Quatre Chevaux Qui Ont Pris La Vie De Pieter Erberveld

Erberveld Monument (Source: Commons Wikimedia)

JAKARTA - Il était le rebelle le plus damné aux yeux des Hollandais. Pour le Japon, c’était un symbole de résistance contre le colonialisme. Pour la nation indonésienne, il était un combattant de la liberté. Elle n’est pas née du peranakan de la Mère Terre. Il était un eurasien (indo-européen) résident de Batavia. C’est l’histoire de Pieter Erberveld.

En 1721, Pieter Erberveld élabore un plan pour expulser les Hollandais. Une série de rencontres qu’il a tenues avec ses concitoyens autochtones. Toutefois, juste avant le jour du plan, la nouvelle du déménagement d’Erberveld a fuité dans les oreilles de l’entreprise. Un de ses compagnons d’origine trahi.

En conséquence, comme William Bradley Norton l’a raconté dans son article -- qui est devenu plus tard un livre -- intitulé Heroes of Batavia, « Erberveld a été immédiatement capturé et exécuté d’une manière terrible avec d’autres associés rebelles -- Cartadrie, 14 autres hommes et trois femmes », peut-on lire.

L’exécution d’Erberveld a fait de son nom le « prince de la peau brisée ». Le surnom décrit à quel point les exécutions ont été horribles. Les mains et les pieds d’Erberveld étaient attachés et tirés par quatre chevaux courant dans la direction opposée. Le corps d’Erberveld est divisé en quatre parties.

Inachevé. La tête d’Erberveld fut ensuite décapitée et fixée à une lance. Un an plus tard, le 14 avril 1722, les Hollandais construisirent un monument. Le Monument en néerlandais et javanais a été créé dans le but de faire de l’histoire d’Erberveld un mémorial à la communauté.

« Comme un souvenir dégoûtant de la punition du traître: Pieter Erberveld. Par conséquent, il est déclaré à n’importe qui, à partir de maintenant, il n’est pas autorisé à construire avec du bois, poser des briques et planter quoi que ce soit dans cet endroit et ses environs. Batavia, 14 avril 1722 », peut-on lire dans le monument.

Mémorial au monument d’Erberveld (Detha Arya Tifada/VOI)

Dans le passé, ce monument peut être visité dans la région de Jacatraweg - maintenant une rue du prince Jayakarta. À cette époque, le Monument de la Tête d’Erberveld était célèbre parce qu’il était traversé par une ligne de tramway électrique qui fonctionnait en 1925. Les touristes qui se rendaient aux Indes orientales néerlandaises à cette époque ont au moins pris le temps de voir ou même de s’arrêter au monument qui a été présenté comme une conspiration de 1721.

Si célèbre était Jacatraweg à l’époque, M. Speenholf a écrit une chanson avec le verset cité: Enfin, j’ai apprécié mon auto / ouside Batavia le long de la verte / bruyère sur la route Jaketra.

On peut dire que la stratégie de construction de monuments est efficace. Pourquoi? Parce qu’après l’incident, il n’y avait presque plus de rébellion contre la compagnie à Batavia. Ce fait a été révélé par Mayumi Yamamoto dans le livre Hero of Batavia.

Kaneko Mitsuhari, dans une anthologie de livres intitulés Kaneko Mitsuhari Shishu révèle la notoriété du monument de tête d’Erberveld encore plus célèbre que la statue de bronze du Gouverneur général et le fondateur de Batavia, Jan Pieterszoon Coen.

Voir le monument d’Erberveld de première main

De l’histoire du monument d’Erberveld, nous pouvons en apprendre beaucoup sur l’indépendance. Alors, où aller pour voir le monument? Est-il toujours debout au même endroit à Kampung Pecah Kulit sur Jalan Jacatraweg alias Jalan Pangeran Jayakarta?

Malheureusement, les informations que nous avons pu découvrir que le monument a été démantelé en 1942. À cette époque, la démolition était accompagnée d’une cérémonie d’enterrement du crâne par les troupes japonaises. Ils considèrent Erberveld comme une histoire trop sombre de l’époque coloniale. Et effacé cette histoire.

Après l’indépendance de l’Indonésie, le monument a été rétabli. Cependant, ce n’est pas d’où il vient à Jacatraweg. Aujourd’hui, le monument d’Erbelveld se trouve dans l’inscription du Musée du Jardin ou autrefois mieux connu sous le nom de Kerkhof Laan. Nous l’avons visité, mettant les pieds dans un musée autrefois surnommé la Tombe des Hollandais ou Graff der Holanders.

Monument d’Erberveld (Detha Arya Tifada/VOI)

Là, nous avons pu trouver la tombe de l’épouse du gouverneur général britannique Thomas Stamford Raffles, Olivia Marianne Raffles. En outre, nous pouvons également trouver la tombe du fondateur de l’école de médecine, Stovia, le Dr H. F. Roll qui est décédé en 1935. La tombe de l’auteur du journal d’un manifestant, Soe Hok Gie peut également être trouvée.

Notre déménagement s’est terminé devant un monument avec une bousculade tengkoran distinctif. Pendant un moment, le souvenir du récit de Mayumi Yamamoto revient. L’agencement du jardin avec des pierres tombales composées représente le profil d’Erberveld comme un héros de l’indépendance. Ou au moins un héros anticolonial.

Non seulement est devenu le symbole principal du pouvoir du nationalisme indonésien, Erberveld qui était un musulman est également devenu un symbole de l’identité islamique en son temps. Son nom n’est pas très connu. Il était beaucoup plus calme que Sukarno, Tan Malaka ou Thomas Stamford Raffles. Son nom est étranger à la pile de l’alphabétisation dans les écoles. Cependant, son mouvement pour l’indépendance n’est pas anodin.

Et le réaménagement du monument d’Erberveld à l’époque du Nouvel Ordre est apprécié. Au moins le gouvernement a montré son appréciation pour le sens qui représente l’esprit de toute la Nation de l’Indonésie de l’histoire du martyr Erberveld. Et surtout, le costume rouge. N’oubliez jamais l’histoire.