JAKARTA - L’écrasement d’un avion d’Ukraine International Airlines à Taheran - Iran - qui a fait 176 morts, a apporté le chagrin. En outre, l’avion a été abattu en raison d’un élément accidentel des forces armées iraniennes, qui à ce jour son pays a été en état d’alerte maximale pour son conflit avec les États-Unis.
L’image ci-dessus, prouve simplement que la guerre crée souvent une profonde tristesse. Non seulement pour ceux qui se battent, en particulier les innocents qui ne savent même pas suivre les victimes.
Par conséquent, la guerre était similaire à celle prononcée par le romancier Aldous Huxley. « Le fait le plus choquant de la guerre est que ses victimes et ses instruments ne sont autre que l’homme lui-même. »
L’impact de la guerre de temps en temps
Vous voulez une petite ou grande guerre, un plus tôt à la dernière guerre, une guerre de défense par défaut jusqu’à la guerre pour le territoire. Pourtant, les blessés sont leur propre peuple. En fait, cette question a été binned à l’avance par Ong Hok Ham dans sa colonne dans Tempo Magazine en 1979, intitulé « Forces armées indonésiennes au 17ème siècle. »
Il a révélé les coûts énormes pour la guerre émise par deux grands royaumes de l’archipel, le royaume de Mataram avec le sultan Agungnya qui aurait une flotte de 300.000 soldats. Ainsi que le Royaume d’Aceh dirigé par le sultan Iskandar Muda a une flotte de 40.000.
En raison du désir de la guerre, « le sultan Agung et Iskandar ont tous deux été forcés d’organiser de nouvelles taxes, ou d’augmenter les taxes existantes pour couvrir les coûts de la guerre », a déclaré Ong Hok Ham.
Le retrait massif d’impôts en tant que plus ancien fonds de guerre d’Amangkurat I, qui a régné pendant 31 ans, n’a réussi qu’à amasser un trésor royal d’environ 350 000 successions. Même pour vaincre la rébellion de Trunojoyo, le prochain roi de Mataram, Amangkurat II, devait pendant 8 ans au COV 1 540 000 reals, soit quatre fois plus que la richesse totale en espèces de Mataram que le roi précédent.
Non seulement cela, sultan Iskandar Muda a été tout aussi étourdi par les grands fonds de la guerre. Puis il a pris l’initiative à la fin de son règne en plus d’augmenter les impôts ainsi que la monnaie d’aceh dévaluée, ce qui a conduit à sa valeur étant un quart de la monnaie d’or précédente.
Alors qu’avant la dévaluation de la monnaie aceh était devenu une monnaie de confiance - même à l’Inde et la Turquie. Mais après la dévaluation, la monnaie d’Aceh a perdu sa confiance pour toujours.
Inévitablement, ce sont les gens qui sont à nouveau les victimes. Ce sont les gens qui ont de nouveau soulagé la profonde angoisse après la guerre. Et ce sont les gens qui doivent supporter tous les fardeaux des États ou des royaumes en guerre.
Passant de la guerre de l’empire indonésien, puis déplacé vers les guerres captivantes causées par la proclamation, lorsque l’Indonésie a commencé à se proclamer comme une nation parlée directement par deux pères fondateurs de l’Indonésie, Soekarno - Hatta.
Ces temps captivants sont rappelés dans la nouvelle résumée dans le livre d’Iksaka Banu All For The Indies avec le titre « Goodbye Indies. »
L’histoire nous dit qu’après la proclamation a été prononcée, la jeunesse bumiputera dissous dans une haine profonde des Blancs. Tout est résumé dans la section dialogue :
« La proclamation de l’indépendance et la paralysie des autorités locales ont fait perdre aux jeunes bumiputera la frontière logique entre le « combat » et le « mal agissant ». Le ressentiment héréditaire des Blancs et de ceux qui sont considérés comme des collaborateurs, c’est soudain comme trouver un défi dans les rues de Lenggang, dans une colonie européenne juste à côté du village de bumiputera.
« Dieu Almachtig. Ces corps sont comme de la viande hachée », a déclaré Hermanus Schrijven d’Utrechts Nieuwsblad après avoir observé les photos.
« Apparemment, les gardes étaient Jawara ou des voleurs qui ont été recrutés dans l’armée. Une partie du butin est distribuée à la population et souvent prise par elle-même »,
« Patriotes bandit », Jan Hausse les épaules. « Cela s’est également produit pendant la Français, la révolution bolchevique et parmi les partisans yougoslaves d’aujourd’hui. »
« Les enfants de la Révolution », admet Menimpali.
« Je déteste la guerre », lance Hermanus en jettent des mégots de cigarettes.
Dans la nouvelle ci-dessus, Iksaka Banu tente de prendre le point de vue d’un Européen blanc, tout en étudiant incarné leurs peurs, quand leur élite perd et fuit de nulle part, alors son propre peuple est victime.
La guerre l’est souvent. il est donc possible que beaucoup d’entre eux - le peuple - considèrent la guerre pour apporter la prospérité étiquetée Or, Gloire et Évangile. Cependant, en outre, la guerre a également apporté la douleur à ceux qui étaient innocents et ensuite ont été sacrifiés pour être victimes de la férocité de la guerre.
Une autre histoire sur la douleur des victimes de la guerre, également racontée par Eric Weiner dans son livre La Géographie du bonheur qui raconte son voyage en Moldavie, qui est aujourd’hui devenu l’un des pays les plus malheureux au monde.
Après son arrivée en Moldavie, il a fait la connaissance du propriétaire de la maison où il vivrait alors qu’il était en Moldavie nommé Luba, quelqu’un qui a ressenti les effets de la guerre.
« Luba est né en Russie, est venu en Moldavie il ya des décennies, l’un des millions de Russes qui se sont propagés dans les pays de l’Union soviétique, avec l’intention de répandre heureux style russe. La vie était amusante. Avant la chute du mur de Berlin, l’Union soviétique est tombée, tout comme la vie de Luba, a dit Eric Weiner.
Maintenant, la vie de Luba est en train de changer, tendant à être indifférent, et souvent hébergeant la tristesse « Maintenant, elle doit économiser de l’argent pour être en mesure de manger et de louer sa chambre à un Américain obsédé par la recherche du bonheur. Les rouages de l’histoire peuvent être si uniformes », a conclu Eric Weiner.
Le résumé de l’histoire ci-dessus est devenu une affirmation que la guerre à la fois de l’ère du Royaume à l’indépendance de l’Indonésie, ne profite vraiment à personne, parce que les victimes sont des êtres humains eux-mêmes.
Perte de temps, perte d’argent, perte d’esprit et perte doivent miser des vies pour des choses dont le but ne pue que l’existence façonnée : l’Histoire est écrite par le gagnant...
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