JAKARTA - Nous connaissons le nom du général Hoegeng comme un policier honnête. Cependant, en fait, il ya un autre nom qui a même inspiré la figure de Hoegeng. Il s’agit de Raden Said Soekanto Tjokrodiatmodjo, le premier chef de police de la République d’Indonésie. Soekanto est une figure révolutionnaire qui a un énorme héritage pour la police nationale indonésienne (Polri) à ce jour.
Soekanto est la figure derrière la formation de l’eau, de l’air, de la brigade mobile et de la police de la circulation. Soekanto est également connu comme l’initiateur de la création d’écoles de police. Le général Hoegeng admirait la figure simple mais honnête de Soekanto. Hoegeng a dit: « Sans M. Kanto, la police serait salissante. »
Soekanto est né à R. Martomihardjo et kasmirah. Né à Bogor le 7 juin 1908, Soekanto était l’aîné d’une famille de six enfants. Son père, qui était un pangreh praja (fonctionnaire néerlandais), a fait vivre le petit Soekanto bien.
Même si la vie de Soekanto s’est déplacée après le placement de son père, la valeur de la discipline a été inculquée par son père. En ce qui concerne l’éducation, G. Ambar Wulan a expliqué dans le livre « Police and Politics: Police Intelligence during the Revolutionary Period 1945-1949 » (2009), que Soekanto faisait partie d’un petit nombre d’autochtones qui pouvaient recevoir une éducation occidentale.
Sa situation familiale, y compris priyayi, a conduit Soekanto à poursuivre ses études à l’école Froben (maternelle), à l’école Europese Lagere (ELS) à Bogor et à la Hoogere Burger School (HBS) à Bandung.
Après avoir obtenu son diplôme de HBS, Soekanto a fréquenté l’école de droit, Recht Hooge School (RHS) Batavia (Jakarta). C’est là que Soekanto a commencé à entrer dans le monde du mouvement. L’un d’eux, Soekanto a été actif dans le Scoutisme de la Nation indonésienne (Jong Java).
C’est là que Soekanto fait la connaissance de personnalités du mouvement national, comme Sartono et Iwa Kusumasumantri. Ils sont devenus des amis proches. Ils ont également pris part à la lutte pour l’indépendance indonésienne. Nous avons examiné plus en détail le mouvement de l’amie de Soekanto, Iwa Kusamasumantri, dans l’article « Voir la démarche du premier ministre des affaires sociales de la République d’Indonésie Iwa Kusumasumantri ».
Soekanto n’a pas terminé ses études au RHS. Il a été forcé de quitter RHS parce que la situation financière de son père devenait difficile. Soekanto a également essayé de suivre les traces de son père qui était policier à Tangerang. L’école aspirante du commissaire de police de Sukabumi est devenue le port d’apprentissage de Soekanto en 1930.
Soekanto a obtenu son diplôme en 1933, après trois ans d’études. Depuis lors Soekanto a une carrière complète en tant que policier avec le rang de Politie 3 e Klass (Commissaire de police classe III) à Semarang.
La carrière de Soekanto en tant que policierCitant des Kompas.id, en tant qu’officier de police, Soekanto a senti diverses positions. Il a été un jour un policier de la circulation, détective, jusqu’à ce qu’il continue avec le service de renseignement de la police Inlichtingen Dienst (PID).
De tous ces postes, l’enquêteur était le poste le plus adapté aux intérêts de Soekanto. Au cours de sa carrière, outre à Semarang, Soekanto a également servi dans le département de surveillance à Purwokerto avec le grade de commissaire de classe II. Il a ensuite été chef de la section III de la police à Semarang.
Entré en 1940, la carrière policière de Soekanto se poursuit en dehors de Java. Il a été affecté à être le chef technique dans le sud du Kalimantan. Soekanto était alors en même temps chef adjoint de la police de Banjarmasin avec le grade de commissaire de police de classe I, qui était le grade le plus élevé qui pouvait être obtenu par les autochtones.
Toutefois, il n’a pas pris cette position pendant longtemps. Pendant l’occupation japonaise, Soekanto a été transféré pour devenir chef de la police de résidence de Jakarta. Il a également été brièvement transféré à l’école de police de Sukabumi en tant qu’instructeur.
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Ce n’est qu’après l’indépendance indonésienne, par ses deux amis - Iwa et Sartono - que Soekanto a été invité à une réunion du cabinet le 29 septembre 1945. Étonnamment, au cours de cette session, le Président de la République d’Indonésie, Soekarno, a nommé Soekanto à la tête du Département de la police nationale (DKN).
