JAKARTA – Souvenirs d’aujourd’hui, il y a 11 ans, le 29 mars 2013, l’ancien vice-président de l’Indonésie, Jusuf Kalla (JK), a souligné que le nombre de croissances de l’église était supérieur à celui de la mosquée. Il a révélé qu’il y a une part du gouvernement derrière. La croissance de l’église est une preuve de la tolérance religieuse croissante.
Auparavant, la construction de lieux religieux minoritaires - en particulier chrétiennes - était souvent perturbée. Des objections surviennent d’ici pour diverses raisons. Parfois une question de permis. Parfois, la question de la tourmente politique devient aussi une perturbation.
La construction d’un lieu de culte pour les religions minoritaires n’est pas facile. Ils doivent souvent s’opposer aux règles et aux rejets. Les licences peuvent être utilisées. En fait, la construction d’église ne viole pas et ne viole pas les règles parce qu’elle a obtenu l’approbation du gouvernement.
Tout cela ne garantit pas que le développement de l’église se déroule sans heurts. Le développement de l’église peut être fait pour une variété de raisons. Même si le panneau d’affichage a été établi. Cette condition rend le récit de la tolérance religieuse plus loin.
Au lieu de pouvoir vivre ensemble pour apprécier la diversité, le problème du développement de l’église pose beaucoup de problèmes pour l’harmonie religieuse. Le récit n’est pas un épisode vague. Prenez l’exemple de construction d’église dans une zone résidentielle gérée par PT Gowa Makassar Development (GMTD) à Makassar en 2012.
La construction de l’église a suscité l’opposition des résidents locaux. Les habitants de Kampung Buang ont organisé des manifestations contre la construction de l’église. Ils considèrent que la construction de l’église est présente au mauvais endroit.
L’emplacement est en effet beaucoup par musulmans, plutôt que par les chrétiens. Le rejet a également été fait parce que les promoteurs de logements ont été jugés injustes. Les musulmans avaient déjà demandé la construction de mosquées. Cependant, leur entreprise choisit en fait de présenter d’abord l’église.
« Le coordinateur de l’action, Muhammad Jufri Daeng Mangu, a déclaré que les résidents se battent depuis longtemps pour construire des mosquées dans la région, mais n’ont pas reçu de réponse. Sans explication, soudain, il y a eu la construction d’église. »
« Selon lui, il y avait auparavant une réunion entre le président de RW et RT à Tanjung Merdeka, qui a décidé qu’il ne devrait pas y avoir de construction d’église parce que sa position est dans la zone d’habitation majoritairement musulmane. Il s’avère que le développement existe toujours. Sur le site, il y a même des poteaux éclatés », a déclaré Jufri comme cité par Tri Yari Kurniawan dans son article dans le journal Tempo intituléWarga Buang Tollak Kirch (2012).
Cette condition a fait parler à l’ancien vice-président, JK, le 29 mars 2013. Il a admis que la construction de lieux de culte pose souvent des problèmes. Cependant, il a qualifié l’intensité du conflit de faible, pas beaucoup. Le JK a demandé au peuple indonésien de ne pas interpréter le conflit existant avec une attitude anti-religieuse contre d’autres religions.
Le rejet se produit généralement dans le processus de construction de lieux de culte. Ce n’est pas un problème lié au culte. Le récit est prouvé par JK dnegan mentionné que les 20 dernières années, la croissance de l’église a effectivement atteint 130%, tandis que les mosquées ne sont que de 63%.
C’est parce que le gouvernement – en particulier à l’époque du vice-président de la République d’Indonésie – défend autant la diversité. Le gouvernement facilite en fait la permission d’établir des maisons religieuses. Le gouvernement invite tous les Indonésiens à commencer à adopter une attitude de tolérance. Tout pour que toutes les religions puissent vivre côte et en paix.
« C’est la preuve que les musulmans respectent beaucoup les non-musulmans », a déclaré JK au siège de Baitul Muslim Indonesia, à Pancoran, dans le sud de Jakarta, cité par Kompas.com, le 29 mars 2013.
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