ARTA - La réforme de la police nationale a toujours été un « commerce » qui semblait doux même s’il semblait amère en réalité. Dans le théorie, le symbole « transformation vers la police civile humaniste » a été lancé à plusieurs reprises. Malheureusement, dans les rues, les personnes qui ont l’intention d’exprimer la liberté d’expression sont souvent confrontées à des armes montage, le gaz lacrymogène n’est même pas rare à des balles tranchantes.

al. La réforme, qui était initialement une tentative de nettoyer le visage de la police, semblait comme des cosmétiques couvrant le bouclier d’un épaisse. Bien sûr, le public se souvient toujours du cas de Teddy Minahasa, une figure d’un général qui a en fait été attrapé après avoir vendu des preuves de drogue.

Ironiquement, parce que les policiers et les criminels qui devraient se tenir sur deux pôles opposés sont même dissous dans un corps, un uniforme, un rang. Le public ne peut regarder qu’en se balançant sur sa poitrine, à quel point la ligne entre les forces de l’ordre et les contrevenants de la loi dans ce pays est mince.

en effet, bien sûr, ce n’est pas juste que tous les corps de la police soient frappés par une mauvaise stigmatisation. La raison en est qu’il y a encore beaucoup de policiers honnêtes, qui maintiennent l’intégrité. Bien qu’ils soient tentés par des « ambulances », ils restent fidèles pour servir la communauté même si leur carrière ne passera probablement pas, parce qu’ils n’ont pas de connexion ou de patron.

C'est eux qui sont les véritables visages des “ protégés, défenseurs, fonctionnaires” qui se noyent même sous les ombres de leurs collègues qui jouent des projets, vendent des choses et font dévouement de la moralité pour leur intérêt personnel.

Tri Wibowo Santoso, directeur de l’Institut d’études sur les données et l’information, a estimé que la véritable réforme de la police nationale devrait commencer par un nettoyage sans compromis. Tous les niveaux, du taruna académique aux généraux quatre étoiles, doivent passer par une ré sélection qui dépasserait l’intégrité, les antécédents et la moralité.

, selon lui, le népotisme, la collusion et la culture transactionnelle enracinée doivent être détruits. Sinon, les bons policiers existants continueront d’être isolés, marginalisés et finir par perdre dans un écosystème malveillant qui apprécie plus l’approche que les réalisations. Et les gens perdront de plus en plus confiance, ne regardant plus la police comme protectrice de la loi, mais seulement des criminels légalisés par l’État.

« Ceux qui sont directement donnés de place pour croître, ceux qui sont malheureux sont tirés hors sans pitié. Il ne devrait plus y avoir de promotion parce que 'Qui' ou 'qui est proche'. La police n’est pas une société familiale ou un marché noir pour les positions », a-t-il déclaré lundi 6 octobre 2025.

Wibowo a déclaré que la réforme de la police nationale est un test de la civilisation nationale qui ne peut pas s’arrêter sur des réglementations internes qui justifieront la violence ou une équipe de réforme qui n’est qu’un gadget. La réforme de la police ne peut réussir que s’ose expulser les trahisseurs en uniformes, démanteler le réseau collectif au sein des institutions et retourner la scène de dévotion à ceux qui étaient vraiment propres.

rénal. « Sinon, nous continuerons à vivre dans le satire post-moderne le plus ancien, le policier et les criminels ne sont plus deux entités différentes, mais deux visages du même miroir. Et en fin de compte, ceux qui perdent ne sont pas les institutions ou les fonctionnaires, mais les gens qui perdent leur dernier protecteur », a-t-il déclaré.

il a souligné que la réforme de la police nationale est une pénurie, pas seulement un choix politique ou un programme à court terme, mais un besoin fondamental pour que la police puisse être réaffidavie par le peuple. La réforme de la police ne signifie que si la police est courageuse et cohérente à mettre en œuvre l’héritage d’un Hoegeng.

Hoegeng rappelle que l’intégrité et le courage sont au-dessus de la loi, sans point de vue plume, ce n’est pas seulement un mythe. Hoegeng prouve que la police peut vivre simplement, rejeter les pots-de-vin et respecter. « Si aujourd’hui la police veut se sauver d’une crise de légitimité, le seul moyen est de revenir aux normes morales de Hoegeng », a ajouté Wibowo.

rénal - Géorgie, Hong Kong et Singapour

, en fait, la police n’est pas seule confrontée à ce problème. De nombreux pays se sont battues avec des institutions policières endommagées, encore plus sévèrement. La Géorgie après la révolution des roses de 2003 est l’exemple le plus extrême. La police du pays est identique à la pungli et à l’extorsion.

rénal. Le gouvernement a mené une thérapie de choc dans laquelle 30 000 policiers de la circulation ont été licenciés en une seule journée. Le recrutement est effectué avec un système transparent, les salaires augmentés et le mécanisme de surveillance resserré. En peu de temps, l’image de la police a changé. De l’institution désespérée, il est devenu l’un des plus fiables.

