JAKARTA - L’image de pesantren en tant qu’ lieu d’apprentissage des sciences religieuses islamiques est souvent assisée par la question de l’abus. À Aceh, par exemple. Les habitants de Serambi Mecca ont été horrifiés par l’abus de 15 étudiants masculins effectués par deux enseignants religieux à Pesantren An-Nahla, Lhokseumawe.
L’auteur Ali Imran qui sert d’un des dirigeants d’An-Nahla. L’autre chose est M Jagdi qui sert d’enseignant de ngaji. L’acte d’extorsion a aggravé l’image du pesantren dans tout le pays. Apparemment, la langue est due à un morceau d’affichage, endommagé du lait d’un lézide.
Pesantren a été autrefois le principal lieu d’approfondir la science de l’islam. En fait, la présence de pesantren a été en mesure de rivaliser avec les écoles européennes pendant l’ère coloniale néerlandaise. Cette condition est de plus en plus massive parce que pesantren est devenue la base du mouvement défendant l’indépendance de l’Indonésie.
L’existence du pesantren a en fait commencé à s’affaiblir à l’ère du Nouveau Ordre (Orba). Pesantren est considéré comme trop racional - si vous ne voulez pas dire reculer. L’État se soucie pas trop du sort du pesantren.
Pendant ce temps, les gens commencent à regarder des écoles privées et de l’État pour l’éducation de leurs enfants, plutôt que des pesantren. Le récit renforce en effet les pesantren. Ils continuent de faire tout pour exister. Les fans sont toujours là.
Les pesantren existants ont commencé à s’affronter avec les goûts de l’ère. Prenons par exemple, l’application de l’anglais est devenue l’une des langues quotidiennes dans pesantren, en plus de l’arabe. Le récit est considéré comme un écho de pesantren pour s’ouvrir au progrès.
De nouveaux problèmes sont apparus. Les pauvres d’accueil (enseignants religieux) sont souvent en désaccord avec l’image de l’accueil négligent. Au lieu d’enseigner la gentillesse, certains enseignants religieux poussent en fait le désir de répéter la persécution à leurs santrines.
Le traitement a été contrecarré par des enseignants religieux – Ali Imran et M beati – à Pesantren An-Nahla, Lhokseumawe, Aceh depuis 2018. Tous deux ont été statutés d’enseignants religieux qui ont agressé jusqu’à 15 étudiants masculins.
Le traitement abusif n’a été découvert que lorsque l’une des victimes s’est osée se présenter à la police le 8 juillet 2019. La police locale a immédiatement accédé au rapport. L’agresseur a été immédiatement arrêté le lendemain.
Tous deux ont été inculpés de l’article 50 du Code pénal d’Aceh n ° 6 de 2014 concernant la loi Jinayat en liaison avec l’article 65 paragraphe (1) du Code pénal. Seisi Aceh, puis l’Indonésie a été poignardée. Tous deux ont été condamnés à coupables devant les tribunaux. Ali a reçu une peine de prison de 190 mois. Alors qu’à Madhdi a reçu une peine de 160 mois.
« Il s’avère coupable et condamné l’accusé Ali Imran à une peine d’emprisonnement de 190 (environ 15 ans) mois et à un milliard de DH (environ 160 mois de prison) », a déclaré le juge président Azmir, en lisant le verdict, accompagné du juge membre Ahmad Luthfi et de Kamaruddin Abdullah au PN Lhokseumawe, cité par le site de Kumparan, le 30 janvier 2020.
À l’aise, il s’agit d’un lézard cassé. C’est une expression qui peut décriver le cas d’abus dans le Pesantren An-Nahla. Le comportement accros des enseignants religieux fait que tous les pesantren de l’archipel subissent les conséquences.
L’affaire d’abus a entraîné la garde des parents de santri. Les parents ont donc pensé à deux reprises à laisser leurs enfants à la pensionnat. La narration de pesantren en tant qu’indice de l’islam qui a la bénédiction de voir naturellement s’est déroulée.
Tout cela a été prouvé immédiatement lorsque l’affaire d’abus à An-Nahla a éclaté. Les pesantren, qui est devenu le lieu où la science exigeait plus de 250 étudiantes à Lhokseumawe, ont commencé à s’apaiser. Ceux qui survivent n’ont pas plus de 150 étudiantes.
Cette condition est due au fait que les parents de l’élève ont commencé à tirer leurs enfants de la pension. Même le phénomène de gestion a été discuté. Les pesantren ont également tenté de demander au public de ne plus juger en donnant une mauvaise marque.
Ceux qui sont les auteurs ont été réprimés et cela ne signifie pas que tous les pesantren endommagés. Cependant, les blessures causées par certains enseignants religieux continuent d’être racines et dérangeant l’existence du développement de pesantren An-Nahla et d’autres pesantren à l’avenir.
« Maintenant, le processus d’apprentissage dans un nouveau bâtiment commence. Les 150 autres étudiants ont déclaré qu’ils voulaient terminer leurs études dans le pesantren », a déclaré le nouveau chef de pesantren An-Nahla à Lhokseumawe, Tengku Sulaiman Lhok Weng, cité sur le site de Kompas, 24 juin 2019.
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