Le pouvoir et le désert du dirigeant

Photo d’Andry Winarko VOI

JAKARTA - Deux ans avant la fin de son mandat présidentiel, la question de Jokowi est de rétablir une dynastie. Ceci est basé sur le fait que son gendre est devenu maire de Medan et son fils aîné Gibran Rakabuming Raka a été nommé maire de Solo.

Les dirigeants ou les dirigeants qui sont infectés par le narcisme s’efforceront toujours de paraître autoritaire, tendance et élégante pour le majesté ou la dignité. Le caractère et les personnalités de ces personnes narcistiques sont toujours illusions et se voient en soi comme les plus grands. Et pour un leader comme celui-ci, le pouvoir est un candou.

Deux psychologues américains, Jean M Twenge et W Keith Campbel, dans leur livre intitulé The Narcism Epidemiic: Living in the Age of Enlitlement, ont expliqué que la culture narcisse d’aujourd’hui est devenue une maladie qui a infecté la majorité des individus sur Terre. En même temps, le roman intitulé The Alchemist de Paolo Coaning raconte la figure d’un beau jeune homme nommé narcissique grec qui est accouché par de belles filles qui aime s’admirer sur le niveau d’eau calme et claire du lac.

Jusqu’à ce qu’un jour narcisse meure, le lac a perdu ses visiteurs permanents. Le lac était aussi tristement et pleuré. Un poisson qui vivait dans le lac a demandé s’il pleurait pour le départ de narcisse. Le lac a répondu: « Je ne pleurais pas du tout son départ. Je me sens vraiment perdu parce que chaque fois qu’il viend à voir son visage sur moi, je vois ma beauté sur ses larmes. »

Le pouvoir dans le domaine du narcissique est généralement placé au-dessus de tout. Et s’il est comme ça, le pouvoir se transforme en une amide. La dépendance a une très grande influence sur toute personne touchée.

Dans le livre de Power, powerless and Addiction, on explique comment les dépendances peuvent encourager les individus à donner des responsabilités et à détourner l'attention des autorités qui bénéficient de la dépendance ; et des moyens qui entravent les voix de personnes dont les intérêts sont au moins pris en charge par des dépendances.

Le scientifique et auteur, Ian Robertson, au site web du National College of Portugal, a déclaré que le pouvoir peut affecter le cerveau de la même manière que la cocaine. Comme la cocaine, le pouvoir peut augmenter les taux de dopamine — les neurotransmettants liés aux plaisirs et aux cadeaux — dans le cerveau.

Le comportement de cette personne dépendante au pouvoir ressemble à un livre intitulé Le prince de Niccollo Machiavelli. Un livre sur la façon d’obtenir et de maintenir le pouvoir. Si auparavant beaucoup de pensées mêleaient politique et éthique, Machiavelli l’a franchement séparé. Il a jeté des choses qui sentaient éthiques dans l’histoire. Il n’est pas faux si ce philosophe est connu comme son professeur de politiques stricts et a justifié tous les moyens de s’entraîner au pouvoir.

Les Chemises pour la démocratie appelent à la résistance à la démocratie

Deux ans avant la fin de son mandat présidentiel, la question de Jokowi est de rétablir une dynastie. Ceci est basé sur le fait que son gendre est devenu maire de Medan et son fils aîné Gibran Rakabuming Raka a été nommé maire de Solo.

Le directeur des Paramètres politiques indonésiens, Adi Prayitno, a admis que Jokowi, au cours de sa deuxième période, avait été déchiré par le fouet de construire une dynastie politique. Selon lui, c’est naturel pour un président en tant que détenteur plein d’autorité dans un pays. Étant donné que le pouvoir est effectivement un candou qui rend toujours dépendance.

« Le pouvoir est Candu. Il peut tenter n’importe qui. C’est naturel », a déclaré Adi à VOI dans une déclaration écrite.

Depuis la décision de la Cour constitutionnelle n° 90-Puu XXI/2023, suivie par le verdict du parti de la coalition indonésienne avancée dirigée par le parti Gerindra a nommé Gibran Rakabuming Raka comme son adjoint de Prabowo, ce qui a entraîné la déclin du soutien à Jokowi.