Soekanto a également reçu le premier ordre de poser la première pierre de la police nationale. Soekanto l’a également accepté.
« Ce fait n’a jamais dû être imaginé par Raden Said Soekanto Tjokrodiatmodjo lorsque le commissaire de police de premier niveau de Sukabumi a été nommé par le président Soekarno à la tête du DKN le 29 Septembre 1945, a écrit un rapport du magazine Tempo intitulé « Le retour des serviteurs mouillés? » (1998).
À cette époque, DKN était sous le ministère de l’Intérieur. Par conséquent, la police a bénéficié d’une grande autonomie dans la réglementation de ses fonctions. De plus, la police est devenue plus souple lorsque, le 1er juillet 1946, le DKN a été placé directement sous le premier ministre avec une répartition claire des tâches pour la police et l’INT.
La police s’occupe de l’ordre public. Pendant ce temps, le TNI s’occupe de la défense nationale. Même si cela a changé après la démocratie guidée dans l’ère Bung Karno a été mis en œuvre. La loi a commencé à être utilisé comme un outil de pouvoir, un outil de la Révolution qui a causé la police à devenir une « force » derrière l’armée indonésienne (AD), la marine (AL), et l’armée de l’air (UA).
Titre honnête de police
« Il n’y a que trois policiers honnêtes en Indonésie: une statue de policier, un policier endormi (ralentisseur, -rouge), et le général Hoegeng. »
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C’est ce qu’a déclaré le quatrième président de la République d’Indonésie, Abdurrahman Wahid (Gus Dur), dans son anecdote. Il est possible que seul le général Hoegeng Imam Santoso soit sur le radar de Gus Dur en tant que policier honnête.
Malgré cela, le général Hoegeng lui-même a admis que son professeur, Soekanto, était également digne d’être connu comme un policier honnête. En ce qui concerne Soekanto, Hoegeng se souvient de beaucoup de cette figure antipolitiques pratique à chaque instant.
« Il était une fois, toujours à l’hôtel Merdeka, Hoegeng a rencontré le KKN (chef de la police nationale, l’actuel chef de la police nationale) R.S. Soekanto Tjokrodiatmodjo. Il s’agit de la réunion de Hoegeng avec Soekanto, après la réunion précédente à l’école de police de Sukabumi, où Soekanto était l’un des instructeurs. Avec une attitude paternel, Soekanto a invité Hoegeng à retourner à la police », a écrit Aris Santoso et ses amis dans le livre « Hoegeng: A Cool Oase Amid the Corrupt Behavior of National Leaders » (2009).
Soekanto, a déclaré Aris Santoso, essayait de persuader Hoegeng, qui était déjà un major de la Marine, de rejoindre la police. Soekanto avec toutes ses attitudes lentement fondu le cœur de Hoegeng.
Par la suite, Hoegeng est retourné à la police quand il a entendu les paroles de Soekanto: Pendant ce temps, la police indonésienne elle-même est toujours un gâchis et doit être développé.
Les paroles de Soekanto ont marqué le cœur de Hoegeng. Il a réinventé le rêve d’enfance de Hoegeng de devenir commissaire de police. Hoegeng a donc décidé de retourner à la police.
En raison de cette rencontre, Hoegeng a toujours fait l’éloge de Soekanto comme le meilleur professeur. C’est l’attitude honnête et simple de Soekanto que Hoegeng adopta lorsqu’il devint le 5e chef de la police nationale de 1968 à 1971.
La simplicité de Soekanto a également été vu quand il a pris sa retraite. Comme le rapporte le quotidien Kompas le 25 octobre 1981, Soekanto a vraiment vécu une vie de simplicité - si l’on ne dit pas qu’elle est pauvre.
Il vit vraiment sa vie en maintenant la philosophie du « sugih sans bondo » ou riche sans matériel. En fait, Soekanto a dit qu’il ne vivait que de la caisse de retraite. « Je vis de la caisse de retraite », a-t-il dit.
Par rapport aux conditions actuelles, les chiffres sont inquiets. « Malgré cela, je n’ai aucun doute. Parce que j’aime toujours ça. Ça suffit. Si nous nous en tenons à cette chose, c’est en fait suffisant. Parce que quoi d’autre pourrait être plus élevé que cette vie?
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