Soekarno Colère Sa Femme Hartini Marqué « Lonte Agung » Par Les étudiants Classe De 66

Hartini en Slovénie (Source : Commons Wikimedia)

JAKARTA - La manifestation étudiante de 1966 est devenue l’un des moments les plus décisifs de l’histoire du pays. Des milliers d’étudiants sont descendus dans la rue parce que le gouvernement de Soekarno était considéré comme un échec. L’action a non seulement fait tomber le système de démocratie guidée ala Bung Karno, mais l’a également fait monter en rubans. Le groupe anti-Soekarno a donné à Hartini un « titre » douloureux: « Lonte le Grand ».

Les mots étaient présents dans des graffitis sur les murs de la maison privée de Hartini. Du 10 au 15 janvier 1966, des dizaines d’étudiants manifestent en allant dans la rue. Le demostrans présentait trois exigences.

Tout d’abord, dissoudre le Parti communiste d’Indonésie (PKI). Deuxièmement, réorganisez le cabinet. Troisièmement, baissez le prix. Les trois revendications étaient alors connues sous le nom de Tritura (Tri Tuntutan Rakyat). L’action n’est pas seulement centrée en un seul endroit, mais à de nombreux endroits, allant de l’Istana Negara, du palais Bogor, des rues de Jakarta aux bâtiments du ministère.

Les étudiants qui ont été bouleversés ont exprimé leurs émotions en écrivant leurs insultes contre l’Ancien Ordre (Orla) sur les murs du bâtiment qui est devenu le lieu de la longue marche. Une série d’insultes comprend: « Dissoudre l’ICP », « Un ministre une femme, « Arrêtez d’importer des femmes ». Les derniers mots font référence à la femme de Soekarno d’origine japonaise, Ratna Sari Dewi.

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« Dans l’une des périodes critiques de l’histoire de l’Indonésie, il existe deux grandes organisations étudiantes. En plus de l’Association des syndicats étudiants indonésiens (PPMI), il existe un Conseil des étudiants indonésiens (MMI) », a-t-il déclaré dans un rapport du magazine Tempo intitulé Donors of Ideas and Field Figures (2016).

« En revanche, PPMI est une société d’un certain nombre d’organisations extra-campus, telles que l’Association des étudiants islamiques (HMI), l’Association des étudiants catholiques de la République d’Indonésie (PMKRI) et le Consentrasi du Mouvement étudiant indonésien (CGMD). Ppmi est plus proche des questions politiques, tandis que MMI se concentre davantage sur les questions étudiantes.

L’insatisfaction à l’égard du gouvernement de Soekarno est plus une rhétorique vantante qu’un véritable travail si estuaire. Le mécontentement a été aggravé par la réponse flasque du gouvernement à l’ICP et la crise économique croissante à la fin de 1965 sous la forme d’une politique de dévaluation de la roupie.

Président Soekarno (Source : geheugen.delpher.nl)

Rp10,000 et Rp5,000 ont été retirés de la circulation et la valeur a été réduite de 10 pour cent. Les gens ont paniqué. La dévaluation de la roupie a été immédiatement ressentie pour tous les Indonésiens, en particulier les étudiants. Le plus petit exemple a été l’augmentation du prix des autobus urbains, qui initialement rp200 à Rp1,000 à l’époque.

Une autre narration est venue de l’un des participants de l’action qui était également un étudiant de la Faculté de médecine de l’Université d’Indonésie, Firman Lubis. Il a illustré, en 1962, il a reçu une caution de service de Rp850 par mois. À cette époque, le prix d’un bol de nouilles n’était que Rp5. Cependant, tout a changé lors de la dévaluation de la roupie.

À la fin de 1965, le montant des cautions de service reçues est augmenté pour atteindre 3 500 rpas par mois. Cependant, le prix des nouilles à cette époque avait atteint Rp1,500 pour un bol de nouilles. En conséquence, la crise économique et la chute de la valeur de l’argent ont montré de plus en plus l’échec du gouvernement de Bung Karno.

« Malheureusement, Bung Karno n’est pas un bon leader dans la construction et la gestion de l’État post-indépendance. Bung Karno n’est pas un leader qui peut remplir l’indépendance en construisant sa nation en une nation moderne, forte et prospère. Il semble que Bung karno ait été constamment pris dans le romantisme de la révolution de l’indépendance. Bien sûr, nous ne pouvons pas complètement blâmer Bung karno, sans parler de son combat est assez long et lourd, jusqu’à ce que nous devrons languir en prison et être exilés », a déclaré firman Lubis dans le livre Jakarta 1950-1970 (2018).