Hong Kong dans les années 1960 et 1970, qui était autrefois un symbole d’une police corrompue surnommée « la police la plus corrompue d’Asie », parce que les pots-de-vin ont brûlé à tous les niveaux. Les réformes sont menées par l’établissement de l’ICAC, une commission indépendante anti-corruption qui osent réprimer des hauts fonctionnaires. La décision, la transparence et l’application des règles contre leurs propres autorités ont lentement rétablit la légitimité de la police aux yeux du public.

Singapour est confronté à une situation post-colonial similaire. La police est fragile, la mafia est et peu croyable. Les réformes sont menées en resserrant l’application de la loi interne, en augmentant les salaires, en construisant un système de promotion basé sur les réalisations et en formant une formation moderne. Le policier est transformé en une profession prestigieuse, mais avec des normes élevées d’intégrité.

rètement partagé par les pays ci-dessus ont donné une grande leçon, à savoir sans courage politique pour couper de la racine les chaînes de corruption, la réforme n’était qu’un slogan. Par conséquent, l’Indonésie pourrait apprendre de la Géorgie, de Hong Kong et de Singapour, mais ce succès ne se répétera pas si la police n’était jouée qu’à la surface.

al. La véritable réforme est une question de nettoyage. Les personnes doivent être balayées sans compromis. La ré sélection de la moralité et de l’intégrité doit être effectuée du taruna au général. Le mécanisme de promotion doit être clair, pas seulement sur la base d’un approche ou d’une voie de patronage. Les salaires et le bien-être doivent être décents, mais suivis d’une supervision stricte », a déclaré Wibowo.

YLBHI, Muhammad Isnur, a déclaré que la réforme de la police nationale doit être en mesure de résoudre au moins neuf problèmes systématiques dans l’interne de la police. Premièrement, l’absence d’un système de responsabilité et de supervision efficace et indépendante qui est exclue par la loi sur les événements criminels (KUHAP). Deuxièmement, le système d’éducation qui produit une culture de la violence, de brutalité, militaire et de corruption. Troisièmement, une gouvernance organisationnelle qui n’est pas transparente et responsable, ne répond pas aux principes de bonne gouvernance, sans exception le système budgétaire.

quatrièmement, le système de dotation d’emploi qui comprend le recrutement, les mutations, la promotion qui ne sont pas fondées sur la richesse. Cinquièmement, la portée des devoirs et de la fonction de la police est très large. Du service communautaire au maintien de la sécurité et de l’ordre public. Cela inclut le débordement des devoirs et de l’autorité par la violation des lois.

an, sur le plan d’exploitation, il n’est pas pertinent pour les instruments du Corps de brimob dans les institutions de police parce qu’il ressemble à des instruments de guerre en termes de techniques, d’équipement et de tactique. Cela inclut les problèmes de systèmes d’exploitation et de l’utilisation de la force excessive dans la gestion des manifestations », a déclaré isnur.

: le respect, la protection et le respect des droits de l'homme et des valeurs démocratiques et des principes de l'État de droit. Huitièmement, la culture sélective, le retard du chariot et le comportement corrompu dans l'exercice de leurs fonctions d'application de la loi. neuvièmement, l'implication de la police en tant qu'outil et acteur dans les domaines des affaires et de la politique (pourc).

si la Géorgie oserait licencier des dizaines de milliers de policiers en une nuit, pourquoi n'a-t-elle pas osé dissiper les mafia en uniformes qui commerçaient clairement la loi? Si Hong Kong pouvait faire face aux autorités de surveillance indépendantes, pourquoi n'a-t-elle pas renforcé Kompolnas ou formé un nouveau organisme véritablement indépendant et incapable d'être contrôlé par l'élite?

de la réforme de la police est un test pour le gouvernement, qu’il s’ose faire face à une triste réalité ou qu’il continue de polir le visage mauvais avec des cosmétiques. L’héritage de Hoegeng ne s’arrête pas approprié comme une histoire de nostalgie, mais doit être une norme morale qui vit dans le corps de police. Sans oser revenir sur cette voie reçue, la police continuera de fonctionner sur place, et le peuple sera plus confiant que cette institution est plus proche des criminels en uniformes que des protecteurs communautaires.


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