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JAKARTA - Jakarta a une grande partie dans l’histoire de la présence de la République d’Indonésie. C’est parce que de nombreux événements historiques, allant de l’époque coloniale à l’indépendance, ont eu lieu à Jakarta. En raison de son histoire, il ya maintenant 61 musées qui peuvent être visités par des gens de partout dans le pays pour apprendre à connaître l’Indonésie, en particulier Jakarta plus profondément.

Néanmoins, l’apprentissage de l’histoire ne se fait parfois pas seulement en visitant des musées. C’est parce qu’il ya beaucoup d’alphabétisation qui révèle que Jakarta est une collection de grands villages qui sont devenus un. Par conséquent, l’une des bonnes options pour en apprendre davantage sur Jakarta est de visiter ses villages.

L’un d’eux est en visitant le village qui est célèbre comme Angke. Comme le sont les habitants de Jakarta, Kampung Angke est maintenant une zone d’un sous-district d’Angke, qui est inclus dans le sous-district de Tambora, à l’ouest de Jakarta.

Son emplacement près du port de Sunda Kelapa rend cette région ont une très longue histoire de civilisation, même bien avant Jayakarta a été contrôlée par les Hollandais. Rachmat Ruchiat a expliqué dans le livre L’origine des noms de lieux à Jakarta (2018), il existe de nombreuses hypothèses sur l’origine du nom Angke.

« Il ya une opinion que le nom Angke vient du nom du premier Jayakarta (Jakarta) dirigeant, Pangeran Tubagus Angke, fattahilah gendre. (Cependant) la vérité de cette question est encore discutable. La raison en est que, dans le manuscrit de Bujangga Manik, il a été mentionné que l’un des membres de l’équipage venait de la région d’Angke. "

Puis, le manuscrit qui provient des carnets de voyage de Bujangga Manik, s’avère être la preuve que le nom d’Angke a été autour depuis le 15ème siècle, et bien avant le prince Angke était à Jakarta. Dans cette note, le propriétaire de l’article est informé qu’il a voyagé de Pemalang à Kalapa (Sunda Kelapa) en bateau.

« Nu badayung urang Tanjung, nu neem urang Kalapa, nu bobosek urang Angke. » (Celui qui a ramé le Tanjung, celui qui a dessiné le Kalapa, celui qui a pagayé l’Angke).

Fait intéressant, l’existence d’Angke dans l’histoire a commencé à apparaître en 1618. Windoro Adi a enregistré cette trace dans le livre Batavia 1740: Combing the Betawi Traces (2010). À cette époque, le règne du prince Jayakarta a fait le prince de Banten Ranamenggala secrètement avoir l’ambition de prendre en charge la région.

Malgré ses ambitions, Ranamenggala nourrit temporairement ces ambitions. Sur les ordres du sultanat de Banten, il voulait aider les troupes de Jayakarta à attaquer le partenariat commercial néerlandais voc.

« Le 22 décembre 1618, Ranamenggala déploie quatre mille soldats le long de la rivière Angke (Rivier van Angkee) pour entrer dans le duché de Jayakarta. Les troupes banten se joignirent aux forces de Jayakarta pour attaquer le COV. C’est la première fois que du sang est versé à Kali Angke. "

Bien qu’à demi-cœur seulement, Ranamenggala réussit à repousser le COV et les troupes britanniques. Pour son rôle à la tête des troupes du sultanat de Banten, gouverneur général du COV (1619-1623 et 1627-1629), Jan Pieterszoon Coen s’enfuit à Maluku pour recueillir de l’aide dans le cadre d’une contre-attaque.

Angke est hantée

En chemin, le nom d’Angke est devenu célèbre dans le monde entier en raison de la tragédie du soulèvement chinois en 1740. La tragédie qui a commencé avec la défaite des Hollandais en concurrence avec la société commerciale britannique, la Compagnie des Indes orientales (EIC), en est devenue la cause.

Suivi de l’erreur néerlandaise dans le quota d’exportation de sucre, la pratique de vendre des permis de séjour, ainsi que des rumeurs d’atrocités néerlandaises contre les Chinois ethniques qui ont déclenché la rébellion. En conséquence, les postes de garde des COV et les sucreries ont été brûlés par les Chinois.

L’extraordinaire rébellion qui a eu lieu quelques jours plus tard s’est transformée en massacre sanglant de plus de dix mille Chinois. Cet acte sanglant qui ressemblait à un génocide - nettoyage ethnique - a été plus tard connu comme le « chinezenmoord » ou le meurtre de personnes chinoises.

En outre, GB Schwarzen, dans le livre Reise in Oost-Indien (1751), a écrit au sujet de son expérience d’être pris au piège dans l’incident de « Geger Pacinan » qui a fait peur au peuple chinois parce qu’ils ont été pourchassés par le gouvernement colonial. Parce qu’une fois qu’une personne chinoise a été vue par des soldats de COV, peu importe les hommes, les femmes ou les enfants, tous ont été immédiatement tués.

« Les marins ont commencé à briser les portes des maisons, puis tué tous les résidents chinois qui ont été trouvés et ont pris tout ce qu’ils possédaient », a écrit Scwarzen.

Dans la lignée de Scwarzen, Adolf Heuken, dans Historical Places in Jakarta (2007), a révélé, le 9 Octobre 1740, les recherches ont commencé. Soudain, la maison a pris feu sans savoir pourquoi. Puis, les choses sont reparties à la hausse. Les gens semblaient courir dans les maisons, les étals, les magasins chinois et commencer à voler tout en tuant sans pitié.

« Les cadavres gisant dans tous les coins de la ville, à la fois dans les rues, les rivières et les canaux, ont tourné la couleur de l’eau et de la terre en rouge, y compris Kali Angke, qui était à proximité des colonies de résidents chinois ethniques. Kali Angke est plein de cadavres et entaché de sang frais »,a déclaré Hembing Wijayakusuma dans le livre Massacre 1740: Angke’s Bloody Tragedy (2005).

Sur cette base, Kali Angke est devenu une icône qui est étroitement liée à la tragédie qui est communément appelé par les résidents locaux comme la tragédie d’Angke ou Geger Pacinan. En fait, le récit de guerre contre les Chinois ethniques a alors éclaté dans toute l’île de Java.

« Le terme Kali Angke ou Kali Merah est en fait un peu confus, parce qu’en chinois, ang signifie rouge et ke signifie kali. Il ya ceux qui prétendent que le nom Angke a été obtenu parce que l’eau de la rivière a été contaminée par du sang frais de sorte qu’il est devenu rouge »,Hembing conclu.


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