Sukarno en colère Hartini appelé « Lonte Agung »

Hartini en Slovénie (Source : Commons Wikimedia)

En plus de porter les messages de Tritura, les étudiants ont également ciblé les critiques de Soekarno qui avait de nombreuses épouses. Certains étudiants se sont même habillés en kimonos pour satiriser l’épouse de Soekarno, Ratna Sari Dewi alias Naoko Nemoto. Dans ce contexte, Ratna Sari Dewi a été disindir par les étudiants comme un « cadeau » du Japon.

L’autre épouse de Soekarno, Hartini, a également été prise. Hartini était considéré comme un usurpateur masculin (pelakor) pour avoir pris Soekarno à Fatmawati. Inévitablement, Hartini, qui était proche de l’organisation affiliée à l’ICP, le Mouvement des femmes indonésiennes (Gerwani), a été soumise à la colère populaire. Dans l’une de ces séries d’actions à Bogor, par exemple. La maison privée de Hartini semble être barré par les étudiants avec un message insultant.

« À Bogor, il y a eu un autre événement. La maison privée de Hartini sur Jalan Jakarta a été griffonnée de mots désagréables. Il a dit qu’il lit les écrits: Sarang Sipilis, Lonte Agung Istana, Lonte Gerwani Agung, et d’autres », a déclaré Soe Hok Gie dans le livre Of A Protester’s Note (2015).

Soekarno qui a obtenu l’information est immédiatement monté pitam. Le 18 janvier 1966, Soekarno convoque un certain nombre d’étudiants au palais d’État. Devant eux, Bung karno, qui n’a pas pu contenir sa colère, a donné un avertissement sévère aux étudiants.

« Vous savez ce que font les étudiants de la maison de Mme Hartini? Vous savez que la maison de Mme Hartini est griffonnée avec Lonte Le Grand, Gerwani Agung et d’autres? Vous savez ce que signifie lonte? Hartini est ma femme et je suis votre père, donc elle est aussi votre mère. Est-ce ce qu’un enfant fait à sa mère ? Est-ce ce que Jésus vous a enseigné, où est l’IHM? Est-ce l’enseignement du prophète Mahomet », a crié Soekarno avec colère.

Non sans raison, le proclamateur de la nation est en colère. Dans Les Yeux de Bung Karno, Hartini est la femme idéale. Un pseudonyme soumis et contestataire. Par conséquent, Bung Karno a suggéré une fois en néerlandais à l’une des figures du Parti socialiste indonésien (PSI), Sudjatmoko tout en se relaxant: Koko, als je trouwt, neem iemand die minder intellectueel est (Koko, si vous êtes marié, prenez une personne moins intellectuelle).

Soekarno et Hartini en Slovénie (Source : Commons Wikimedia)

« Selon Bung Karno, les femmes doivent obéir, pas bavardes, n’aiment pas discuter, mais polies et affectueuses. Les politiciens et les penseurs vivent également dans la tension. Après avoir travaillé un jour, ils ont besoin d’une atmosphère qui fait s’affaissement des nerfs. Ils veulent se détendre. Ils veulent une gratification sexuelle. Ils veulent des femmes capables d’avoir un mari (comme Hartini) », a déclaré Rosihan Anwar dans le livre Little History « Petite Histoire » Indonesia Volume 5 (2012).

Par la suite, la colère de l’étudiant envers Soekarno l’est devenue de plus en plus. Par conséquent, le soutien de l’opinion publique s’est fortement enseuvré vers le général Suharto. Connu lors d’une manifestation au Palais d’État, Suharto a agi comme une personne qui a calmé les étudiants afin qu’ils ne se mettent pas dans l’action.

Grâce à la présence de Suharto, les étudiants ont pu se calmer. Ils ont alors vu Suharto comme un espoir. Même l’un des élèves de la classe 66, Arief Budiman, le frère de Soe Hok Gie a dit: Nous savons qu’il (Suharto) est un soldat qui n’est pas satisfait de la politique.

« En rentrant chez moi, j’ai appris plus tard qu’il y avait une coopération entre les étudiants et les militaires; il y a eu un massacre avec des victimes de membres de l’ICP ou des partisans présumés. Ouais, il y a des choses horribles, pourries. Lentement, il semble que l’armée prenne le relais du mouvement de changement politique initié par les étudiants vers un nouveau régime anti-démocratie », a conclu Goenawan Mohamad dans son article dans Tempo Magazine intitulé Janvier (2010).

*Lire plus d’informations sur SOEKARNO ou lire d’autres écrits intéressants de Detha Arya Tifada.

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