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JAKARTA - L’élan de l’enlèvement de Soekarno et de Mohammad Hatta a fait paniquer les occupants japonais. Tous deux ont été enlevés par des jeunes à Rengasdenglok. Cependant, les occupants japonais ne savaient pas où allait Bung Karno-Hatta.

Les envahisseurs japonais sont devenus un cratère de brume. Ils pensent que binatanggal prévoyait un conflit malveillant. Cette condition a conduit les envahisseurs japonais à rechercher des informations sur l’existence d’une icône de combattant indonésien. Toutes les personnes proches de binatang ont été interrogées.

L’effort de l’Indonésie de se débarrasser de la colonie n’est pas facile. Le désir de devenir indépendant n’est pas suffisant. Les combattants de l’indépendance sont confrontés à une lutte qui sacrifia tout, de l’argent, de la famille à la vie.

Le problème s’intensifie en essayant de rassembler des pensées parmi les combattants de l’indépendance. Ils sont divisés en deux cubes. Cubes d’anciens (Sakorarno, Hatta et autres). Cubes de la jeunesse (Sayuti Melik, Wikana, Sukarni et d’autres).

Les jeunes tentent de forcer les personnes âgées à faire part de la déclaration d’indépendance de l’Indonésie. Des méthodes radicaales ont été choisies. Ils ont enlevé deux icônes de combattants de l’indépendance Soekarno et Hatta tôt le 16 août 1945.

Ils ont été emmenés à Rengasdengklok, dans l’ouest de Java. Les jeunes sentent que sans indépendance et unification de l’Indonésie sera difficile à faire. Le départ porte en fait des problèmes. Des amis de deux chevrons n’ont personne à le dire.

Les mèmes n’ont pas été créés. Parce que l’événement s’est produit après une heure locale. Son médecin personnel, R. Suharto, ne savait pas où se trouve Bung Karno. Il s’est rendu à la maison de Bung Karno à East Pegangsaan 56 et n’a pas trouvé la famille de Bung Karno à 06h00 du matin.

Le gardien de la maison de Bung Karno n’a donné que la bonne réponse. Les hôtes étaient allés conduire une voiture n’importe où. La maison calme de Bung Karno a également attiré l’attention de l’armée japonaise. Cette condition n’est pas courante.

L’armée japonaise a également commencé à évoquer des spéculations. Ils pensent que Bung Karno fera une collusion maléfique. D’autres pensent que Bung Karno a été délibérément enlevé et lavé son cerveau par des mouvements souterrains.

« Sur le chemin de rentrée chez moi, j’ai rencontré Terada, un fonctionnaire (département militaire central japonais) Gunseikanbu. Il m’a demandé où sont les familles de Karno et de Karno. Il a dit que la police faisait une recherche, mais n’a pas réussi. Peut-être qu’il ne croyait pas ma réponse qui dit : je ne sais pas encore. »

« Lorsque les fonctionnaires deGunseikanbuyang fasih parlant néerlandais, ils m’ont soulevée la question de savoir si Bung Karno et Bung Hatta se cachaient ou non. Je suis allé directement rentrer chez moi en me posant diverses questions. J’ai commencé à pratiquer, mais peu de temps après est venu Abdurachman portant un uniforme Peta. Il a demandé un sac de lait en poudre pour Guntur, le fils de Bung Karno qui n’avait que neuf mois », a déclaré son ami et médecin personnel Soekarno-Hatta, R. Soeharto, dans le livre Saksi historique (1989).

Les occupants japonais ont commencé à s’embêter. Ils n’ont pas accepté d’informations où étaient allés Bung Karno et Bung Hatta. Kempetai (général japonais) s’est propagé dans la rue de Pegangsaan Est 56 Ils regardaient tous les coins.

Ils sont venus à tout le monde proche de Karno et de Karno. Ils espèrent obtenir des informations. Parce que le Japon se sentirait en danger si Bung Karno était considéré comme commençant à se joindre au mouvement de démocratie souterraine.

La guerre entre les bumiputra et les japonais pourrait éclater. Le pouvoir n’a pas perdu de sens. Ils ont immédiatement interrogé le beau-père de Karno, Hasan Din. Le père de Fatmawati a affirmé ne pas connaître le courage de Soekarno et de sa fille.

Il a révélé qu’ils dormaient rapidement lorsqu’ils étaient partis. La réponse n’était pas acceptée par le Japon. Kempetai avec une bayvez abattu puis a dirigé Hasan Din vers le siège de Kempetai. Puis il a été libéré. Soekarno s’est rendu directement à Jakarta depuis Rengasdengklok et a immédiatement cherché asile à l’amiral Maeda et a formulé le manuscrit de la Proclamation d’Indépendance de l’Indonésie.

« Le 16 août 1945 à 8h00 heure de l’après-midi, nous venons d’arriver à Jakarta. Tout le groupe s’est dirigé vers la résidence de Bung Hatta. Après être arrivé chez Bung Hatta, je suis appelé à la maison pour demander une invitation. Bung Karno et Bung Hatta iront à la réunion en utilisant la maison de l’amiral Maeda. Tenyayata à la maison, il y a déjà S.K. Trim sina et Sayuti Melik, ainsi que plusieurs jeunes hommes. »

« J’en ai donné à mon grand-père et à sa grand-mère. Lors de ma visite à Rengasdengklok, il s’est avéré que mon père sous le ministère de l’État (police militaire japonaise) a été interrogé sur le départ de Soekarno. Bung Karno est retourné dans sa nouvelle maison à l’aube demain après avoir tenu une réunion chez l’amiral Maeda. Bung Karno est entré dans la chambre et a dit: Fat demain, nous annoncons l’indépendance de notre nation », a déclaré Fatmawati dans le livre Little notes avec Bung Karno (-2016).


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