Kris Pour Prince Diponegoro N’est Pas Seulement Un Outil De Guerre

Keris Pangeran Diponegoro remis par les Pays-Bas au président Joko Widodo (Photo: Twitter @setkabgoid)

JAKARTA - Kris du prince Diponegoro stocké dans le Musée Volkenkunde, Leiden, Pays-Bas, est finalement retourné en Indonésie. Le kris a déjà été remis par le gouvernement néerlandais à l’ambassadeur indonésien I Gusti Agung Wesaka Puja, avant d’atteindre le président Joko Widodo.

Pour trouver le kris appartenait au prince Diponegoro, il a fallu une recherche très approfondie, d’ailleurs le kris a été déclaré perdu pendant des centaines d’années. Aujourd’hui, l’héritage du prince Diponegoro est officiellement retourné en Indonésie et exposé au palais présidentiel de Bogor, dans l’ouest de Java.

La petite-fille du président @jokowi Sedah Mirah Nasution a également assisté à l.M’accueil du roi Willem-Alexander & Y.M de Y.M au palais présidentiel de Bogor, mardi (10/3). Après avoir pris une photo, le roi et la reine des Pays-Bas ont vu Keris Pangeran Diponegoro qui a été remis par les Pays-Bas le 3 mars 2020. pic.twitter.com/YVjp4pNFK9

— Secrétariat du Cabinet (@setkabgoid) 10 mars 2020

Keris Pangeran Diponegoro de retour à Indonesiahttps://t.co/xLkRfoh4Wn pic.twitter.com/Ugmv58GJah

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Le kris s’appelle Kyai Nogo Siluman. Auparavant, les Hollandais ont été obtenus lors de la prise du prince Diponegoro après la guerre de Java qui a eu lieu en 1825-1830. Le colonel Jan-Baptist Cleerens donna le kris au roi Willem Ier en 1831 en cadeau.

Kyai Nogo Siluman était souvent porté partout par le prince Diponegoro, même pendant la guerre. Diponegoro a également un kris nommé Kyai Wiso Bintulu.

Dans le livre Fate History of Prince Diponegoro 1785-1855, de l’historien Peter B Carey, Diponegoro a souvent apporté plusieurs autres krises à savoir keris Kyai Abijoyo qui est le don du père et kris Kyai Ageng Bondoyudo. À sa mort, Keris Kyai Ageng Bondoyudo fut enterré dans le lahat liang avec Diponegoro.

En Indonésie même, kris est considéré comme un héritage plus fort que l’épée. Fabriqué à partir d’objets dans la nature tels que la pierre, l’acier et le minerai de fer de qualité et tous ces objets viennent vraiment de la nature, ce qui rend le kris non seulement une arme, mais un héritage et de donner plus de valeur au propriétaire.

Cité dans le numéro 17 du magazine Adiluhung Sur la préservation culturelle Nusantara, mercredi 11 mars, Kris est en effet une arme de guerre en son temps, mais ne signifie pas un tueur d’outils spécial. En temps de guerre, kris est utilisé comme kendel ou amplificateur.

Cela a été fait par le prince Diponegoro. Il a apporté un kris héritage pour renforcer sa confiance pendant la guerre. En fait, c’est vrai parce que les Hollandais ont souvent été submergés pendant la guerre.

Kris a une valeur philosophique, même la courbe dans le kris a sa propre signification. Autant que n’importe quelle courbe sur le kris, il aura la même pointe. Ainsi, toutes les actions humaines dans le monde à la fois droite et tour à tour reconnaissent enfin l’existence d’une puissance qui n’a pas d’homme et qui est purement possédée par Celui qui est Dieu.

Non seulement Kris, prince Diponegoro a un autre objet d’héritage qui est un bâton nommé Kanjeng Kyai Tjokro. La canne était auparavant aux Pays-Bas et conservée dans la maison familiale braud depuis 1834 jusqu’à ce qu’elle soit retournée du côté indonésien en 2015 lors de l’exposition « Aku Diponegoro ».

Kanjeng Kiai Tjokro est l’héritage du prince Diponegoro finalement retourné en Indonésie. La canne est retournée à sa maison d’origine. La canne est un cadeau des indigènes au prince Diponegoro et est souvent prise lors de la visite du lieu saint pour le pèlerinage et la prière pour ses activités d’être béni.

Le personnel de Kyai Tjokro était entre les mains du prince Adipati Notoprojo avant la capture du prince Diponegoro en 1830. Tongkat Kanjeng Kyai Tjokro fut remis au gouverneur général Jean Chretien Baud en 1834 dans le but de prendre le cœur du gouvernement néerlandais des Indes orientales.