Tan Malaka et ses rêves : l’Indonésie n’a pas besoin de la RPD / MPR

Le combattant indonésien de l’indépendance qui s’appelle également le Père de la République, Tan Malacca. (Wikimedia Commons)

JAKARTA - Tan Malaka n’a pas gâché l’occasion de chercher des sciences aux Pays-Bas. Il a également essayé de résoudre ses luttes par le biais d’une voie éducative. Il est rentré chez lui avec beaucoup de savoir. Il a essayé d’installer une école sur l’île de Java. L’école populaire, son nom,

Il a également essayé d’être actif dans le Parti communiste indonésien (PKI). Son activité rend Tan Malacca plus sensible aux souffrances du peuple. Tan Malaka rêve également d’Indonésie de devenir une république. Cependant, son rêve n’est pas un rêve ordinaire. Il imaginait l’Indonésie sans parlement (DPR / MPR).

Tan Malaka n’est pas excité de jouer quand il a eu l’occasion de développer les sciences aux Pays-Bas. C’est pas grave. Tan Malaka n’est pas parti avec son propre argent. L’argent est le résultat de son professeur Horensma et des habitants du petit village de Pandam Gadang, Suliki, Sumatra occidental.

Tan Malaka est parti pour les Pays-Bas en 1913. Tan Malaka a vraiment profité de l’occasion. Cependant, son voyage n’était pas propre. Il était malade à cause des différences météorologiques. Tan Malaka a également lutté pour terminer ses études et apprendre beaucoup sur le communisme aux Pays-Bas.

Il n’était qu’un être humain ordinaire. Tan Malaka n’a pas réussi à obtenir un diplôme d’enseignant en chef, c’est-à-dire ne pouvait pas être directeur. Tan Malaka ne s’est pas tourné parce qu’au moins son statut était le même que celui d’un enseignant européen.

Tan Malacca a commencé à rentrer chez lui et a enseigné à Deli, dans le Sumatra, en 1920. Il a enseigné aux enfants travaillistes - en contrats. Cependant, il n’était pas dur. Il est souvent d’accord avec les Européens qui considèrent sa nation comme infligée.

L’option de Semarang a été prise en 1921. Il a rejoint PKI et est familier avec d’autres personnalités de combat Semaun. Cette condition lui a permis de construire sa propre école: une école populaire. Les gens connaissent également l’école sous le nom de tan Malacca School.

L’école a ciblé des enfants de membres de l’Association islamique (SI). Tan Malaka a également transformé le bâtiment de réunion SI à Semarang en salle scolaire. Il a commencé l’école avec 50 étudiants qui grandissent lentement. Des enfants travailleurs et d’autres bumiputra pouvaient entrer.

Tan Malaka a obtenu le soutien d’ici. De nombreux apprenants se proposent de devenir enseignants. La demande d’ouvrir les écoles populaires en dehors de la région vient de partout.

Le succès a apporté un nouveau souffle à la lutte de Tan Malacca. Cependant, le but de Tan Malacca d’assurer une éducation non seulement à espérer que ses étudiants pourront travailler comme les Néerlandais, mais aussi à se battre pour améliorer la vie d’autres boulettes malheureuses.

« Dans le petit brochure de SI Semarang et de l’éducation, j’ai étudié les bases et les objectifs de notre université et la façon d’atteindre cet objectif. Notre objectif n’est pas d’éduquer les étudiants à devenir des écrivains tels que le gouvernement scolaire. Mais, en plus de chercher la vie de soi et de la famille, aussi d’aider les gens dans leurs mouvements. »

« Il est clair que la base utilisée est la population pendant la période coloniale, vivant avec le peuple pour augmenter le niveau de la population par intérim. Il ne s’agit pas de devenir une classe distincte du peuple et utilisée par le gouvernement oppressif de la nation. conformément à ces fonds et à ces finalités, la méthode favorise l’intelligence, la parité et la volonté des étudiants, adaptée aux intérêts du peuple par intérim, du travail quotidien des gens, des rêves du peuple et des mouvements et de l’organisation du peuple », a déclaré Tan Malaka dans le livre De prison à la prison ( 2017).

Tan Malaka peut être occupé à éduquer les enfants de la nation et est activement à PKI Semarang. Cependant, Tan Malaka est une personne qui se déverse régulièrement son esprit. Il a commencé à rayer un rêve lié à l’Indonésie de devenir une république même si elle est occupée.

Il a jeté ses pensées à travers un livre intitulé Parlement ou soviétique publié en 1921. Tan Malaka a soutenu un gouvernement dont il rêvait pour l’Indonésie ne respectait pas le système trias social: exécutif, législatif et judiciaire.

Toutes sortes de choses sentent le parlement – la RPD et le MPR sont indésirables. Tan Malaka pense que la présence de l’exécutif est suffisante. La présence de membres du conseil d’administration entraînera en fait la performance du gouvernement dans la réalisation d’une amélioration de la vie du peuple indonésien.

L’Angota de la Chambre des représentants est également considérée comme juste une blague. Le système politique est devenu inefficace parce qu’il s’est beaucoup débatté et débatté. Même cela n’est pas loin du couloir du pouvoir, pas du peuple. Ils ont ensuite été troublés par la façon d’être réélu.

Au début, son intention était noble, défendant le peuple, mais après avoir repris le leadership, les intentions et les questions portées étaient oubliées. En conséquence, la présence des membres du conseil d’administration - le MPR et la RPD n’était qu’une prolongation des mains du gouvernement et des financiers, pas du peuple.

« Tout d’abord, les représentants du Parlement sont éus une fois pour quatre ou six ans. Au cours de leur séjour au Parlement, l’esprit du peuple qui l’a élus a certainement changé. Également parce que ces représentants ne s’interfèrent plus avec le peuple, il ne faut plus dire qu’ils étaient des représentants du peuple, parce qu’un député ne devrait être que des personnes ordonnées. »

Deuxièmement, le gouvernement est dissuadé par ceux qui font des législatives (le Parlement) et ceux qui font des actes de loi (le ministre). Parce que, comme mentionné ci-dessus, le ministre est plein de bureaux, alors les'législateurs' et 'application de la loi' tombent en fait sur le ministre », a déclaré Tan Malaka dans son brochure politique qui est un livre intitulé Parlement et soviétique (1921).