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JAKARTA - Soeharto et Orba avaient été des ennemis de tous les Indonésiens. L’attitude d’un gouvernement corrompu et autoritaire est derrière. Les oulémas bien aimés sont arrivés. La crise économique de 1998 a coulé la rupture d’Orba. Les étudiants n’ont plus peur de se vouloir.

Ils ont déménagé dans la baisse de Soeharto et ont réussi. L’événement a été accueilli avec appréciation. Le prisonnier politique (Tapol) qui est à Cipinang correctionnel (LP) a également célébré la chute d’Orba. Son événement semblait rivaliser avec l’atmosphère d’Aïd al-Adha.

Le leadership de Suharto a été utilisé comme sauveur de l’économie indonésienne. L’action du bloc occidental a amené l’économie indonésienne à croître. Le développement est présent partout. L’eliat a amené Suharto à être surnommé M. Peu de progrès.

Des problèmes surviennent. Le gouvernement d’Orba a commencé à paraître sombre. Le pouvoir de Suharto qui est passé trop longtemps a commencé à poser des problèmes. La corruption qui s’est abondante jusqu’à ce que les autorités - anti-critiques - tout payent.

Les kroni-chroniques de Soeharto ont commencé à perquisitionner des projets stratégiques nationaux. Au lieu d’apporter le bien-être, les gens sont en fait le plus misérables. Le développement pose parfois un gros problème: l’injustice.

L’inégalité sociale entre les riches et les pauvres est loin d’être excessive. L’impasse est également émergée. Les critiques ont été diffusées par de nombreux médias. En fait, les médias qui ont commencé à critiquer étaient surveillés par Orba. Les voix critiques ont rendu le gouvernement sensuel.

Quiconque est « dangereux » sera punit. Pour les médias de masse, l’intimidation devient un pilier. Pour les individus, la prison et l’expulsion de la scène politique sont leurs récompenses. L’injustice générée par le « rahim » d’Orba a déclenché une résistance majeure.

Suharto et Orba semblaient être des ennemis communs. L’élan de résistance s’est produit lorsque la crise économique de 199798 a frappé l’Indonésie. Tout a été affecté par la crise économique. La vie du peuple indonésien devient de plus en plus difficile.

L’impact est partout. Orba a commencé à être considéré comme inexacte pour s’occuper de l’État. Le public et les étudiants se sont rassemblés dans la rue pour organiser des manifestations dès le début de 1998. La démocratie s’est développée.

Les pressions de la manifestation ont amené de nombreuses personnes proches de Suharto à lui demander de démissionner. La famille Cendana a également conseillé cela. Le résultat a été brillant. Le régime répressif d’Orba a abandonné. Suharto a été libéré avec succès en mai 1998.

Selon le fils de Suharto, Siti Hardijanti Rukmana (Tutut), bien avant que Harmoko demande la démission de Suharto, la famille de Suharto lui-même avait demandé à Suharto de démissionner de son poste de président.

« La famille a longtemps servi l’État et la nation, donc il est temps de se reposer avec leurs fils et leurs petits-enfants. En ce qui concerne la demande de Tutut, a-t-il jamais été soumise au DPP Golkar? Selon Harmoko, tout en sa connaissance, jamais, même si Tutut lui-même est membre du FKP et du DPP Golkar », a expliqué le politicien du Golkar, Akbar Tandjung dans le livre The Golkar Way (2007).

L’événement de Soeharto a été accueilli avec un bruit bien accueilli. Les prisonniers politiques - activistes aux étudiants - sont également déchirés et excités. Ils sont heureux parce que le fort Suharto peut être atténué.

Cette condition est vue dans LP Cipinang. Les tapols qui sont de manière vociale ont jeté des critiques à Suharto comme un activiste du Parti populaire démocratique (PRD), Budiman Sudjatmiko l’a accueilli avec joyeuse. Le chef du LP Cipinang a également permis aux tapols de se charger les uns les autres le jour de la montée de Soeharto.

Les tapol se sont félicités mutuellement à leurs collègues de combat. En fait, le chef de LP et le chef de sipir ont également félicité les tapol pour la lutte qui a finalement été réalisée. En conséquence, tous les tapol ont été rassemblés en un seul bloc pour se fester.

Ils n’ont pas eu le moyen de faire la fête. Les tapols ont également fait don de leurs canards pour être nourris et cuisinés. Ensuite, la cuisine du canard a été divisée et l’événement de manger ensemble s’est produit. L’événement a été dépeint par Budiman vivant comme le grand jour de l’Aïd al-Adha.

Si l’ampleur d’Aïd al-Adha est commémorée pour commémorer les moments historiques lorsque le prophète Ibrahim a prêt à offrir son fils Ismail sur le commandement de Dieu. Donc, ce jour est commémoré pour commémorer la lutte et le sacrifice des tapols contre le pouvoir de Soeharto et du Nouvel Ordre.

« Nous avons ensuite distribué son bœuf à d’autres prisonniers. L’atmosphère est comme le fête d’Aïd al-Adha. La fête se poursuit jusqu’à l’après-midi. »

« La nuit, l’atmosphère était plus calme. L’ Euforia s’est abattue pendant l’après-midi. Nous sommes beaucoup plus clairs pour nous réfléchir après que toute la fumée et la poussière du bonheur soient débordés », a déclaré Budiman Sudjatmiko dans le livre Children of Revolution: Volume 2 (2013).


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