JAKARTA - L’histoire d’aujourd’hui, il y a neuf ans, le 25 février 2017, l’Assemblée des Évitez Indonésiens (MUI) a affirmé qu’un village pouvait avoir des démons parce qu’il avait refusé de salatre les corps de ses compatriotes musulmans. Le MUI a déclaré que les banderoles ne salatant pas les corps des partisans de la persécution religieuse devaient être rémôtes.
Auparavant, la contestation politique de la Pilgub DKI Jakarta 2017 a été intense. Cette condition était due au fait qu’Ahok avait glissé la langue en utilisant la lettre Al Maidah 51. Il a ensuite été consideré comme un blaspheme de la religion. Une chose qui a ensuite été condamnée par ses partisans.
Les élections municipales de Jakarta en 2017 ont été considérées comme pleines de drame et de tension politique. Tout cela en raison du désir de Basuki Tjahaja Purnama (Ahok) de reprendre la direction de Jakarta, qui a été considérée comme un pas de plus vers la réalité. Ahok est considéré comme ayant été supérieur dans les différentes séries de sondages.
Tout cela parce que les réalisations d'Ahok dans la direction de Jakarta sont considérées comme excellentes. Ahok a pu réformer la bureaucratie du gouvernement. Il a également été capable de rendre le gouvernement plus sensible aux interesses des habitants de Jakarta.
Le problème est apparu. Ahok a fait une erreur. Il a une fois invité les habitants des îles Seribu à choisir selon leur conscience. Le cas d’Ahok est qu’il a inséré la phrase ne pas vouloir être trompé par la lettre Al Maidah 51. Une lettre qui affirme aux musulmans de ne pas choisir un leader parmi les non-musulmans.
Les morceaux de la vidéo d'Ahok sont virulents. Ahok est considéré comme ayant dénigré la religion islamique. Cette condition a fait de Ahok un ennemi commun pour les musulmans. Des actions de défense de l'Islam ont été organisées partout. En fait, le mouvement de résistance contre Ahok s'est également étendu aux affaires politiques.
Les partisans d'Ahok dans les élections municipales de Jakarta ont été touchés. La narration est apparue car des banderoles contenant des messages rejetant le salat des corps des musulmans partisans de la déchristianisation ont surgi dans diverses régions de Jakarta.
Le problème des banderoles est alors devenu un sujet de controverse. Beaucoup ont regretté que les affaires politiques aient été entraînées dans le domaine religieux.
« Même s’il y a des banderoles, nous regrettons beaucoup leur existence. Bien sûr, la politique est politique. Si vous voulez parler d’éducation, l’éducation est bonne à la mosquée. Si vous voulez parler de politique pratique, c’est mauvais. Si la mosquée est déjà du côté de l’un (du candidat), ce n’est pas drôle, ce n’est pas la mosquée », a déclaré le chef de la section de protocole et de relations publiques de la mosquée Istiqlal Abu Hurairah Abd Salam, comme le rapporte lamansuara.com, le 24 février 2017.
MUI a été déclaré le 24 février 2017. Ils ont demandé à la communauté de ne pas relier immédiatement les choix politiques de quelqu’un à des problèmes religieux. MUI a également regretté l’existence de banderoles de réjection des salats pour les musulmans.
MUI a révélé que les affaires de salatkan des corps pour les musulmans étaient fardu kifayah. La narration est parce que s'il n'y a personne qui salcte les corps des musulmans dans un lieu de peuplement, un village est certainement coupable.
« Le soin des corps, qui comprend le bain, le cercueil, le salât et l’enterrement, pour un musulman est obligatoire. Cela signifie que s’il n’y a personne pour l’exécuter, tous les gens qui sont mukim ou résident dans la région sont coupables », a déclaré le vice-président de l’Union Islamique Mondiale (UIM), Zainut Tauhid Sa’adi, comme le rapporte lamandetik.com, le 25 février 2017.
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