Maintenant, l’assouplissement de la question est devenu réel avec le futur de Gibran pour être le candidat à la vice-présidence (Cawapres) de Prabowo. C’est comme mettre fin à la lune mellifère de Jokowi avec Megawati et le PDIP. Surtout depuis, Jokowi semble avoir plus étouffé Prabowo, plus les affirmations du groupe, ils ont obtenu le soutien de Jokowi. Y compris un certain nombre de groupes de bénévoles et d’organes de soutien de Jokowi, qui ont exprimé son soutien à Prabowo-Gibran. Pendant ce temps, du parti PDIP et Ganjar semblent essayer de se libérer de l’ombre de Jokowi.

Depuis l’émergence de l’affaire d’ingénierie présumée devant la Cour constitutionnelle, et le fouet de Gibran pour être le candidat au vice-président de Prabowo. Lorsque le MKMK a finalement déclaré condamner le président du MK Anwar Usman qui a été considéré comme ayant violé le code de déontologie et l’a retiré du poste de président du mk. De plus, plus la croyance publique est grande, il y a un scénario majeur dans le domaine de la politique menée par les autorités dans le but de renverser le pouvoir.

C’est l’alerte d’alarme qui a suscité une attitude antipathique envers Jokowi, qui avait auparavant reçu un fort soutien sous le gouvernement. Même de nombreuses parties évaluent que la satisfaction du public par la performance de Jokowi atteignait 80%. Mais depuis, le respect du public pour Jokowi s’est lentement dispersé, même un certain nombre de partisans fanatiques de Jokowi se sont sentis déçu et ont quitté.

Le comportement de Jokowi à la fin de son mandat est considéré comme beaucoup contre les règles. En commençant par les accusations d’abus de bansos, l’utilisation d’appareils pour diriger certains couples, ce qui entraîne une escalade politique avant les élections du 14 février 2024. Un certain nombre de groupes ont même commencé à appeler à la répression, à la baisse du poste présidentiel avant la fin de la période.

Par conséquent de ces préoccupations, les campus et les universitaires de l’UGM ont commencé à se déplacer pour faire une déclaration de continuation du campus UII, et après le campus UI à Jakarta marquant une résistance publique plus massive.

Dans le podcast de discours dirigé par Abraham Samad, le candidat à la présidence de 03, Ganjar Pranowo a déclaré que notre démocratie n’était pas bonne juste, si les religieux, les universitaires ont beaucoup parlé, essaient de le rappeler. Cet avertissement massif devrait être écouté, sinon nous menacons notre démocratie. « Cet avertissement massif est un avertissement pour ceux qui ont le pouvoir pour changer », a-t-il déclaré la semaine dernière.

Selon lui, quelle est la volonté de réforme? La réforme du président ne doit pas être longue, de sorte que le président est limité à deux mandats, continue l’autonomie régionale, la garde du KKN, puis l’ouverture où tout le monde peut être quoi que ce soit, c’est la volonté de la démocratie. « Mais ce qui se passe maintenant, l’ itervence est de plus en plus massif, contrôlée par les gens ne veulent pas, la politique se produit partout », a-t-il déclaré. Cette atmosphère, dit Ganjar, comme nous dirigons vers l’autorité. « Si les gens qui ont vécu une masse de 98, les gens refuseront et se battent », a-t-il déclaré.

Le politicien et fondateur de Polmark, Eep Saefullah Fatah, a admis avoir appelé à une résistance publique contre les autorités dirigeantes. Selon Eep, la résistance est nécessaire et doit être utilisée. Eep a appelé à la résistance pour battre le parti soutenu par le président Jokowi lors de l’élection du 14 février. Il a demandé au public de continuer à surveiller le suivi des élections du 14 février jusqu’au jour des votes le 30 février.

« Ne vous inquiétez pas, la résistance doit être empêchée. » a-t-il déclaré lors d’un entretien sur le podcast d’Abraham Samad.

Pour contrôler le processus électoral, Eep a même préparé une application « Voyage électoral » qui peut être téléchargée par les utilisateurs d’applications Android pour être un moyen de surveiller et de signaler les fraudes pendant les élections.