Partager:

JAKARTA - Les investissements dans les actifs cryptographiques sont actuellement adoptés par de nombreuses personnes dans le monde. Son prix en flèche fait que l’intérêt des professes ne cesse de continuer à augmenter.

D’autre part, les avantages et les inconvénients de la crypto-monnaie halal ou haram sont toujours un débat, en particulier parmi les musulmans indonésiens. Certains considèrent les actifs cryptographiques comme halal, tandis que d’autres considèrent que les crypto-monnaies sont illégales à effectuer ou à investir.

« Il y a ceux qui considèrent les actifs cryptographiques comme haram, car ils contiennent du gharar ou de l’incertitude dans les transactions. Ensuite, cette monnaie numérique a également une forte volatilité car le prix peut monter et descendre considérablement », a déclaré Yenny Wahid par le biais du cabinet d’avocats islamique, samedi 19 juin.

Ceux qui considèrent les crypto-monnaies illégales, a poursuivi Yenny, ont également l’argument que les pièces numériques n’ont pas d’actifs sous-jacents ou d’actifs financiers qui sont à la base de la formation des prix.

« En raison de sa nature inconnaissable qui est l’utilisateur, il est souvent utilisé à mauvais escient pour des transactions illégales telles que l’achat d’armes ou de drogues ou souvent appelé l’Internet sombre », a déclaré Yenny.

Au contraire, a poursuivi la fille du 4e président abdurrahman Wahid (Wahid), l’autre partie considère que gharar sera perdu parce que les transactions de crypto-monnaie ne reconnaissent pas le coût de la coupe.

« Les transactions dans les banques ne sont que réduites. Mais si la crypto-monnaie n’est même pas coupée. Donc, selon certains alim, ce clerc fait même perdre ghararnya », a déclaré Yenny.

Par rapport à la monnaie fiduciaire (billets de banque) qui sont largement utilisés dans les transactions bancaires conventionnelles, a poursuivi Yenny, la crypto-monnaie est précisément exempte d’usure car la crypto-monnaie est essentiellement une blockchain qui se propage via un réseau peer-to-peer.

« Certainement des transactions de crypto-monnaie sans intermédiaires », a-t-il ajouté

Par conséquent, il a expliqué que les actifs cryptographiques ne peuvent pas être punis à lui seul. Grâce aux discussions tenues par son parti, on s’attend à ce que des conclusions puissent être tirées sur la crypto-monnaie halal ou illégale.

« Pour nous, à l’ILF, cela devient un must pour que nous puissions guider les gens afin qu’ils puissent ensuite faire des transactions de manière halally, ils vivent encore dans un syar’i mais peuvent également penser aux nuances de la réalité de la vie », a ajouté Yenny Wahid.


The English, Chinese, Japanese, Arabic, and French versions are automatically generated by the AI. So there may still be inaccuracies in translating, please always see Indonesian as our main language. (system supported by DigitalSiber.id)