JAKARTA - L’Indonésie est un pays sujet aux tremblements de terre et aux tsunamis. L’un d’eux est parce que l’Indonésie est dans une région qui rassemble quatre plaques tectoniques: les plaques indo-australiennes, eurasiennes, pacifiques et philippines. L’une des catastrophes les plus meurtrières a été le tremblement de terre et le tsunami à Sulawesi Seletan en 1938. La propriété a disparu. Des vies ont également dérivé. Le traumatisme est descendu et descendu. L’histoire du tsunami a balayé les villages jusqu’à ce qu’elle soit immortalisée en vers.
Dans les pays équatoriaux, les catastrophes peuvent frapper à tout moment. Même les phénomènes naturels qui déclenchent des tremblements de terre et des tsunamis peuvent se produire n’importe où. De l’extrémité ouest à l’est. Prenons par exemple le tremblement de terre et le tsunami dans le centre de Sulawesi en 1938.
L’incident n’est pas nouveau pour les habitants de Palu, Sigi, Parigi et Donggala. Parce que, il y a moins de huit ans, ou précisément en 1930, il y a eu un tremblement de terre qui a provoqué un tsunami. De hautes vagues atteignant deux mètres qui ont ravagé le centre de Sulawesi. Des décès sont tombés, des bâtiments se sont effondrés et les communautés étaient difficiles à atteindre.
De même, le tremblement de terre et le tsunami du 10 mai 1838. La catastrophe naturelle est survenue de manière inattendue. Le tremblement de terre s’est produit alors que la plupart des bumiputra du centre de Sulawesi dormaient encore, à savoir aux premières heures de 01h08.
Le séisme de magnitude 7,6 a immédiatement forcé tous les habitants du centre de Sulawesi à se disperser hors de leurs maisons. Pas encore épuisé de panique, le tremblement de terre a en fait provoqué un tsunami d’une hauteur de quatre mètres. L’expérience du grand tremblement de terre précédent a immédiatement fait que tous les résidents ont immédiatement choisi de se réfugier dans un endroit élevé pour se sauver.
« Ce tremblement de terre a également provoqué une descente ou une diminution du niveau des terres dans certaines parties de la baie de Palu. Dans l’interview radio, Seismic Observer, Abdullah a déclaré qu’à la suite du tremblement de terre, 50 maisons et réseaux de tuyauterie à Palu ont été endommagés / détruits, 11 maisons dans le village de Wani, 30 maisons à Tawaeli et 60 maisons à Donggala ont été endommagées. A Mamboro, le site du marché a disparu englouti par le tsunami. La région est même devenue une mer. »
Non seulement cela, selon Abdullah qui a raconté sur la base de la narration des citoyens, à Mamboro certaines personnes ont été emportées par les vagues et une femme d’origine chinoise s’est noyée. Selon la communauté mamboro, d’après le récit de Slamat Anugrah, le descendant chinois s’appelait Ban Ho. L’épicentre du tremblement de terre est attendu à Kulawi, Sigi », a déclaré Ruslan Taher Sangadji dans le livre Living on the Palu Koro Fault: Destiny Is Not Punishment (2019).
L’état du village de Mamboro sur la côte ouest de Donggala a été gravement endommagé. Les maisons et les cocotiers ont été emportés par les vagues du tsunami. Ce n’est pas très différent de Parigi. La région a été la plus dévastée par le tremblement de terre et le tsunami.
La catastrophe naturelle a fait des dizaines de morts, 942 maisons se sont effondrées, 184 maisons ont été endommagées et des installations gouvernementales ont été détruites. Si les dommages ditotaux, il atteint le nombre de 50 000 florins.
L’histoire du tremblement de terre et du tsunami tout-puissants à Parigi a également été développée par les parents des entrepreneurs de Ciputra, Tjie Sim Poe et Lie Eng Nio. À cette époque, ses deux parents vivaient à Parigi. Ciputra lui-même vivait avec son grand-père et fréquentait l’école à Gorontalo. En conséquence, lorsque le tremblement de terre et le tsunami sont arrivés, ses deux parents ont ressenti une panique écrasante. La panique était jusqu’à ce qu’elle soit attachée au rappel de ciputra parce qu’elle était parlée continuellement.
