच, 2014 के रिपब्लिक ऑफ इंडोनेशिया के मंत्री के नियम संख्या 52 के अनुसार, ज़कात वह संपत्ति है जिसे मुस्लिम या मुस्लिम के स्वामित्व वाली व्यावसायिक संस्था द्वारा इस्लामी शरीयत के अनुसार हकदार को दिया जाना चाहिए।

हालांकि, सभी संपत्ति ज़कात के दायित्व से प्रभावित नहीं होती है। ज़कात के लिए लागू होने वाले कुछ शर्तें हैं:

• अल्लाह के नाम पर हासिल किया गया है। • मालिक द्वारा पूरी तरह से स्वामित्व में है। • विकसित हो सकता है। • अपने प्रकार के अनुसार निसब तक पहुँचता है। • हॉल (स्वामित्व का एक वर्ष) पारित किया गया है। • अल्पकालिक ऋण के संदाय के रूप में उपयोग नहीं किया जा रहा है।

यहाँ से यह स्पष्ट होता है कि ज़कात केवल संपत्ति का हस्तांतरण नहीं है, बल्कि स्वयं को शुद्ध करने और सामाजिक जिम्मेदारी का एक रूप है।

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शरीयत में ज़कात फित्रा का सार

फिटरा ज़कात प्रत्येक मुस्लिम के लिए एक दायित्व है जो सक्षम है और ईद-उल-फ़ितर की नमाज़ से पहले निष्पादित किया जाना चाहिए।

زکوٰۃ کا مقصد رمضان کے دوران فقیروں کو فقیروں کی کمی سے پاک کرنا ہے، اور غریبوں کو عید پر خوش ہونے میں مدد دینا ہے۔ رکن زکوٰۃ فطرہ میں شامل ہیں:

मुजक्की (जो ज़कात का भुगतान करता है) का होना शर्तों के अनुसार जारी किए गए पैसे का होना मस्तिफ़ (अधिकार प्राप्त) का होना

यह समझने की आवश्यकता है कि भुगतान का तरीका या विधि ज़कात के रूकों में से एक नहीं है। यह केवल एक साधन है। जब तक रूकन और शर्तें पूरी होती हैं, QRIS जैसे डिजिटल तरीकों का उपयोग ज़कात की वैधता को रद्द नहीं करता है।

क्या ज़कात को QRIS का उपयोग करके भुगतान किया जा सकता है?

Zakat Fitrah के लिए QRIS के माध्यम से भुगतान को wakalah (प्रतिनिधित्व) अभ्यास के रूप में समझा जा सकता है। मुजक्की अपने ज़कात का वितरण आधिकारिक ज़कात एमिल संस्था को सौंपता है।

तब संस्था को इसे गरीबों के बीच प्रबंधित करने और वितरित करने का काम सौंपा गया था। प्राप्तकर्ता संस्था के पास होने वाले कुछ शर्तों में से कुछ इस प्रकार हैं:

भरोसेमंद और भरोसेमंद शरिया के प्रावधानों के अनुसार वितरित करना अधिकार प्राप्त mustahik को प्रदान करना, इसलिए QRIS के माध्यम से भुगतान किया गया ज़कात वैध और पूजा के रूप में मूल्यवान है।

तकनीक ज़कात के कानून को नहीं बदलती है, लेकिन केवल इसके कार्यान्वयन को आसान बनाती है। जैसे बैंक हस्तांतरण, जिसे उलमा ने लंबे समय से आधुनिक ज़कात वितरण के माध्यम के रूप में स्वीकार किया है।

हालांकि यह डिजिटल रूप से किया जाता है, फिटरा का समय निर्धारित किया जाता है। यह इदुलफ़ितरी नमाज़ से पहले किया जाना चाहिए ताकि यह फिटरा के रूप में वैध हो सके।

यदि यह शारीरिक कारणों के बिना इद की नमाज़ के बाद भुगतान किया जाता है, तो यह पाप है और यह एक सामान्य दान में बदल जाता है।

इसलिए, हालांकि QRIS आसान बनाता है, अनुशासन अभी भी महत्वपूर्ण है। पूजा न केवल इरादे के बारे में है, बल्कि सही समय भी है।

तो, क्या QRIS का उपयोग करके ज़कात का भुगतान करना ठीक है? जवाब हाँ है।

QRIS केवल एक साधन है, न कि ज़कात के रूकन का हिस्सा है। सबसे महत्वपूर्ण बात इरादा, वैध संपत्ति और मस्तहिक को वितरण करना है।