Long Tremblement De Terre Padang Considéré Comme Doom Et Signe De Malheur, Repentir De Masse Après
Les conséquences du tremblement de terre de Padang Panjang en 1926 (Source : Tropen Museum)

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JAKARTA - Les tremblements de terre sont des catastrophes naturelles. Un tremblement de terre est une épreuve du Tout-Puissant. Les tremblements de terre sont des marqueurs apocalypiques. Ces trois récits sont communs lorsque les tremblements de terre s’approchent du pays équatorial émeraude. Même il y a longtemps. Le tremblement de terre de Padang Panjang de 1926, par exemple, a été non seulement considéré comme un désastre, mais aussi comme une réprimande de Dieu pour que les gens se repentent. Plus que cela, le tremblement de terre est également considéré comme un marqueur de la fin des temps: l’apocalypse.

Historiquement, le tremblement de terre du 28 juin 1926 a été le plus important de l’histoire de l’occupation coloniale néerlandaise de Sumatra-Ouest. Les tremblements de terre centrés à Padang Panjang sont connus pour se produire à plusieurs reprises.

D’après les données de la National Oceanic Atmospheric Administration (NOAA), deux des séismes ont enregistré de grosses secousses. Le tremblement de terre .m 10h00 a eu une magnitude de 7,6. Pendant ce temps, le tremblement de terre à 13h15 .m, c’est-à-dire jusqu’à ce qu’il atteigne 7,8 SR.

Par conséquent, le tremblement de terre qui a coïncidé avec padang Panjang week-end - un jour de marché qui a lieu deux fois par semaine: lundi et vendredi - est ainsi rappelé dans la mémoire du peuple Minangkabau, au moins à ce jour.

L’histoire du repentir de masse pendant le tremblement de terre de Padang Panjang en 1926

Avant le tremblement de terre, le peuple Minangkabau était tellement immergé dans les activités quotidiennes. Les vendeurs offraient leurs marchandises, les acheteurs étaient occupés à chercher des produits d’épicerie, les employés du gouvernement étaient occupés avec leur travail. Il ya aussi ceux qui se dissolvent dans les chats occasionnels dans les tavernes.

Cependant, le tremblement de terre s’est ensuite produit à 10 .m. Rapporté par le journal Sin Po, juillet 9, 1926, ce n’est pas seulement Padang Panjang qui a senti les vibrations. Le tremblement de terre a également été ressenti par les habitants de Minangkabau autour du lac Singkarak, Bukittinggi, le lac Maninjau, Solok, Sawahlunto et Alahan Panjang.

À la suite du tremblement de terre, 354 morts ont perdu la vie et 2 383 maisons se sont effondrées. Plus des répliques qui ont fait 57 morts, et 472 maisons se sont effondrées. « Les vibrations sont assez longues. Immédiatement, de nombreux bâtiments se sont effondrés et ont été détruits. Dans les décombres du bâtiment, beaucoup ont été piégés et pressés », écrit le journal sin po.

Les tremblements de terre causent des dommages aux infrastructures. Surtout dans les bâtiments en pierre qui sont nombreux tombés. L’un des bâtiments touchés est l’icône de Bukittinggi, Jam Gadang. Bien qu’il soit encore en construction, Jam Gadang a eu un grand balancement jusqu’à ce que la construction a été inclinée de 30 degrés.

« Pendant le grand tremblement de terre de 1926, l’horloge a tremblé violemment et incliné de 30 degrés. Ensuite, il est fixé comme il était. La hauteur du bâtiment est d’environ 37 mètres. Mais parce qu’il est situé sur une colline, il semble très élevé, surtout lorsqu’il est vu des vallées environnantes. Au sommet il y a un bâtiment de maison de gadang avec un toit en forme de corne de buffle. Pour arriver au sommet, il y a une échelle », a été exposé dans un rapport dans Tempo Magazine intitulé Jam Gadang Will Be Commercialized (1978)..

Repentir de masse et marqueurs du jugement dernier
Les conséquences du tremblement de terre de Padang Panjang en 1926 (Source : Tropen Museum)

L’élan du tremblement de terre de 1926 a été enregistré à la mémoire du témoin historique et journaliste principal, Muhamad Radjab. Radjab, qui avait vécu dans la région autour du lac Singkarak, a enregistré le chagrin dans son autobiographie intitulée As a Child in Kampung (1950).

Dans le livre, Radjab qui est familièrement appelé Rizal raconte que le nombre de morts dans sa résidence n’est pas autant qu’à Padang Panjang. Néanmoins, les habitants de son village pensaient que le tremblement de terre était un marqueur de l’apocalypse.

« Nous sommes encore plus tawakal. Le monde sera condamné dans quelques jours. Beaucoup de gens ont été mauvais, donc Dieu puni », a déclaré le chef religieux local et le père de Rizal peu de temps après avoir senti le tremblement.

Instantanément, les habitants du village de Rizal semblaient perpétuer le repentir de masse. Il a dit: « Je ne l’enverrai pas avec toi tant que tu ne m’auras pas donné une bonne jour née. » Et à partir de l’époque rarement culte, est devenu plus fréquent pour les lieux de culte.

Radjab qui était un adolescent n’a pas manqué de s’excuser immédiatement pour les péchés mineurs tels que le vol de fruits. Surtout, des excuses ont été faites aux propriétaires d’arbres rambutan, duku, mangga et cémpedak.

« Tous les fidèles, hommes et femmes, ne font pas exception. Sur les marchés, le tissu blanc est vendu correctement pour le telekung féminin et le tissu d’adhérence tissé silungkang. Bref, partout à Minangkabau, les gens adorent de plus en plus. En danger, tout le monde se souvient de Dieu », a déclaré Rizal.

Heureusement, au fil du temps, les gens s’habituent aux tremblements de terre parce que les répliques se produisent pendant des mois. En fin de compte, le monde qui finira comme prévu par beaucoup dans son village, n’est pas ainsi. Les gens commencent à arrêter de prier. Surau (petite mosquée) qui était très fréquentée après le grand tremblement de terre, commence maintenant comme d’habitude. Le diligent et obéissant vient tous les jours.

« La situation ordinaire revient progressivement, et le monde du malheur est prédit, pas ainsi. Les gens commencent à arrêter de prier beaucoup. Surau qui était très bondé pendant le tremblement de terre, maintenant à partir comme d’habitude. Le diligent et obéissant vient tous les jours. Des péchés mineurs sont commis à nouveau, comme jouer aux cartes, opposer des poulets et bavarder sur les autres. Pendant le tremblement de terre, tout le monde vivait saint comme un ange », a conclu Rizal.


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