« En 1938, il y a eu un grand tremblement de terre dans le centre de Sulawesi qui a entraîné un tsunami dévastateur dans le golfe de Tomini. Parigi est l’un des villages ravagés. Heureusement, maman et papa ont survécu. Mais ils ne veulent plus construire une maison et continuer à vivre à Parigi: il se trouve qu’Engkong a une épicerie à Bumbulan gérée par ses employés. Il a ensuite confié le magasin à Papa », a déclaré Ciputra écrit par Alberthiene Endah dans le livre Ciputra The Entrepreneur: The Passion of My Life (2018).
Des souvenirs qui ne peuvent pas être perdus
Le tremblement de terre et le tsunami catastrophiques dans le sud de Sulawesi ont ensuite attiré l’attention internationale. La reine des Pays-Bas, Wilhelmine, a pris la parole. Il a exprimé ses condoléances à tous les habitants des Indes orientales néerlandaises touchés par la catastrophe.
Dans un article parue dans le journal Het Vaderland le 15 juin 1938, il a également été rapporté que la reine Wilhelmine avait préparé un fonds de 1000 florins pour aider les victimes de la catastrophe de Sulawesi du Sud à se remettre de la crise. L’aide a été fournie directement par l’intercession du gouverneur général des Indes orientales néerlandaises Alidius Tjarda van Starkenborgh Stachouwer (1936-1942).
L’organisation de l’Armée du Salut des Indes orientales néerlandaises n’a pas oublié de fournir de l’aide. Le montant donné est encore plus élevé que celui donné par la reine des Pays-Bas. L’aide de l’organisation basée à Londres a atteint 10 000 florins.
Toute l’aide est destinée à reconstruire les écoles touchées. Plus pour aider tous les habitants de Sulawesi central à se lever. Les représentants de l’Armée du Salut sont également intervenus directement pour fournir de l’aide. Ils sont allés directement sur le site de la catastrophe.
Cependant, se lever n’est pas une chose facile. De nombreux survivants du tremblement de terre ont subi des traumatismes prolongés, même de bas en bas. De génération en génération. Tous les bumiputra du centre de Sulawesi, en particulier la tribu Kaili, l’ont perpétué.
Ils ont enregistré des souvenirs liés aux tremblements de terre dans une tradition de discours mieux connue sous le nom de Kayori. Des poèmes liés au village qui se balançait et coulait d’un côté étaient utilisés comme un rappel. D’autre part, il sert de carte des catastrophes.
« Il est naturel que ce verset soit soupçonné d’avoir conduit au tremblement de terre et au tsunami qui se sont produits en 1938. Parce que la catastrophe a provoqué mamboro a été emporté par les vagues et a fait connaître une diminution des terres dans la région.
Un événement similaire s’est également produit dans la région de Tondo jusqu’à ce qu’il s’appelle Kaombona, ce qui signifie un endroit qui s’est effondré. Pour la jeune génération – en particulier la tribu Kaili, les Kayori liés aux catastrophes peuvent être appelés connaissances autochtones afin qu’à l’avenir, les pertes dues aux tremblements de terre et aux tsunamis puissent être anticipées », ont expliqué Ibe S. Palogai et Lala Bohang dans le livre Kayori: The Art of Recording Disasters (2021).
Pour commémorer le tremblement de terre et le tsunami dans le centre de Sulawesi, la variété kayori a été créée. Beaucoup d’entre eux résument la tristesse de voir son village dévasté par le tsunami. Voici l’un d’entre eux :
Goya-goya Gontiro (Goyang-goyan à Ganti)
Toka bonga loli’o (Regarder les peuples Kabonga et Loli Oge)
Palu, Tondo, Mambro matoyomo (Palu, Tondo et Mamboro se sont noyés)
Kamolue melantomo (Kayumalue flottant restant).
* Lisez plus d’informations sur les catastrophes naturelles ou lisez d’autres écrits intéressants de Detha Arya Tifada.
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