JAKARTA - Harmoko était l’un des responsables les plus en vue du Nouvel Ordre (Orba). L’ancien ministre de l’Information est une personne proche de Suharto qui est bien connue pour être islamique. Cependant, son image islamique a été détruite en un instant. Il est qualifié de déviant de l’islam. Son titre de Hajj a été remis en question par de nombreuses parties.
Harmoko est célèbre pour assister activement aux célébrations musulmanes. Des internats aux universités. Harmoko est considéré comme une personne difficile qui est capable d’entrer dans le cercle le plus élitiste de la carte de pouvoir du Nouvel Ordre. Harmoko a même été choisi par Suharto pour être un officiel d’élite pendant trois périodes de son règne.
En tant que ministre de l’Information, on se souvient de lui comme de la personne qui apparaît le plus souvent à la télévision. Matin et soir, Harmoko a toujours été le messager du général souriant. Harmoko, qui est également un ancien journaliste, a aidé à rapprocher le gouvernement et la presse.
Ceci est fait pour maintenir la stabilité nationale grâce à des nouvelles « constructives ». Harmoko a également enveloppé cette image positive d’un style islamique de préoccupation pour la vie islamique. Harmoko n’a jamais été absent des écoles, des pensionnats islamiques, des universités et d’autres activités islamiques.
Harmoko n’a jamais enlevé sa casquette noire. Lors de visites dans des régions ou des internats islamiques. Cette petite chose légitime sa figure islamique. L’affichage islamique porte des fruits sucrés. Harmoko a reçu un titre honorable à Sumatra, à savoir: Buya Haji Ahmad Harmoko.
« Rien que dans la province de Sumatra du Nord, Harmoko a changé au moins sept fois les « vêtements ». Au pensionnat islamique Daar Ul’Uluum Kisaran, Harmoko a donné une conférence religieuse. C’est là que la famille Pesantren a élevé Harmoko, qui avait déjà eu un pèlerinage, pour être un 'parent du pesantren' avec le titre Buya Haji Ahmad Harmoko.
« Le ministre a également visité le village de Rawomataluwo, Gunung Sitoli, la régence de Nias. Ici, Harmoko a rencontré en face à face le groupe des auditeurs, des lecteurs et des téléspectateurs (kelompencapir) et s’est inscrit pour devenir membre de la coopérative », a écrit le rapport de Tempo Magazine intitulé Safari Ramadhan (1989).
« La communauté l’a accueilli avec beaucoup d’enthousiasme. Malgré son statut de « sur son chemin », ce ministre énergique n’a jamais rompu son jeûne. Il a pris le temps de rompre son jeûne avec la communauté, puis de prier Tarawih ensemble.
« C’est pendant les heures de prière que Harmoko préfère ses « vieux vêtements », qui sont sa casquette noire préférée. Ainsi, les vêtements traditionnels, en particulier le couvre-chef donné par l’accueil, sont enlevés pendant un certain temps », ajoute le rapport.
Son image islamique est également affichée à chaque occasion sur le petit écran. Harmoko cite souvent le Coran et le Hadith pour montrer la proximité émotionnelle entre le gouvernement et le peuple indonésien. Ce discours est crucial pour que le gouvernement renforce le soutien de la population au développement national.
Avec un sentiment d’optimisme, comptez sur l’unité, l’unité et l’unité en tant que musulman. « Les chiffres de Suharto et Habibie ont été prédits par le MPR pour être en mesure d’amener la nation à faire face à l’avenir de l’Indonésie. En fait, Harmoko, qui est connu pour être loyal pour accompagner Suharto, a déclaré qu’il avait donné le mandat et le mandat à la bonne adresse.
« Citant le Saint Coran, Harmoko a dit: « Donnez le mandat aux experts » et le hadith du Prophète: « Si une question est laissée à ceux qui ne sont pas des experts, alors attendez le moment de la destruction », a déclaré Femi Adi Soempeno dans le livre Mereka Mengkhianati Saya: Sikap Anak-Anak Emas Soeharto di Penghujung Orde Baru (2008).
Accusé d’avoir insulté l’islam
L’image islamique d’Harmoko a également été montrée dans le Festival Greget Dalang 1995. Le festival de marionnettes, qui s’est tenu au palais de Surakarta, est devenu un événement pour Harmoko, qui était également le cerveau pour renforcer son image islamique. Harmoko a ouvert le festival en mettant en scène un court épisode avant le spectacle principal de marionnettes.
Mais Harmoko a fait une erreur. Harmoko a mal prononcé le dernier verset de la sourate Al Fatihah. Harmoko qui a oublié de prononcer le dernier verset « ṣirāṭallażīna an’amta 'alaihim gairil-magḍụbi 'alaihim wa laḍ-ḍāllīn » avec les mots « dalat-dulit ». Habituellement, un cerveau ne commence pas une représentation en lisant une partie du Coran à haute voix.
L’erreur n’est pas vraiment un problème. Le public, dominé par les musiciens de sinden (chanteur) et de gamelan, répondit en chœur : Amen. De plus, une grande partie du public venait des cercles d’Abangan, qui ne se souciaient pas vraiment des erreurs d’Harmoko.
Un point de vue différent est apparu trois semaines plus tard du parti islamiste, la Fraction Partai Persatuan Pembangunan (PPP). PPP a déclaré aux journalistes que Harmoko s’était éloigné des intentions spirituelles du Coran. L’erreur de Harmoko en lisant Al-Fatihah est devenue un sujet sérieux qui a été largement couvert par les médias.
Même après cela, le titre de Hajj qui était devant le nom Harmoko a été remis en question. Même si le PPP avait pardonné à Harmoko, les manifestations des musulmans s’aggravaient. Les manifestants ont déclaré que la prononciation par Harmoko du dernier verset d’Al-Fatihah n’était pas une question de glisser la langue. Harmoko est accusé d’avoir délibérément changé le verset pour harceler les musulmans.
« Lors d’une réunion entre des manifestants et des représentants de diverses factions parlementaires, un porte-parole des manifestants, Ahmad Yani, a révélé que l’affaire Harmoko devrait être portée devant les tribunaux parce que Harmoko n’a pas semblé glisser en disant Al-Fatihah ».
« Parce que (Al Fatihah) est dit au moins 17 fois par jour par la communauté musulmane... Par conséquent, que Harmoko soit intentionnel ou non, l’affaire doit être examinée parce que Harmoko n’est pas un nouveau musulman », a écrit John R. Bowen dans le livre Islamic Prayer Across The Indian Ocean: Inside and Outside The Mosque (2018).
L’affaire s’est calmée lorsque Harmoko s’est excusé auprès des musulmans dans toute l’Indonésie. Dans le cadre de la recherche de soutien, Harmoko a également expliqué le problème du problème de la « langue lapsus » de la lecture d’Al-Fatihah directement à Suharto.
« Les journalistes ont demandé au ministre de la Justice si Harmoko devait être traduit en justice, étant donné qu’une affaire similaire a été portée devant le tribunal. La pression a été bloquée à Harmoko par l’intermédiaire de ses représentants dans les régions, il s’est excusé auprès de la communauté, en particulier auprès des musulmans. Le comité du festival s’excuse également ».
« Lorsque cette méthode n’a pas pu résoudre ce problème, Harmoko est apparu officiellement devant le président Soeharto, a expliqué ses actions et s’est excusé », a conclu Sumarsam dans le livre Memaknai Wayang dan Gamelan: Temu Silang Jawa, Islam et Global (2018).
*Lire d’autres informations sur l’HISTOIRE ou lire d’autres écrits intéressants de Yudhistira Mahabharata.
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