AKARTA – L’histoire aujourd’hui, il y a 11 ans, le 24 juillet 2014, le Ministre des Affaires religieuses (Menag), Lukman Hakim Saifuddin, a confirmé que la religion bahá’ís est protégée par la constitution. Cette condition permet à ses membres d’accéder aux services de résidence comme six religions officielles reconnues en Indonésie.
lahi n'a pas accepté de prières en Indonésie. Les bahá’is n'ont pas accepté de prières qu'en Indonésie. Les bahá’ís n'ont pas accepté de prières à cinq fois. Il n'a pas reconnu Mahomet comme prophète. Les musulmans sont aussi indépendants.
alphabétisation du flux de croyance bahá’ís existe depuis longtemps en Indonésie. On pense qu’il est entré dans l’archipel pendant l’ère indien néerlandais. Cependant, les bahá’ís n’ont pas facilement pris le cœur du peuple indonésien qui est majoritairement musulman.
rénal. Les bahá’ís sont considérés comme les ennemis de la révolution. Les bahá’ís en Indonésie sont considérés comme des sectes de l’islam. Cette condition est rejetée partout.
’i est considéré comme un flux de zakat. Ses rituels diffèrent les enseignements de l’islam. Ils n’ont pas besoin de prier cinq fois jusqu’à la déviation du jeûne. Cette condition rend les érudits islamiques indignés.
rénal (MUI) a été créé en 2009. Ils ont ensuite considéré que les bahá’ís étaient déviés de la valeur des enseignements islamiques. Les bahá’ís répondent déjà à tous les critères de déviance. Le MUI encourage également le gouvernement indonésien à participer à la dissolution des bahá’ís.
’a émergé des fatwas de diverses branches régionales du MUI. Le récit a limité le développement de ba’i. Ils ne pouvaient pas pratiquer librement leurs rituels religieux. En fait, leurs abonnés ont l’impression que le bahá’ís est une religion indépendante et ne fait pas partie de l’islam.
n’est pas non plus lié comme d’autres courants religieux. Ses modèles de rituels ont des tendances différentes. En raison de son chagrin est également embrassé. Nous sommes appelés I Aqdas.
dur bin Al-Mashtab Al-Mashtab Al-Mashtab Al-Mashtab Al-Mashtab Al-Mashtab Al-Mashtab Al-Mashtab Al-Mashtab Al-Mashtab Al-Mashtab Al-Mashtab Al-Mashtab Al-Islam Al-Mashtab Al-Mashtab Al-Mashtab Al-Mashtab Al-Mashtab Al-Mashtab Al-Mashtab Al-Mashtab Al-Mashtab Al-Mashtab Al-Mashtab Al-Mashtab Al-Mashtab Al-Islam Al-Mashtab Al-Mashtab Al-Mashtab Al-Islam Al-Mashtab Al-Mashtab Al-Mashtab Al-Mashtab Al-Mashtab Al-Mashtab Al-Mashtab Al-Islam Al-Mashtab Al-Mashtab Al-Mashtab Al-Mashtab Al-Mashtab Al-Mashtab Al-Mashtab Al-Mashtab Al-Mashtab Al-Mashtab Al-Mashtab Al
baye, selon Amin, répond à tous les critères en tant qu’écoulement qui s’est dévié de la foi islamique comme fixé par le MUI. Ne pas reconnaître les prières à cinq fois, ne pas reconnaître Muhammad SAW comme prophète, et les irrégularités du jeûne, du point de vue d’Amin, peuvent être utilisées comme preuve exacte que les enseignements sont une défaillance », a déclaré Rahmat Ari Wibowo dans son journal présent dans le Journal Tasawuf et Islamic Thought intituléFatwa MUI concernant les irrégularités de la doctrine islamique et les actes de violation de la liberté de croyance (2012).
bahá’ís est sans entendre depuis longtemps. Cependant, le juge Lukman Saifud sina a apporté de nouvelles sur les bahá’ís le 24 juillet 2014. Le bureau du procureur a confirmé que la religion bahá’ís était protégée par la constitution. Cela est conforme aux articles 28 E et 29 du Code pénal de 1945.
rallah s'est dit : ceci signifie que les Bahaïs pratiquent librement leurs activités dans l'archipel. Ils ont les mêmes possibilités que les membres de cinq religions reconnus en Indonésie. Cela peut se produire tant que les Bahaïs ne violent pas les lois et règlements.
Lukman a également souligné que les bahá’ís ne faisaient pas partie de l’islam. C’est une religion indépendante. Ses adeptes peuvent être traités de manière similaire aux yeux de la loi. Cette condition a attiré des critiques de partout.
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el sur la base de la loi 1/PNPS/1965 déclare que les bahá’is sont une religion en dehors de l’islam, du chrétien, de la catholique, de l’hindouisme, du bouddhisme et du chonghucu qui reçoivent des garanties du pays et sont autorisés à exister tant qu’il n’enfreint pas les lois et règlements », a déclaré Lukman, cité sur le site web kompas.com, 24 juillet 2014.
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