ronyme : Dewantara et international chanté par le feu, brûler le cœur des travailleurs

De l'éducation indonésienne, Soewardi Soerjaningrat ou Ki Hajar Dewantara, qui est devenu le chant obligatoire des travailleurs, Internasional, en langue indonésienne. (LP3M Yogyakarta)

ARTA - Soewardi Soerjaningrat ou Ki Hajar Dewantara était autrefois considéré comme une figure radicale. L’origine combattit l’occupation néerlandaise sans aucun doute. Il osait condamner et critiquer publiquement les envahisseurs. Il a déjà ressenti la prison et l’expulsion.

dans son dictionnaire. Il continue de se battre pour que les bumiputra soient conscients de leur indépendance. Il a également brûlé l’esprit des travailleurs bumiputra. Une chose l’a poussé à traduire la chanson motrice des travailleurs du monde : Internasional.

Hajar Dewantara joue une grande part dans le monde de l’éducation indonésienne. L’homme né à Pakualaman, Yogyakarta, le 2 mai 1889, est connu comme une figure sage. Cependant, bien avant de changer son nom en Ki Hajar Dewanara, il était connu comme une figure progressive – les occupants néerlandais l’appellaient radicalement.

Soewardi Soerjaningrat, c’est comme ça que les gens l’ont connu. L’homme d’origine ningrat – tout comme son frère, Soerjopranoto – est connu pour avoir une grande sensibilité au sort de son peuple. Il a vu la vie des boumiputra devenant de plus en plus influencés par les occupants néerlandais.

rénal. Il est entré dans l’école d’éducation des médecins de Bumiputra, STOVIA. Cependant, il considère que STOVIA n’est pas le voile principal. Il choisit de faire de lui plus de progrès en tant que journaliste.

fourkaye a commencé à se battre pour le sort des bumiputra par le biais de critiques et d’écriture. Cette condition l’a ensuite amené à se joindre en tant que trois séries avec Ernest Douwes Dekker et Tjipto Mangoenkoesoemo.

parti indoyenne (Parti indien) en 1913. Le triumvirat est devenu un ensemble complet de force radicale contre le gouvernement. Ils ont une valise voix, le journal De Expres. Le journal fait souvent des médias coloniels indiens néerlandais.

al, au lieu de cela, leurs critiques ont rendu les bumiputra plus conscients de leur indépendance. Sans parler de leurs critiques, ils ont fait que tout le monde - quel que soit son idéologie ensemble contre les Pays-Bas. L’attaque a rendu les Pays-Bas indépendants. Tous trois ont été expulsés vers les Pays-Bas.

, cependant, l’expulsion n’a pas permis à Soewardi d’abandonner. Il a toujours une façon de se battre dans le pays des vents. Il brûle souvent l’esprit de bumiputra étudiés à travers ses écrits.

ar sur le blog “Nous, les Indiens, pensons vraiment que le nationalisme dans notre combat n'est qu'une arme, pas un but. Au début, nous avons encore besoin d'armes, car la lutte avec laquelle nous sommes confrontés est actuellement contre l'empéralisme des Pays-Bas. Cependant, la démocratie est aussi dans notre arsenal d'armes et ces armes nous empêcheront de prendre les mauvaises mesures pour nous diriger vers cette indépendance.”

« Espérons que les socialistes et les nations indiennes seront prêts à se battre épaulement à marteau, parce qu’en ce moment, ils servent pour les mêmes intérêts. Si cet objectif commun n’est pas atteint plus tard, croyez-le, beaucoup des démocrates nationaux aujourd’hui seront aussi démocrates-socialistes. Ils vont se battre pour prendre leurs lieux respectifs derrière les bandages rouges », a déclaré Soewardi Soerjaningrat dans un article au quotidien Het Volk ( néerlandais) le 16 août 1917, comme cité par Harry A. Poeza dans le livre In the Land of the Envahisseurs (2008).

wardi est une expulsion en effet le style de combat de Soewardi, du bracelet radical à l’éducation. Cependant, cela ne signifie pas que l’esprit de Soewardi brûle l’esprit des boumiputra continue d’être déchiré. Il invite de plus en plus tous les boumiputra à se déplacer contre les envahisseurs - les nationalistes, les communistes et les religieux.

wardi est retourné en Indonésie en 1920. Il a vu le mouvement des bumiputra de plus en plus bondé. De plus, il a vu par lui-même comment la branche sarekat islamique (SI) de Semarang montrait des feuilles. SI Semarang n’est pas comme SI dans d’autres villes.

Semarang fait des communistes de l’idéologie principale pour soutenir les travailleurs et les détenus. En conséquence, SI Semarang est souvent surnommé SI rouge – la couleur dominante du communisme mondial. Soewardi a été étonné par l’émergence de la figure rouge de SI comme Semaun à Darsono.

arnas, qui s'opposait à la pauvreté et à la stupidité. Quelque chose a également combattu par Soewardi. En conséquence, avant que Soewardi change son nom en Ki Hajar Dewantara. Il s'est d'abord consacré à la traduction de la marche des socialistes, Internasionale en indonésien.

al, sur la base d'une pression sociale, ce n'est pas seulement pour eux attrayant. Des centaines d'autres jeunes hommes, comme Soewardi Soerjaningrat, qui a 31 ans, sont également intéressés. C'est ce jeune homme qui traduit la chanson internationale en indonésien (Melayu) », a déclaré Soe Hok Gie dans son livre Under Red Lanter 1999.

Il a présenté la chanson pour célébrer la Journée internationale du travail qui est tombée le 1er mai 1920. La chanson traduite par Soewardi a ensuite été largement publiée dans le journal indien Sinar le 5 mai 1920. Une chanson qui est devenue une marche de résistance à l’injustice.

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ronyme : "Réveillez les insultés / Réveillez les affamés / Vengeance en sang brûle / Nous nous battons pour justice / Détruire l'ancien monde / jusqu'au fondement / Nous créons un nouveau monde / appartient à tous les travailleurs!"